• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك لعام 1446هجرية (PDF)
    وائل بن علي بن أحمد آل عبدالجليل الأثري
  •  
    عيد الأضحى بين الروح والاحتفال: كيف نوازن؟
    محمد أبو عطية
  •  
    مسائل وأحكام تتعلق برمي الجمرات في الحج
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    المقاصد الربانية للعشر المباركة (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    وقفات مع عشر ذي الحجة (5)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    خطبة عيد الأضحى لعام 1446هـ
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    وقفات مع عشر ذي الحجة (4)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    العيد في زمن الغفلة... رسالة للمسلمين
    محمد أبو عطية
  •  
    الأضحية ... معنى التضحية في زمن الماديات
    محمد أبو عطية
  •  
    خطبة الجمعة ليوم عيد الأضحى
    عبدالوهاب محمد المعبأ
  •  
    صلاة العيد وبعض ما يتعلق بها من أحكام
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    وقفات مع عشر ذي الحجة (3)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    خطبة: أهمية اللعب والترفيه للشباب
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    عيد الأضحى: فرحة الطاعة وبهجة القربى
    محمد أبو عطية
  •  
    كيف يعلمنا القرآن الكريم التعامل مع الضغط النفسي ...
    معز محمد حماد عيسى
  •  
    أحكام الأضحية (عشر مسائل في الأضاحي)
    د. شريف فوزي سلطان
شبكة الألوكة / ملفات خاصة / ملف الحج / يوم عرفة والأضحية
علامة باركود

شروط الأضحية

يحيى نعيم محمد خلة

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 16/9/2015 ميلادي - 3/12/1436 هجري

الزيارات: 19425

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

شروط الأضحية


العبادات كلها - ومنها الأضحية - لا تصح إلا إذا كانت خالصة لوجه الله تعالى ﴿ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء ﴾ [البينة: 5]، وكانت على سنة النبي صلى الله عليه وسلم "مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ"، وبما أنَّ الأضحية عبادة وقربة لله تعالى فلا بد لها من شروط تختص بها، هي:

الشرط الأول: أن تكون مملوكة لصاحبها المضحي، كأن يشتريها أو تُهدى إليه أو بأي وجه من وجوه التملك المشروعة، أما التملك غير المشروع كالسرقة مثلاً فلا يجوز التضحية به، ولا يجوز إذا تعلق بالأضحية حق للغير، كالمرهون فلا تصح التضحية به.

 

الشرط الثاني: أن تكون من بهيمة الأنعام:

قال الإمام الشنقيطي رحمه الله تعالى: (اعلم أنه لا يجوز في الأضحية إلا بهيمة الأنعام، وهي الإبل والبقر والضأن والمعز بأنواعها، لقوله تعالى: ﴿ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ﴾ [الحج: 28] فلا تشرع التضحية بالظباء ولا ببقرة الوحش وحمار الوحش مثلاً) [أضواء البيان].

 

وأفضلها: إبل، ثم بقر، ثم غنم، قال الإمام الشنقيطي رحمه الله تعالى: (اعلم أن أكثر أهل العلم على أن أفضل أنواع الأضحية: البدنة، ثم البقرة، ثم الشاة، والضأن أفضل من المعز) [أضواء البيان].

 

وتُجزئ الواحدة من الغنم عن المسلم وأهل بيته، ويجوز اشتراك سبعة من المسلمين في بدنة أو بقرة لا في شاة، عن جَابِرٍ رضي الله عنه قال: "نَحَرْنَا مع رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يوم الْحُدَيْبِيَةِ: الْبَدَنَةَ عن سَبْعَةٍ، وَالْبَقَرَةَ عن سَبْعَةٍ" [رواه مسلم].

 

وإذا كان جماعة يسكنون معاً في بيت واحد وأكلهم ونفقتهم واحدة فلهم حكم الأسرة الواحدة، ويجوز أن يشتركوا في أضحية يُضحيها واحد منهم عنه وعنهم.

 

الشرط الثالث: السن المعتبرة شرعاً:

عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لاَ تَذْبَحُوا إِلاَّ مُسِنَّةً إِلاَّ أَنْ يَعْسُرَ عَلَيْكُمْ فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنَ الضَّأْنِ" [رواه مسلم]، قال النووي - رحمه الله تعالى - في شرح هذا الحديث ما نصه: (قال العلماء: المسنة هي الثنية من كل شيء من الإبل والبقر والغنم فما فوقها، وهذا تصريح بأنه لا يجوز الجذع من غير الضأن في حال من الأحوال، وهذا مجمع عليه على ما نقله القاضي عياض) [شرح مسلم].

 

فيجزئ الثَّني من الإبل والبقر والمعز، والجذع من الضأن، فأما الثني من الإبل: فهو الذي له خمس سنين، ودخل في السادسة، ومن البقر: ما له سنتان ودخل في الثالثة، ومن المعز: ما له سنة ودخل في الثانية، وأما الجذع من الضأن: ما له ستة أشهر.

 

ومما ينبغي التنبيه عليه: وجوب التقيد بالسن الذي بينه لنا الشرع، ولا عبرة لقول من قال بجواز التضحية بالعجول التي لم تبلغ السن المعتبرة بحجة أنها سمينة.

 

الشرط الرابع: السلامة من العيوب:

لا تجزئ الأضحية إلا بما كان سليماً من العيوب التي تمنع من الإجزاء، والعيوب التي لا تجزئ هي الواردة في حديث البراء بن عازب رضي الله عنه.

 

عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ قَالَ: سَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ رضي الله عنه مَا لاَ يَجُوزُ فِي الأَضَاحِي؟ فَقَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصَابِعِي أَقْصَرُ مِنْ أَصَابِعِهِ وَأَنَامِلِي أَقْصَرُ مِنْ أَنَامِلِهِ، فَقَالَ: "أَرْبَعٌ لاَ تَجُوزُ فِي الأَضَاحِي: الْعَوْرَاءُ بَيِّنٌ عَوَرُهَا، وَالْمَرِيضَةُ بَيِّنٌ مَرَضُهَا، وَالْعَرْجَاءُ بَيِّنٌ ظَلْعُهَا، وَالْكَسِيرُ الَّتِي لاَ تَنْقَي"

 

قَالَ: قُلْتُ: فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ فِي السِّنِّ نَقْصٌ، قَالَ: "مَا كَرِهْتَ فَدَعْهُ، وَلاَ تُحَرِّمْهُ عَلَى أَحَدٍ" [رواه أحمد وأصحاب السنن، وصححه الألباني].

 

♦ الْعَوْرَاءُ بَيِّنٌ عَوَرُهَا: وهي التي انخسفت عينها، أو برزت ولا تُبصر بها.

♦ الْمَرِيضَةُ بَيِّنٌ مَرَضُهَا: وهي التي ظهر عليها أثر المرض، كالحمى.

♦ الْعَرْجَاءُ بَيِّنٌ ظَلْعُهَا: وهي التي لا تستطيع السير مع السليمة في المشي.

♦ الْكَسِيرُ الَّتِي لاَ تَنْقَي: وهي العجفاء: أي الهزيلة التي لا مخ فيها.

 

ويُلحق بهذه الأربع ما كان في معناها أو أولى، مثل:

♦ العمياء التي لا تُبصر: لأن العمى أشد من العور.

♦ المبشومة: أي المتخومة وهي التي أكلت حتى انتفخت؛ لأنها أشد من المرض البين.

♦ ما أخذتها الولادة حتى تنجو.

♦ ما أصابها سبب الموت: كالمنخنقة [الميتةُ بالخنق]، والموقوذة [الميتةُ بالضرب]، والمتردية [الميتةُ بالسقوط من علو]، والنطيحة [الميتةُ بالنطح]، وما أكل السبع [ما أكل منهُ فمات بجرحه].

♦ الزمنى: وهي العاجزة عن المشي لعاهة.

♦ مقطوعة إحدى اليدين أو الرجلين.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أحكام الأضحية
  • الأضحية
  • الهدي والأضحية
  • تعريف الأضحية وحكمها
  • الأضحية عن الميت
  • مسائل متفرقة في الأضحية
  • أحكام الأضحية (خطبة عيد الأضحى)
  • خطبة قصة الأضحية
  • أوجه الاتفاق والاختلاف بين الأضحية والعقيقة

مختارات من الشبكة

  • شروط الصلاة ( من المرتع المشبع ) (8)(مقالة - موقع الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك)
  • متى نعذر بترك شرط من شروط الصلاة(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • من ترك شرطا من شروط الصلاة(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)
  • شروط وجوب الزكاة المتعلقة بالمزكي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الشروط العقدية في العقود عامة وفي عقد النكاح خاصة(مقالة - موقع أ. د. علي أبو البصل)
  • شروط المجتهد مع نماذج من اجتهادات الفقهاء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شروط الحج(مقالة - ملفات خاصة)
  • شروط القصاص(مقالة - موقع الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك)
  • شروط صحة البيع(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من مائدة العقيدة: شروط شهادة أن لا إله إلا الله(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 12/12/1446هـ - الساعة: 15:27
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب