حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (7) الخفيف في أحكام شرائع الإسلام

[1] الفهرست (2/ 117 – 120)، تاريخ دمشق (52/ 196)، تاريخ الإسلام (23/ 283)، السير (14/ 270، 273)، تذكرة الحفاظ (2/ 712)، طبقات الفقهاء الشافعيين لابن كثير (1/ 225)، طبقات علماء الحديث (2/ 434)، معجم الأدباء (6/ 2459)، طبقات الشافعية للسبكي (2/ 136)، طبقات المفسرين للداودي (2/ 115)، هدية العارفين (6/ 27)، مقدمة تفسير الطبري للتركي (ص43)، الإمام الطبري للزحيلي (ص189).

[2] قاله أبو محمد الفرغاني كما في السير (14/ 273)، وتاريخ الإسلام (23/ 283 تدمري).

[3] ورد عند الصفدي في الوافي بالوَفَيات (2/ 213) باسم (لطائف القول وخفيفه في شرائع الإسلام)، بينما ذكره ياقوت الحموي في إرشاد الأريب (6/ 2444) باسم (لطيف ‌القول ‌وخفيفه في شرائع الإسلام).

[4] الفهرست (2/ 119 - 120)، هدية العارفين (2/ 27)، إمام المفسرين والمحدثين والمؤرخين للشبل (ص 106)، مقدمة د. عبدالله التركي لتفسير الطبري (ص43).

[5 مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية وآدابها/العدد 19 (1/ 479).

[6] تاريخ دمشق (52/ 194)، تاريخ الإسلام (23/ 281)، السير (14/ 270)، تذكرة الحفاظ (2/ 711)، طبقات الشافعية للسبكي (2/ 137)، طبقات الفقهاء الشافعيين لابن كثير (1/ 225)، معجم الأدباء (6/ 2459)، إمام المفسرين والمحدثين والمؤرخين للشبل (ص57، 106)، مقدمة التبصير في معالم الدين (ص60 - 61).

[7] والدينار أربعة غرامات وربع من الذهب، اضربها الآن في خمسين ريالًا تقريبًا للغرام يساوي مئتين وخمسةً وعشرين ألف ريال [225000 رس].

قلت: واضربها في سبعة عشر ألف (17000دج) للغرام الواحد؛ فتساوي اثنين وسبعين مليونًا ومئتين وخمسة وعشرين ألف دينار جزائري (000 72,250دج). وهو مبلغ من المال - في زماننا- كبير جدًّا؛ فلله در الإمام الطبري؛ ما أجل قدره! وأنبل نفسه! لقد كان - رحمه الله تعالى - أشبه بالإمام ابن شهاب الزُّهْري الذي نعته عمرو بن دينار بقوله: ما رأيت أحدًا أهون عليه الدينار والدرهم مثل الزُّهْري، ما ‌كانت ‌الدنيا ‌عنده إلا مثل البعر - حلية الأولياء (3/ 371)، تاريخ دمشق (55/ 335 – 337).

[8] الإمام محمد بن جرير الطبري شيخ المفسرين (ص19).

[9] معجم الأدباء (6/ 2459)، إمام المفسرين والمحدثين والمؤرخين (ص106)، مقدمة التبصير في معالم الدين (ص60 - 61)، الإمام الطبري للزحيلي (ص189).

[10] الفهرست (2/ 124)، هدية العارفين (2/ 465 ابن طرار النهرواني)، طبقات المفسرين للداودي (2/ 324).

[11] إمام المفسرين والمحدثين والمؤرخين (ص116 - 117).

[12] "دراسة في منهج ابن جرير الطبري في الاستدلال على المعاني في التفسير". إصدار مركز تفسير للدراسات القرآنية (رسالة العالمية العالية)، لنايف بن سعيد بن جمعان الزهراني، جامعة أم القرى بمكة المكرمة 1434هـ.

[13] دار العلم للملايين - بيروت، الطبعة الخامسة عشرة 2002م.

[14] الإمام الطبري شيخ المفسرين وعمدة المؤرخين ومقدم الفقهاء المحدثين صاحب المذهب الجريري د. محمد الزحيلي، دار القلم - دمشق، الطبعة الأولى 1410هـ. الطبعة الثانية 1420هـ - 1999م.

[15] مكتبة الرشد بالرياض- السعودية، الطبعة الأولى 1425هـ - 2004م.

[16] الإمام محمد بن جرير الطبري شيخ المفسرين لأبي الحسن الحسين عبدالغني، إشراف: أ. د. محمد دسوقي [رسالة العالمية بجامعة القاهرة – كلية دار العلوم/نشر: موقع الألوكة 2014م www.alukah.net.

[17] دراسة وتحقيق: عمر بن غرامة العمروي، دار الفكر - بيروت، ط/الأولى 1418هـ - 1997م.

[18] دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى 1409هـ - 1988م.

[19] لابن الساعي أبي طالب علي بن أنجب بن عثمان تاج الدين، تحقيق وتعليق: أحمد شوقي بنبين - محمد سعيد حنشي، دار الغرب الإسلامي - تونس، الطبعة الأولى 1430هـ - 2009م.

[20] تحقيق: الطناحي والحلو، مطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاه، الطبعة الأولى 1383هـ - 1964م.

[21] تحقيق وتعليق وتقديم: د. أحمد عمر هاشم - د. محمد زينهم محمد عزب، مكتبة الثقافة الدينية بمصر 1412هـ - 1993م.

[22] دار الكتب العلمية - بيروت.

[23] تحقيق: أيمن فؤاد السيد، مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - لندن، الطبعة الثانية 1435هـ - 2014م.

[24] مختارات من روايات الشعبي التاريخية عن عصر الراشدين من كتابي: تاريخ الرسل والملوك ووقعة صفين د. فوزي محمد ساعاتي [عن المكتبة الشاملة 1446هـ].

[25] تحقيق: د. إحسان عباس، دار الغرب الإسلامي - بيروت، ط/الأولى 1993م.

[26] معجم شيوخ الطبري الذين روى عنهم في كتبه المسندة المطبوعة (التفسير - التاريخ - تهذيب الآثار - صريح السنة) للشيخ أبي محمد أكرم بن محمد زيادة الفالوجي الأثري، الدار الأثرية بعمان الأردن - دار ابن عفان بالقاهرة، الطبعة الأولى 1426هـ - 2005م.

[27] تحقيق وتعليق: د. علي بن عبدالعزيز بن علي الشبل، دار العاصمة بالرياض - السعودية، ط/الأولى 1416هـ - 1996م. 272 صفحة.

[28] دار إحياء التراث العربي - بيروت (ط/ أوفست عن إستانبول 1951، 1955م).

[29] دار إحياء التراث العربي - بيروت.