• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    بحث في حال ابن إسحاق (WORD)
    سليمان المهنا
  •  
    السوق بين ضوابط الشرع ومزالق الواقع (خطبة)
    د. مراد باخريصة
  •  
    فوائد من توبة سليمان الأواب (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    رعاية الله تعالى للنبي صلى الله عليه وسلم وحمايته ...
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    حياة مؤجلة! (خطبة)
    حسان أحمد العماري
  •  
    الرد على المقال المتهافت: أكثر من 183 سنة مفقودة ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    التسبيح عون للمنافسة في الطاعات
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    اقرأ كتابك
    صلاح عامر قمصان
  •  
    زكاة الجاه (خطبة)
    د. محمد بن عبدالله بن إبراهيم السحيم
  •  
    مرويات الهجوم على بيت السيدة فاطمة الزهراء رضي ...
    محمد نذير بن عبدالخالق
  •  
    الطريق إلى سعادة القلب
    إبراهيم الدميجي
  •  
    تفسير قوله تعالى: {كنتم خير أمة أخرجت للناس ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    أقوال العلماء في الصداقة
    الشيخ صلاح نجيب الدق
  •  
    كثرة السجود... طريقك لرفقة الحبيب (صلى الله عليه ...
    د. محمد جمعة الحلبوسي
  •  
    التوكل على الله (خطبة)
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    كراهية قول: قوس قزح
    فواز بن علي بن عباس السليماني
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / عالم الكتب
علامة باركود

كراسة الكتاب العربي المخطوط

كراسة الكتاب العربي المخطوط
د. محمد بن حميد العوفي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 5/11/2017 ميلادي - 16/2/1439 هجري

الزيارات: 10949

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

كراسة الكتاب العربي المخطوط


الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:

فهذا مبحث لطيف في مقدار حجمٍ من أحجام الكتب، وقد جاء المبحث في ثلاثة مطالب وخاتمة.

 

المطلب الأول: تعريف الكراسة:

قال الجوهري (ت393هـ): "الكُرَّاسة: واحدة الكُرَّاس والكَراريس"[1].

وقال ابن فارس (ت395هـ): "الكاف والراء والسين: أصل صحيح يدل على تَلبُّد شيء فوق شيء وتجمُّعِه... واشتُقَّت الكُرَّاسة من هذا؛ لأنها ورق بعضُه فوق بعض"[2].

 

وقال القلقشندي (ت821هـ): "تُكسر فيها الفرخة الكاملة نصفين وتُجعل دفترًا وورقة إلى جنب أخرى، لا كراسةً بعضها داخل بعض"[3].

 

وقال الزبيدي (ت1205هـ): "وفي الصحاح: الكُراسة بالضم"، ثم قال: "قال شيخنا: إن أراد بقوله: واحدة الكراس: أُنْثاه، فظاهر، وإن أراد: أنها واحدة، والكراس جمع أو اسم جنس جمعي، فليس كذلك. انتهى، ولكن عطف الكراريس عليه لا يساعد ما حقَّقه شيخنا"[4].

وعليه؛ فالكراسة: "هي أوراقُ كتابةٍ بعضها داخل بعض"[5].

 

المطلب الثاني: المعتاد في مقدار الكراسة:

قال النعيمي (927هـ): "الكراسة في قطع البلدي تتضمن خمسمائة سطر"[6].

 

وقال حاجي خليفة (ت 1067هـ) - يصف "كنوز الحقائق" للمناوي (ت 1031هـ)-: "وهو كتاب فيه عشرة آلاف حديث، في عشر كراريس، في كل كراسة ألف حديث، وفي كل ورقة مائة حديث، وفي كل صحيفة خمسون حديثًا، وفي كل سطر حديثان بالرمز إلى مخرجه"[7].

وقال عبدالسلام هارون (ت 1408هـ): "ما يُسمَّى بالكراسة التي هي إلى وقتنا هذا تُقدَّر بعشر ورقات"[8].

 

المطلب الثالث: اختلاف الكراريس:

جاء على ظهر كتاب "الكنى والأسماء" للإمام مسلم (ت261هـ) - نسخة الظاهرية -: "خمس كراريس: ثنتان وستون ورقة"، وذكر عدد أوراق كل كراسةٍ: ثنتا عشرة ورقة لكل منها؛ عدا الأولى فهي أربع عشرة ورقة، وناسخ هذه النسخة هو: أبو الحسن بن الفرات (ت 384هـ)؛ قال - فيه - أبو القاسم الأزهري (ت 435هـ): "كتابه هو الحجة في صحة النقل، وجودة الضبط"[9]، وقال ابن الصلاح (ت 643هـ): "وجدته بخط ابن الفرات؛ وهو حجة"[10].

 

وذكر القفطي (ت 646هـ) كُتُبَ أبي العلاء المعري (ت 449هـ)، وذكر مقاديرها بالكراريس[11]، فتعقَّبه الذهبي (ت 748هـ) في بعضها؛ فقال: "فكأنه يعني بالكراسة: زوجين من الورق"[12]، وقال - في بعضها -:"قلت: أظنه يعني بالكراسة ثلاث ورقات"[13]، ثم ختم القفطي تعداد الكتب بقوله: "فذلك الجميع خمسة وخمسون مصنفًا. العدد بتقريب - سوى ما لم يذكره -: أربعة آلاف ومائة وعشرون كراسة"[14]؛ فتعقَّبه الذهبي؛ فقال: "قلت: قد قدَّرت لك الكراسة"[15].

 

(الخاتمة):

وبعد، فهذه أبرز نتائج هذا المبحث:

1- الكُرَّاسة: هي أوراقُ كتابةٍ بعضها داخل بعض.

2- المعتاد في الكراسة أن تكون نحو عشر ورقات، وأسطرها نحو خمسمائة سطر (=25 سطرًا في الصفحة الواحدة).

3- مراعاة اختلاف مقادير الكراريس في استعمالات العلماء.

 

والحمد لله على منِّه وبلوغ التمام.



[1] الصحاح: 3/ 970.

[2] مقاييس اللغة: 5/ 169.

[3] صبح الأعشى: 13/ 85.

[4] تاج العروس: 16/ 438، وشيخه هو: محمد بن الطيب الفاسيُّ (ت 1170هـ).

[5] الصبابات على معجم المصطلحات؛ للكاتب - غير منشور.

[6] الدارس في تاريخ المدارس: 1/ 186.

[7] كشف الظنون: 2/ 1520.

[8] تحقيق النصوص: ص23.

[9] تاريخ بغداد: 4/ 207.

[10] مقدمة ابن الصلاح: ص326.

[11] إنباه الرواة: 1/ 95.

[12] تاريخ الإسلام: 9/ 721.

[13] السير: 18/ 38.

[14] إنباه الرواة: 1/ 95.

[15] السير: 18/ 38.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الكتاب العربي المخطوط وعلم المخطوطات
  • نظام مقترح جديد لوصف العلاقات بين عائلة الكتاب العربي
  • عصافير الكتاب العربي المخطوط
  • تجريد حواشي الكتاب العربي المخطوط
  • تجزئة الكتاب العربي المخطوط بالجلد
  • بيبلوغرافيا علم تحقيق المخطوط
  • النسخة الصحيحة في الكتاب العربي المخطوط
  • التصرف في نص الكتاب العربي المخطوط

مختارات من الشبكة

  • من أحكام الصلاة على الكرسي (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الأسلوبية النحوية في آية الكرسي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • آية الكرسي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • لماذا أحب الله؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وليس أخو علم كمن هو جاهل (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حرص النبي صلى الله عليه وسلم على تلاوة آيات مخصوصة في أوقات مخصوصة(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • الرجل المسن (قصة قصيرة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • النهي عن حصر أسماء الله تعالى وصفاته بعددٍ معين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • منهج أبي حيان الأندلسي في النقل عن كتاب [رؤوس المسائل في مسائل الخلاف] لإبراهيم ابن أصبغ الأزدي (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • أصل كلمة (السنة) في التعبير العربي(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • أكثر من 40 مسجدا يشاركون في حملة التبرع بالدم في أستراليا
  • 150 مشاركا ينالون شهادات دورة مكثفة في أصول الإسلام بقازان
  • فاريش تستضيف ندوة نسائية بعنوان: "طريق الفتنة - الإيمان سندا وأملا وقوة"
  • بحث مخاطر المهدئات وسوء استخدامها في ضوء الطب النفسي والشريعة الإسلامية
  • مسلمات سراييفو يشاركن في ندوة علمية عن أحكام زكاة الذهب والفضة
  • مؤتمر علمي يناقش تحديات الجيل المسلم لشباب أستراليا ونيوزيلندا
  • القرم تشهد انطلاق بناء مسجد جديد وتحضيرًا لفعالية "زهرة الرحمة" الخيرية
  • اختتام دورة علمية لتأهيل الشباب لبناء أسر إسلامية قوية في قازان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 18/6/1447هـ - الساعة: 16:44
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب