تاريخ بغداد للخطيب البغدادي

تاريخ بغداد

للخطيب البغدادي (ت 463هـ / 1072 م)

المؤلف:

أحمد بن علي بن ثابت البغدادي، أبو بكر، المعروف بـ: الخطيب، أحد الحفاظ المؤرخين المقدمين، مولده في "غُزَية" - بصيغة التصغير - منتصف الطريق بين الكوفة ومكة، ومنشؤه ووفاته ببغداد، رحل إلى مكة، وسمع بالبصرة والدِّينور والكوفة وغيرها، وعاد إلى بغداد، فقرَّبه رئيس الرؤساء ابن مسلمة (وزير القائم العباسي) وعرف قدره، ثم حدثت شؤون خرج على أثرها مستترًا إلى الشام، فأقام مدة في دمشق وصُور وطرابلس وحلب، سنة 462هـ، ولما مرض مرضه الأخير وقف كتبه، وفرَّق جميع ماله في وجوه البِرِّ وعلى أهل العلم والحديث، وكان فصيح اللهجة، عارفًا بالأدب، يقول الشعر، ولوعًا بالمطالعة والتأليف، "البخلاء - ط"، و"الكفاية في علم الرواية - ط" في مصطلح الحديث، و"الفوائد المنتخبة - خ" حديث، و"الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع - ط"، و"تقييد العلم - ط"، و"شرف أصحاب الحديث - ط"، و"التطفيل - ط"، و"الأسماء والألقاب"، و"الأمالي" و"تخليص المتشابه في الرسم - خ"، و"الرحلة في طلب الحديث - ط"، و"الأسماء المبهمة - ط"، و"الفقيه والمتفقه - ط" اثنا عشر جزءًا، و"السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة الراويين عن شيخ واحد - خ"، "موضح أوهام الجمع والتفريق - ط" مجلدان، و"اقتضاء العلم العمل - ط"، و"المتفق والمفترق - ط".

وليوسف العش (الدمشقي) كتاب: "الخطيب البغدادي مؤرخ بغداد ومحدثها - ط" أورد فيه أسماء 79 كتابًا من مصنفاته.

الكتاب:

يشتمل على وصف بغداد وتخطيطها، وما كانت عليه من الحضارة والمدنية، وعلى تعريب اسم بغداد، واسم العراق، كل أولئك في نحو 130 صفحة، ثم يتعرض لباني إيوان كسرى، ثم يستفتح بالصحابة الذين وردوا المدائن، وأولهم أمير المؤمنين "علي بن أبي طالب"، ثم يترجم لخمسين منهم، وبعد كل هذا، يأخذ في تراجم الأعيان من الخلفاء، والأشراف، والقضاة، والفقهاء، والمحدِّثين، والقراء والزهاد، والمتأدِّبين، والشعراء، من رجال بغداد، خاصة ممن نبغ فيها، أو ورد عليها من غير أهلها، وما انتهى إليه من معرفة كُنَاهم وأنسابهم ومشهور مآثرهم، ومبلغ أعمارهم، وتاريخ وفاتهم، وما حُفظ فيهم من ثناء وذم.

وقد رتبه على حروف المعجم، وبدأ بذِكْر من اسمه "محمد" تبرُّكًا بالرسول، ثم أتبعهم بذكر من ابتدأ اسمه بحرف الألف، والباء، وهكذا، وختمه بذكر شهيرات النساء، والإماء، ومستملح لطائفهن، يضم الكتاب نحو 7830 ترجمة.

لقد كان "تاريخ بغداد" شاملاً في تراجمه، غير أنه كان يفضل علماء الدين، وكانت تراجمهم أوسع من تراجم غيرهم، أما محتويات التراجم، فأكثر اهتمامها بالأحاديث والتوكيد على الناحية الدينية دون الأعمال كافة.

• الكتاب صدر عن دار الكتب العلمية، تحقيق: مصطفى عبدالقادر عطا 1997.