• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    ما انتقد على «الصحيحين» ورجالهما، لا يقدح فيهما، ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    على ضفاف عاشوراء {ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه} ...
    وضاح سيف الجبزي
  •  
    وما ظهر غنى؟
    السيد مراد سلامة
  •  
    سؤال وجواب في أحكام الصلاة
    الشيخ صلاح نجيب الدق
  •  
    خطبة: يكفي إهمالا يا أبي
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    خطبة: فتنة التكاثر
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    تحريم الاستغاثة بغير الله تعالى فيما لا يقدر عليه ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    اختصاص النبي صلى الله عليه وسلم بأن الله تعالى ...
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    إبراهيم عليه السلام في القرآن الكريم
    د. وفا علي وفا علي
  •  
    فوائد وأحكام من قوله تعالى: { ودت طائفة من أهل ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    إطعام الطعام من أفضل الأعمال
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    { لا تكونوا كالذين كفروا.. }
    د. خالد النجار
  •  
    دعاء من القرآن الكريم
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    تخريج حديث: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    أخلاق وفضائل أخرى في الدعوة القرآنية
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    مراتب المكلفين في الدار الآخرة وطبقاتهم فيها
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / عالم الكتب
علامة باركود

من قيل فيه: إنه صنف مائة مصنف أو يزيد (2)

من قيل فيه: إنه صنف مائة مصنف أو يزيد (2)
بكر البعداني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 12/3/2016 ميلادي - 3/6/1437 هجري

الزيارات: 3866

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

من قيل فيه: إنه صنف مائة مصنف أو يزيد (2)

 

• عبدالرحمن بن محمد بن عبيدالله بن أبي سعيد كمال الدين أبو البركات الأنباري النَّحْوي: صاحب كتاب أسرار العربية وغيره من التَّصانيف المفيدةِ التي تزيد على مائة مصنَّف؛ طبقات الشافعيين (ص: 691)؛ لابن كثير.

 

• عبدالله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس، أبو بكر القرشي، المعروف بابن أبي الدنيا: في كتاب الصريفيني: صنَّف في الزُّهد أكثر من مائة مصنَّف، وقال ابن كثير: "وقيل: إنها نحو الثلاثمائة مصنَّف، وقيل: أكثر، وقيل: أقل"؛ المنتظم في تاريخ الملوك والأمم (5 / 148)؛ لابن الجوزي، والبداية والنِّهاية (11 / 71)، وإكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال (8 / 178)؛ لمغلطاي.

 

• عبدالرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبدالله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر [بن] الجوزي: جمَع المصنَّفات الكِبار والصغار نحوًا من ثلاثمائة مصنَّف؛ البداية والنهاية (13 / 28).

 

• عبيدالله بن أحمد بن يعقوب بن نصر، الأنباري، أبو طالب بن أبي زيد: راوية للأخبار، من شيوخ الإماميَّة: قال الزركلي: مكثِر من التصانيف، قيل: له 140 كتابًا ورسالة؛ الأعلام (4 / 190).

 

• علي بن عبدالكافي بن علي بن تمام، تقي الدين أبو الحسن السُّبكي: صنَّف أكثر من مائة وخمسين مصنَّفًا؛ طبقات الحفاظ، (1 / 238)؛ للسيوطي، وذيل تذكرة الحفاظ (1 / 352).

 

• علي بن عيسى الرماني النحوي أبو الحسن المعتزلي: له نحو من مائة مصنَّف؛ سير أعلام النبلاء (32 / 133).

 

• عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن أيوب بن أزداذ، الشيخ أبو حفص بن شاهين: كان يقول: صنَّفتُ ثلاثمائة مصنَّف وثلاثين مصنَّفًا؛ تاريخ بغداد (13 / 133)، المنتظم في تاريخ الملوك والأمم (7 / 182)، وسير أعلام النبلاء (32 / 14)، وتاريخ الإسلام (8 / 580).

 

• عمر بن المبارك بن عمر بن عثمان الحرقي، أبو الفوارس بن أبي الحسن البيع: ولعلَّه صنَّف مائة مصنَّف؛ ذيل تاريخ بغداد (5 / 99).

 

• عمر بن علي بن أحمد الأنصاري الشَّافعي، سراج الدين، أبو حفص بن النَّحوي، المعروف بابن الملقن: له نحو ثلاثمائة مصنَّفٍ؛ الأعلام (1 / 171).

 

• عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبدالله السراج، أبو حفص بن أبي الحسن الأنصاري الوادياشي الأندلسي، التكروري الأصل، المصري الشافعي، والد علي الماضي، ويعرف بابن الملقن: قال السخاوي: "واشتهرَت في الآفاق تَصانيفُه، وكان يقول: إنَّها بلغَت ثلاثمائة تصنيف، وشغل الناس فيها وفي غيرها قديمًا، وحدَّث بالكثير منها وبغيرها من مَروياته، وانتفع النَّاسُ بها انتفاعًا صالحًا من حياته وهلمَّ جرًّا"؛ الضوء اللامع (3 / 200).

 

• عمر بن محمد بن أحمد بن إسماعيل بن محمد بن علي بن لقمان، نجم الدين، أبو حفص النسفي: قال السمعاني: "صنَّف قريبًا من مائة مصنَّف"، وقال الذَّهبي: "له نحو من مائة مصنَّف"، وقال الكتبي في تاريخه: "ولعلَّه صنَّف مائة مصنَّفٍ"؛ تاج التراجم (ص: 220)؛ لقُطلُوبغا، وسير أعلام النبلاء (20 / 127)، وطبقات المفسرين (2 / 9)؛ للداودي.

 

• محمد بن الحسن، أبو بكر بن فُورك: بلغَت مصنَّفاته قريبًا من مائة مصنَّف؛ سير أعلام النبلاء (33 / 204)، وتاريخ الإسلام (9 / 109)، وتاج التراجم (ص: 259)؛ لقُطلُوبغا.

 

• محمد بن عبدالله بن حمشاذ: قال الذهبي: له نحو ثلاثمائة مصنَّف؛ تاريخ الإسلام (8 / 641)، وطبقات الشافعية (1 / 164)؛ لابن قاضي شهبة.

 

• محمد بن محمد بن النُّعمان البغدادي، ابن المعلم، المعروف بالشيخ المفيد: صنَّف أكثر من مائتي مصنَّف؛ تاريخ الإسلام (9 / 227).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • من قيل فيه: إنه صنف مائة مصنف أو يزيد (1)

مختارات من الشبكة

  • من قيل في ترجمته كان أكولًا أو كثير الأكل أو نحوها(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الحكمة من رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)
  • وظائف وأعمال الملائكة مع الأدلة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الوجيز في أقوال الفقهاء فيما يلزم المرأة إذا جومعت في نهار رمضان طائعة أو مكرهة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ممن قيل في ترجمته أُحرقت أو احترقت كتبه(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • ممن قيل فيه: إنه صلى صلاة الصبح (الفجر) بوضوء العشاء(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • من قيل فيه: إنه عمي بسبب البكاء(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • تخريج حديث: "من وجد سعة فلم يضح فلا يقربن مصلانا" وذكر أقوال أهل العلم فيه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: ((‌لا ‌تزوج ‌المرأة ‌المرأة، ولا تزوج المرأة نفسها)) وبيان أقوال أهل العلم فيه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • النحو وغياب المقام الذي قيل فيه الكلام(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 19/1/1447هـ - الساعة: 14:30
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب