سلسلة صفات عباد الرحمن: الصبر

سلسلة صفات عباد الرحمن

الصبر

الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين؛ أما بعد:

فإن من الصفات التي حثَّنا عليها، وأمرنا بها ديننا العظيم صفةُ الصبر؛ كما قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾ [آل عمران: 200].

وذكَرَ الله تعالى صفةَ الصبر في خِتامِ صفات عباد الرحمن؛ فقال سبحانه: ﴿ أُولَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا ﴾ [الفرقان: 75].

قال ابن كثير رحمه الله:

"لمَّا ذكر تعالى من أوصاف عباده المؤمنين ما ذَكَرَ من هذه الصفات الجميلة، والأفعال والأقوال الجليلة - قال بعد ذلك كله: ﴿ أُولَئِكَ ﴾: أي: المتصفون بهذه، ﴿ يُجْزَوْنَ ﴾ أي: يومَ القيامة ﴿ الغُرْفَةَ ﴾ وهي الجنة، ﴿ بِمَا صَبَرُوا ﴾ أي: على القيام بذلك"؛ ا.هـ.

وهذه الآية كقوله تعالى: ﴿ وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا ﴾ [الإنسان: 12].

فبيَّن سبحانه في هذه الآيات أن الصبر من أسباب دخول الجنة.

والصبر من أهم أسباب التمكين، وبلوغ منزلة الإمامة في الدين؛ يقول الإمام ابن القيم رحمه الله: "سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله يقول: بالصبر واليقين تُنال الإمامة في الدين؛ ثم تلا قوله تعالى: ﴿ وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ ﴾ [السجدة: 24]"؛ [مدارج السالكين].

أيها الأحبة الكرام:

كلُّ عاقل يعلم أنه لا نجاح ولا فوز له إلا بالصبر، في أمور الدنيا والدين، وكما قيل: الصبر مِفتاح الفرج.

وقلَّ مَن جدَّ في أمر يحاوله *** واستصحَبَ الصبر إلا فاز بالظَّفَرِ

وإذا كان الإنسان لا ينال ما يتمنى في هذه الدنيا الفانية إلا بالصبر، فكيف بنعيم لا ينفد، وسعادة لا تنقطع، وجنة فيها ما لا عين رأت، ولا خطر على قلب بشر، أليست أولَى بالصبر؟

وَرَدَ عن علي بن أبي طالب أنه قال: "الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد"؛ ا. هـ.

وقد بيَّن أهل العلم أن الصبرَ في الشرع ثلاثة أنواع:

صبر على طاعة الله.

وصبر عن معصية الله فلا يرتكبها.

وصبر على الأقدار المؤلمة.

ولأهمية الصبر فقد ذُكر في القرآن أكثر من مائة مرة، وجعل الله أجر الصابرين بغير حساب؛ ولذلك قيل: كل عمل يُعرَف ثوابه إلا الصبر؛ قال سبحانه: ﴿ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ [الزمر: 10].

وأعظم مُعين عند المحن والشدائد الصلاةُ والصبر؛ قال تعالى: ﴿ وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ﴾ [البقرة: 45].

وجمع الله تعالى للصابرين ثلاثة أمور لم يجمعها لغيرهم؛ قال تعالى: ﴿ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ* أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ﴾ [البقرة: 155 - 157].

وأمَرَ الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن يصبر كما صبر مَن قبله مِن الأنبياء؛ فقال سبحانه: ﴿ فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ ﴾ [الأحقاف: 35].

وقد جُعلت هذه الدنيا دارَ ابتلاء، فلا بد للمؤمن من الصبر

ثمانية لا بد منها على الفتى ولا بد أن تجري عليه الثمانية سرورٌ وهمٌّ واجتماع وفرقة وعسر ويسر ثم سُقمٌ وعافية

فالمؤمن في خيرٍ في جميع أحواله؛ في السراء والضراء؛ كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((عَجَبًا لأَمْرِ المُؤْمِنِ، إنَّ أمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ، وليسَ ذاكَ لأَحَدٍ إلَّا لِلْمُؤْمِنِ، إنْ أصابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ، فَكانَ خَيْرًا له، وإنْ أصابَتْهُ ضَرَّاءُ، صَبَرَ فَكانَ خَيْرًا له))؛ [رواه مسلم].

صبرًا جميلًا ما أقرب الفرجا من راقب اللهَ في الأمور نجا من صدَق الله لم يَنَلْه أذًى ومن رجاه يكون حيثُ رجا

أيها الإخوة الكرام:

من ثمار الصبر عند المصيبة أنَّ مَن صبر، وقال: ((إنَّا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي، واخلُفْ لي خيرًا منها))، آجره الله في مصيبته، وأخلف له خيرًا منها.

فعن أم سلمة رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ما مِن مُسْلِمٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ، فيَقولُ ما أمَرَهُ اللَّهُ: ﴿ إنَّا لِلَّهِ وإنَّا إلَيْهِ راجِعُونَ ﴾، اللَّهُمَّ أْجُرْنِي في مُصِيبَتِي، وأَخْلِفْ لي خَيْرًا مِنْها، إلَّا أخْلَفَ اللَّهُ له خَيْرًا مِنْها، قالَتْ: فَلَمَّا ماتَ أبو سَلَمَةَ، قُلتُ: أيُّ المُسْلِمِينَ خَيْرٌ مِن أبِي سَلَمَةَ؟ أوَّلُ بَيْتٍ هاجَرَ إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ إنِّي قُلتُها، فأخْلَفَ اللَّهُ لي رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم))؛ [رواه مسلم].

وعن الشعبي، قال شريح: "إني لأُصاب بالمصيبة، فأحمَدُ الله عليها أربع مرات، أحمدُ إذ لم يكن أعظم منها، وأحمد إذ رزقني الصبر عليها، وأحمد إذ وفَّقني للاسترجاع لِما أرجو من الثواب، وأحمد إذ لم يجعلها في ديني".

أخي الكريم:

إذا أُصبتَ بمصيبة، فاصبر وتأمل غيرك من المصابين، تَهُنْ عليك مصيبتك، فمهما بلغت مصيبتك، فهناك من أُصيب بأكثرَ منك، لأن هذه الدنيا دار ابتلاء، وتذكَّر مصيبة الأمة بفقد سيد الخلق صلى الله عليه وسلم.

اصبر لكل مصيبة وتجلَّدِ واعلم بأن المرء غير مخلَّدِ أو ما ترى أن المصائبَ جَمَّةٌ وترى المنيةَ للعباد بمرصَدِ من لم يُصَبْ ممن ترى بمصيبة هذا سبيلٌ لستَ عنه بأوحدِ فإذا ذكرتَ محمدًا ومُصابه فاجعل مصابك بالنبيِّ محمدِ

وقد ابتُليَ خيرُ عباد الله؛ وهم الأنبياء عليهم السلام، بل كانوا أشدَّ الناس بلاء، ويُبتلَى المرء على قدر دينه.

سُئل النبي صلى الله عليه وسلم: أيُّ الناس أشد بلاء؟ قال: ((الأنبياء، ثم الأمثل فالأمثل، يُبتلى الناس على قدر دينهم، فمن ثخُن دينُه اشتد بلاؤه، ومن ضعُف دينه ضعف بلاؤه، وإن الرجل ليُصيبه البلاء حتى يمشي في الناس وما عليه خطيئة))؛ [رواه الترمذي وصححه الألباني].

أيها الإخوة الكرام:

الصبر على النعماء أشد على بعض الناس من الصبر على البلاء؛ ولذلك يقول بعض الصالحين: "ابتُلينا بالضراء فصبرنا، وابتُلينا بالسراء فلم نصبر".

وقال بعضهم أيضًا: "البلاء يصبر عليه المؤمن والكافر، ولا يصبر على العافية إلا الصِّدِّيقون".

أحيانًا الإنسان في مواجهة التحدي والمصاعب يصمد ويصبر، لكن إذا فُتح عليه من زهرة الدنيا وزينتها لا يصبر، فربما يغتر بالنعم، وتُلهيه عن حق الله، فيصرف النعم فيما حرَّم الله، سواء كانت النعم مالًا أو صحة أو جاهًا أو غير ذلك، فما أحوج الإنسان إلى الصبر في جميع أحواله!

نسأل الله تعالى أن يجعلنا من الصابرين، وأن يجمعنا بهم في جنات النعيم، والصلاة والسلام على سيد الخلق أجمعين؛ نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.