• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    يوم العيد وأيام التشريق (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    المقصد الحقيقي من الأضحية
    عاقب أمين آهنغر (أبو يحيى)
  •  
    خطبة الأضحى 1446 هـ (إن الله جميل يحب الجمال)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446هـ
    عبدالوهاب محمد المعبأ
  •  
    لبس البشت فقها ونظاما
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    خطبة: مضت أيام العشر المباركة
    محمد أحمد الذماري
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك لعام 1446هـ
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    خطبة عيد الأضحى لعام 1446 هــ
    أ. شائع محمد الغبيشي
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك: تضحية وفداء، صبر وإخاء
    الشيخ الحسين أشقرا
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446هـ
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446 هـ
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    حكم صلاة الجمعة لمن صلى العيد إذا وافق يوم الجمعة ...
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    المسائل المختصرة في أحكام الأضحية
    د. فهد بن ابراهيم الجمعة
  •  
    الثامن من ذي الحجة
    د. سعد مردف
  •  
    خطبة عيد النحر 1446 هـ
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    التشويق لفضائل النحر والتشريق (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الدعوة وطلب العلم
علامة باركود

دعاة.. ولكن

يحيى المصري أبو البراء

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 20/4/2009 ميلادي - 25/4/1430 هجري

الزيارات: 8332

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

دعاة.. ولكن

 

أفرغ الكثيرَ من مقدرته اللُّغوية والبلاغيَّة، وأدهش الحضور بسعة الاطلاع واستحضار النُّصوص، وعرضها بدقة، وضبط متناهيين، دونَ أن تعروه حُبسة أو ارتجاجة.

ليؤكِّدَ أنَّ الإسلام لا يدعو إلى العزلة والزُّهد الذي يُنسي الدنيا، وأنَّه دِينٌ يريد مِئذنة، وإلى جانبها مصنع، وأنَّه ما جنى على الإسلام شيءٌ كجناية أقوام فهموا الزُّهد على الوجه الخطأ والخاطئ معًا.

وذهب بعيدًا في إبانة موقف الإسلام مِن العبادة وأنَّ العبادة شاملةٌ لكلِّ مناحي الحياة - إن صحَّتِ النيَّة.

وكان إلى جانبة رَجلٌ من الرَّبانيِّين الذي ذاقوا معانيَ النُّصوص، ومواقعها في النُّفوس، فقال له:

دُلَّني على واحد في هذا الجمع الغفير الحاشد يقوم اللَّيل كلَّه، ويقضي الساعاتِ الطوالَ في الذِّكْر والاستغفار!!

ولقد أصاب المحز؛ إذ كانتِ البلاغة مناسبةً الكلام لمقتضى الحال، فإنَّ "الفقاهة" الدَّعوية تقتضي أن ينظر الدَّاعية في حال المدعوين، فإنْ هو رأى تبتُّلًا وإخباتًا وذِكْرًا، ونحو ذلك زائدًا عن الحد المشروع - نهى عنه وحذَّر منه، والعكس بالعكس.

لكن لا بدَّ هنا من الاستدراك، بل هو واجبٌ، لكن حال أغلب المسلمين اليومَ الغفلةُ والكسل، والفتور الدائم، والبرودة العبادية، بل إنَّهم أثلجُ ما يكونون إذا كان الموقفُ موقفَ إخلاص وعبادة، وذِكْر بهمَّة عالية.

ويشتد الموقف، وتُبحُّ الأصوات، ولا يخشى في الله لومة لائم حينما يكون الموقفُ موقفَ كلام وخطابات، وحديث عن الإسلام.

لقد نسي صاحبُنا أن مجتمعاتِنا الإسلاميَّةَ إنَّما أصابها ما أصابها؛ مِن شدَّة الوهن، وكراهية الموت يومَ فقدتْ حرارةَ العبادة، وقوَّةَ البصيرة، والصلة المستمرة بالله عزَّ وجلَّ بل ماتت بنص الحديث النَّبويِّ: ((مَثلُ الذي يَذكُر الله...))، فالمسلمون؛ إلَّا ما رحم ربُّك: ﴿ أَمْوَاتٌ غَيْرُ أَحْيَاءٍ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ ﴾ [النحل: 21].

ثَمَّ قضيةٌ أخرى جاء وقتها، وهي أنَّ معظم الدُّعاة اليوم يُصحِّح للنَّاس مفهوم الزُّهد في الإسلام، فيقول:

الزُّهد أن تجعلَ الدنيا في يدِك، لا في قلبك، ويَلْتبس عليه حقيقةُ الزُّهد.

والحقُّ أنَّ هذه أدنى مراتب الزُّهد، فأين يذهب بمن نفض يديه، وفرَّغ قلبه مِن الدنيا إلَّا ممَّا يحفظ حياتَه وحياءَه، فهذا زهدٌ في الذِّروة، وأين يذهب بحال كثيرٍ من سلفنا الصَّالح، الذين اجتهدوا في العباداتِ على اختلاف صنوفها، أتُراهم تاهوا عن الصِّراط السوِيِّ، واهتدى إليه صاحبُنا، وهؤلاء ليسوا صوفيَّةً غالين، ولا ذوي رياضاتٍ خارجة عن طاقة البشر، ولا أربابَ مذاهبَ فكريةٍ منحرفة، إنَّهم في "البؤبؤ" من عيوننا، وفي الصَّميم من قلوبنا، وفي المخيلة من أذهاننا، وهم نِبراس حياتنا بعدَ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم بل هم الذين بلَّغونا سُننَ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم وبلَّغونا فَهْمَهم لها، فبِهم نقيس أنفسنا للدِّين؛ فهمًا وسلوكًا، وبنور كلماتهم وبوهج قلوبهم تشتعل الهِمَّة فينا.

إن أقتل الدَّاء أن نظنَّ أنَّ بالخُطَب وحدَها يصلح حالنا، وتزكو نفوسنا من أوضارها، وقلوبنا من سخيمتها، وإذا ظَنَّ هذا الظنَّ ظانٌّ فلينتظر مجدًا للأمَّة حين يؤوب القارظان، ويبلى الجديدان.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • يوم ويوم
  • السعادة
  • زمن البحث عن الدعوة والدعاة
  • همسة في أذن مشايخ الفضائيات: " حدثوا الناس بما يعرفون "
  • داع ودعاة
  • كلمات للدعاة

مختارات من الشبكة

  • تفسير: (فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت إذ رميت ولكن الله )(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الجوع بين دعاة التفاؤل ودعاة التشاؤم(مقالة - موقع د. زيد بن محمد الرماني)
  • دعاة الصحوة ودعاة التخدير(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الفرق بين دعاة العامية ودعاة الحداثة(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمد الشبانة)
  • سائق تاكسي لكنه داعية ومؤثر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ولكن ينزل بقدر ما يشاء (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين ...)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • {ولكن كونوا ربانيين}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الخطباء كثر ولكن...(مقالة - آفاق الشريعة)
  • {ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون} (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 9/12/1446هـ - الساعة: 17:59
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب