العلامة الشيخ المحدث المحقق السيد صبحي السامرائي رحمه الله

العلامة الشيخ المحدث المحقق السيد صبحي السامرائي رحمه الله

(1356- 1434هـ /1936-2013م)

الحمد لله الذي قدر الموت وقضاه، والصلاة والسلام على رسوله ومصطفاه وعلى أله وصحبه ومن والاه وبعد، فقد فجع العالم الإسلامي بموت عالم محدث مسند محقق جليل (في 15شعبان 1434هـ)، - وقد سبقه من قريب زميله شيخنا زهير الشاويش، فكلاهما اتخذ بيروت موطنا بعد أن فتن في دينه -، ذلكم هو:

شيخنا المحدث الحسيب النسيب أبوعبد الرحمن السيد صبحي بن السيد جاسم بن حميد بن صالح بن مصطفى بن حسن بن عثمان ينتهي نسبه إلى علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب وفاطمة بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فهو شريف النسب هاشمي الأب والأم أيضا.

مولده ونشاته العلمية:

ولد الشيخ صبحي السامرائي الحسيني ببغداد قرب محلة العمار جانب الرصافة عام 1936م. كانت بدايته في طلب العلم في الكتاتيب على عادة الناس في إرسال أبنائهم إلى الكتاتيب لحفظ القرآن ومبادئ العلوم الشرعية، وكان يرتاد المساجد يتلقى فيها العلم عن المشايخ وكانوا متوافرين حينذاك، ثم إنه بالتالي صار ممن يدرس في المساجد ويلتقي فيها الطلاب.

أبرز مشايخه:

تلقى العلم على عدد من المشايخ منهم شيخان من الشيخلية الأول: كاظم الشيخلي الحنفي وقرأ عليه في المذهب الحنفي ولازمه، ثم إنه التقى المحدث الشيخ عبد الكريم الشيخلي الملقب بأبي الصاعقة (1285-1379هـ ) وتأثر به ولازمه إلى وفاته، واستفاد من الشيخ المحدث عبيد الله بن عبد السلام المبار كفوري (ت1414هـ)، والشيخ المحدث حبيب الله الأعظمي (ت 1412هـ) والعالم الشاذلي النيفر التونسي (ت1418هـ) وغيرهم وتبلور منهجه فصار من المنا فحين والمدافعين عن السنة تحقيقا وتدريسا.

الوظائف التي شغلها:

شغل عددا من الوظائف تدل على علو همته في نشر السنة وعلوم الشريعة وكذلك الإمامة والخطابة وغير ذلك، نأخذ منها ما يأتي:

• درس الحديث في جامع الآصفية حيث تولى التدريس بعد وفاة شيخه أبو الصاعقة فدرس البخاري وعمدة الأحكام وكتاب التوحيد وعلوم الحديث للحاكم وأتم عليه طلبة شيخه.

• درس الحديث في المسجد الحرام بمكة المكرمة درس البخاري والترمذي.

•حاضر في جامعة الإمام محمد بن سعود في مخطوطات الفقه وأصوله على مذهب الحنابلة.

درس في جامع 12 ربيع الأول بالرصافة الكتب الستة والموطأ ومختصر خليل ومتن الغاية والتقريب للنووي ومختصر الخرقي وزاد المستقنع وشرح منتهى الإرادات والمحلى لابن حزم وشرح الواسطية والطحاوية وكتب المصطلح مثل نزهة النظر ومختصر ابن كثير وتدريب الراوي والنكت على ابن الصلاح، مما يدل على إحاطته بالمذاهب الأربعة علما وتعليما وقل من يضبط ذلك، عدا عن علم الحديث رواية ودراية.

• إمام وخطيب في عدد من المساجد في بغداد وقطر والسعودية.

• تدريس الحديث وعلومه في عدد من الجامعات في بغداد والسعودية والهند وباكستان.

• إسماع الحديث مع السند والإجازة في الكويت ولبنان والبحرين .

أبرز مؤلفاته:

له مؤلفات كثيرة وتحقيقات في علوم السنة تصل إلى حوالي 45 مؤلفا من أصول الإسلام منها المطبوع والمخطوط نذكر بعضها مثل: الخلاصة في أصول الحديث للطيبي، علل الترمذي الكبير بالاشتراك، شرح علل الترمذي لابن رجب، مجموعة رسائل في الحديث: تسمية فقهاء الأمصار من الصحابة والطبقات للنسائي، مختصر نصيحة أهل الحديث، والرحلة في طلب الحديث للخطيب، الخ، المدرج للسيوطي، تاريخ الثقاة لابن شاهين، الكامل في الضعفاء لابن عدي، تهذيب الاجوبة لابن حامد، سؤالات المروذي والميموني وصالح للإمام أحمد، ذيل على ميزان لأبي الفضل العراقي، سؤالات اسحق الكوسج لأحمد، اختلاف الفقهاء لأبي نصر المروزي، كتاب الأشربة للإمام أحمد وغير ذلك مما يدل على غزا رة علمه وتضلعه في علم الحديث والفقه أيضا.

أخلاقه وسجاياه:

أبرز ما شهدته في الشيخ صبحي أنه متواضع متبسط في كلامه وهيئته، وصفه من لازمه بأنه كريم جواد لا يبخل بعلمه ولا بمكتبته على طلاب العلم بما فيها من نفائس المخطوطات والمصورات حتى أن بيته وصف بأنه مكتبة عامة لطلبة العلم.

لقاء الشيخ صبحي:

كان اول لقاء مع الشيخ في لبنان في صفر 1431هـ (28/1/2010م) مع الأخ الشيخ فيصل يوسف العلي في منزل الشيخ أمين الكردي نائب المفتي الذي أحسن في إكرامنا، والتقينا هناك الأخ الشيخ محمد زياد التكلة - وكان لقاء جميلا محفور في وجداننا وذاكرتنا - حيث قرأنا عليه كتاب التوحيد وعمدة الأحكام ومعرفة علوم الحديث وغير ذلك، كما إننا اجتمعنا به مرة أخري في منزل شيخنا زهير الشاويش وقرأنا عليهما أكثر من عشرين رسالة.

ومما سمعته منه وسجلته بقلمي:

• أنه أقرأ الكتب السبعة في لبنان ومن أبرز من قرأ عليه الشيخ أمين الكردي نائب المفتي والأخ المهذب عارف الحسن الذي كان يرافق الشيخ دائما.

• قرأت على الشيخ محمد الحافظ التيجاني بمصر موطأ مالك وجمل من الكتب الستة.

• قرأت أيضا على الشيخ محمد الحافظ التجاني القاهري الفقه المالكي يمكن دليل السالك أو أقرب المسالك للدردير، وكان الشيخ التيجاني يقول لي: أنا لست طرائقيا كما يظنون اتخذت هذا الاسم لأصرف المباحث عني!

• قرأت على الشاذلي النيفر التونسي الموطأ والبخاري.

• قرأت الفقه كله لكن السنة همي.

• ذهبت إلى مصر وتونس والمغرب وباكستان قرأت وأقرأت.

• توفي الشيخ الصاعقة عام 1959م وقد تخطى المائة ولم ينس حرفا واحدا.

• قرأت على شيخي الصاعقة في المذهب الحنبلي الخرقي والمقنع قراءة مضبوطة مطولة مع الشرح، والمنتقى وفيه حوالي 5000 حديثا أمضيت عاما ونصف أقرأها على الشيخ الصاعقة، وقد نشر مجلة أسماها الصاعقة لقب فيما بعد باسمها وقرأت عليه كتب التوحيد كان موحدا ويبجل الإمام احمد التوحيد.

• قرأت الفقه الشافعي مغني المحتاج والعربية على الشيخ شاكر البدري.

• قرأت الفقه الحنفي على الشيح كاظم الشيخلي والشيخ محمد فؤاد الألوسي قرأت عليه الهداية للميرغيناني.

• قرأت المذاهب الأربعة والمذهب الظاهري قرأت فيه رسالة صغيرة.

• قرأت كتاب التوحيد لما سكنت السعودية على أحد أحفاد الشيخ محمد بن عبدالوهاب يمكن اسمه حسن.

• جئت إلى لبنان منذ اربع سنين وأول من جاءني للقراءة أمين الكردي، وقال الشيخ صبحي بأن الشيخ عبد القيوم أخبره أنه من حوالي ستين سنة لم يقرا علي احد - يشير إلى قلة المعتنين بالحديث رواية ودراية.

مختارات من تعليقاته أثناء القراءة عليه من (كتاب التوحيد):

أتناء القراءة على الشيخ من كتاب التوحيد للإمام ابن عبدالوهاب سجلت بقلمي بعضا من تعليقاته:

الباب الأول، المسألة السادسة : "أن دين الأنبياء واحد"، قال الشيخ صبحي: للشوكاني رسالة أن دين الأنبياء واحد.

الباب الثالث، من حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب،: فنظرت فإذا سواد عظيم فقيل لي هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب"، قال الشيخ صبحي: السبعون للكثرة والعرب تقوله للكثرة أي هم اكثر من ذلك!

الباب الخامس: الدعاء إلى شهادة ألا إله إلا الله،: فليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة ألا إله إلا الله.. "قال الشيخ صبحي": فيه التدرج في التشريع.

الباب الثامن: ما جاء في الرقى والتمائم، وفيه:... من تعلق شيئا وكل إليه، قال الشيخ صبحي: التعلق أعمق من قول علق، تعلق تعني اعتقاده بها.

الباب الثالث عشر: من الشرك الاستعاذة بغير الله، وفيه:...أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق..، قال الشيخ صبحي: كلمات الله ليست مخلوقة وفيه رد على من قال أن الشجرة هي التي تكلمت في قوله تعالى: إنك في الوادي المقدس طوى الآية.

ومن تعليقاته على كتاب (عمدة الأحكام، للحافظ عبدالغني المقدسي ):

• كتاب الطهارة: عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إنما الأعمال بالنية...الحديث رواه البخاري ومسلم، قال شيخنا صبحي: كتاب الطهارة أي النظافة والمقصود الطهارة الشرعية، وحديث: إنما الأعمال بالنيات، يدخل في سبعين بابا من أبواب العلم.

• باب الاستطابة: عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال: مر النبي - صلى الله عليه وسلم - بقبرين: فقال إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير، وفيه: فأخذ جريدة رطبة فشقها نصفين، وقال: لعله يخفف عنهما مالم ييبسا رواه البخاري ومسلم، قال شيخنا صبحي: خاصة بالنبي - صلى الله عليه وسلم - وبعضهم قال عامة والنبي - صلى الله عليه وسلم - علم هذا، وما علم أنه فعل ذلك في غيرهما.

• كتاب الصلاة: باب المواقيت، عن أبي عمرو الشيباني حدثني صاحب هذه الدار وأشار بيده إلى دار عبدالله بن مسعود رضي الله عنه سالت النبي - صلى الله علبه وسلم - أي الأعمال أحب إلى الله "قال :الصلاة لوقتها.. الحديث رواه مسلم والبخاري، قال شيخنا صبحي: وفي لفظ: الصلاة لأول وقتها، وأعل هذا الحديث، ووجد له طرق أخرى فصار حسنا.

• كتاب الصلاة: باب المواقيت، من حديث ابن مسعود رصي الله عنه: حبس المشركون رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن صلاة العصر... وفيه: شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر.. الحديث رواه مسلم، قال شيخنا صبحي: وفي قول ان الوسطى هي المثلى ونزلت في وقت العصر فسميت بها.

• باب المرور بين يدي المصلي، حديث ابي جهم الأنصاري رضي اللخ عنه: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لو يعلم المار بين المصلي ماذا عليه من الإثم لكان أن يقف أربعين.. الحديث، قال شيخنا صبحي: مذهب ابن عباس أن المار بين يدي المصلي لا يقطع الصلاة.

اللقاء الثاني بالشيخ صبحي في الكويت:

زار الكويت بدعوة رسمية بإشراف الشيخ فيصل العلي بتاريخ 30 جمادى الأولى 1431هـ ولمدة أسبوع حيث قرئ عليه البخاري في مسجد الدولة الكبير وأجازنا رحمه الله.

اللقاء الثالث بالشيخ صبحي في الكويت:

وزار الكويت أيضا بدعوة رسمية بإشراف الشيخ فيصل العلي في شوال وذي القعدة 1431هـ حيث قرئ عليه صحيح مسلم والموطأ مع الإجازة.

زياراته للكويت: كانت معتادة:

أخبرني شيخنا صبحي بأنه كان يزور الكويت مرارا وقال كنت أحب زيارتها وكانت الزيارة سهلة حينذاك والتقيت أناسا كثيرين، وقال له الأخ الشيخ فيصل العلي: كانت أول الدعوات الرسمية لمشروع سماع الكتب السبعة أول ما وجهت إليك قبل الأخرين ! لكن ما قدر أن تتيسر إلا الآن.

رحم الله شيخنا المحدث الفقيه المحقق السيد صبحي السامرائي الحسني، وأسكنه فسيح جناته، وإنا لله وإنا إليه راجعون.