• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    تحريم النفاق الأكبر وهو إظهار الإسلام وإبطان ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    أوقات النهي عن الصلاة (درس 2)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    المسلم بين النضوج والإهمال (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    ما ورد في معنى استغفار النبي صلى الله عليه وسلم
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    متى تزداد الطيبة في القلوب؟
    شعيب ناصري
  •  
    الثبات على الدين: أهميته، وأسبابه، وموانعه في ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (34) «من رأى ...
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    استشعار عظمة النعم وشكرها (خطبة)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    فضل حلق الذكر والاجتماع عليه
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الحياة مع القرآن
    د. مرضي بن مشوح العنزي
  •  
    فوائــد وأحكــام من قوله تعالى: {قل يا أهل الكتاب ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    مرتكزات منهج التيسير في الشريعة الإسلامية
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    الجامع لغزوات نبينا صلى الله عليه وسلم
    الشيخ صلاح نجيب الدق
  •  
    ومضة: ولا تعجز... فالله يرى عزمك
    نوال محمد سعيد حدور
  •  
    سلسلة آفات على الطريق (2): الإسراف في حياتنا ...
    حسان أحمد العماري
  •  
    نفحات تربوية من الخطب المنبرية (PDF)
    عدنان بن سلمان الدريويش
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / سير وتراجم / سير وتراجم وأعلام
علامة باركود

من هو سفيان بن عوف الأسلمي الغامدي؟

من هو سفيان بن عوف الأسلمي الغامدي؟
الموسوعات الثقافية المدرسية

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 31/8/2015 ميلادي - 17/11/1436 هجري

الزيارات: 27642

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

من هو سفيان بن عوف الأسلمي الغامدي؟ [1]


قال الحافظ ابن حجر: صحب النبي صلى الله عليه وسلم، وكان له بأس ونجدة وسخاء.

 

استعمله معاوية بن أبي سفيان على الصوائف [2]، وكان يعظمه.

 

قال الحافظ ابن عساكر: كان مع أبي عبيدة بن الجراح بالشام حين افتتحت.

 

حدث سفيان بن عوف قال: بعثني أبو عبيدة بن الجراح ليلة غدا من حمص إلى أرض دمشق، فقال: ائت عمر بن الخطاب أمير المؤمنين، وأبلغه مني السلام، وأخبره بما قد رأيت وعاينت، وبما قد حدثتنا العيون، وبما استقر عندك من كثرة العدو، والذي رأى المسلمون من الرأي من التنحي، وكتب معه إليه: بسم الله الرحمن الرحيم. وذكر الكتاب.

 

قال سفيان بن عوف: فلما أتيت عمر فسلمت عليه، قال: أخبرني بخبر الناس؟! فأخبرته بصلاحهم ودَفْع الله عز وجل عنهم. قال: فأخذ الكتاب فقال لي: ويحك ما فعل المسلمون؟ فقلت: أصلحك الله خرجت من عندهم ليلاً بحمص وتركتهم وهم يقولون: نصلي الصبح ونرتحل إلى دمشق، وقد أجمع رأيهم على ذلك. قال: فكأنه كرهه ورأيت ذلك في وجهه، وقال لي: وما رجوعهم عن عدوهم وقد أظفرهم الله بهم في غير موطن!! وما تركهم أرضًا قد حووها وفتحها الله عليهم، وصارت في أيديهم؟! إني أخاف أن يكونوا قد أساؤوا الرأي وجاؤوا بالعجز، وجرؤوا عليهم العدو؟

 

قال: فقلت له: إن الشاهد يرى ما لا يرى الغائب، إن صاحب الروم قد جمع لنا جموعًا لم يجمعها هو ولا أحد كان قبله لأحد كان قبلنا! ولقد جاء بعض عيوننا إلى عسكر واحد من عساكرهم، أمرَ بالعسكر في أصل الجبل فهبطوا من الثنية نصف النهار إلى عسكرهم فما تكاملوا فيها حتى أمسوا، ثم تكاملوا حين ذهب أول الليل. هذا عسكر واحد من عساكرهم! فما ظنك بمن بقي؟

 

فقال عمر: لولا أني ربما كرهت الشيء من أمرهم يصنعونه، فإذا الله يخير لهم في عواقبه لكان هذا رأي أنا له كاره، أخبرني أجمع رأي جماعتهم على التحول؟ قال: نعم. قال: فإن الله إن شاء لم يكن يجمع رأيهم إلا على ما هو خير لهم.

 

وروى ابن عساكر أن العتبي حدث عن أبيه، قال: جاشت الروم وغزوا المسلمين برًًا وبحرًا؛ فاستعمل معاوية على الصائفة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد. فلما كتب عهده، قال: ما أنت صانع بعهدي؟ قال: أتخذه إمامًا لا أعصيه. قال: اردد عليَّ عهدي، قال: أتعزلني بعد أن وليتني قبل أن تخبرني؟ أما والله لو كنا ببطن مكة على السواء ما فعلت هذا. قال: لو كنا ببطن مكة على السواء كنت أنا معاوية بن أبي سفيان بن حرب بن أمية، وكنت عبد الرحمن بن خالد بن الوليد، وكان منزلي بالأبطح حيث ينشق عنه الوادي، وكان منزلك بأجياد أسفله عذرة وأعلاه مررة، ثم بعث إلى سفيان بن عوف الغامدي فكتب له عهده، ثم قال: ما أنت صانع بعهدي؟ قال: أتخذه إمامًا ما أم الحرم فإذا خالفه خالفته، فقال معاوية: هذا والله لا يكفكف من عجلة، ولا يدفع في ظهره من بطء، ولا يضرب على الأمر ضرب الجمل الثقال.

 

قال: فخرج فاحتضر، فاستعمل على الناس عبد الله بن مسعود الفزاري، فقال: يا ابن مسعود إن فتحًا كبيرًا وغنمًا عظيمًا أن ترجع بالناس لم ينكبوا ولم يُنكبوا فاقحم بالناس فنكب، فقال شاعر أهل الشام:

أقم يا بن مسعود قناة طويلة
كما كان سفيان بن عوف يقيمها
وسم يا بن مسعود مدائن قيصر
كما كان سفيان بن عوف يسومها

 

فلما رجع دخل على معاوية فقال:

أقم يا بن مسعود قناة قويمة ♦♦♦ كما كان سفيان بن عوف يقيهما

 

فقال: يا أمير المؤمنين، إن عذري في ذلك أني ضممت إلى رجل لا يضم إلى مثله الرجال!! فقال معاوية: إن من فضلك عندي معرفتك بفضل من هو أفضل منك [3].

 

وروى ابن عساكر: قال محمد بن عمر الواقدي: إن سفيان ساح في أرض العدو حتى بلغ الزنداق واسمه بالرومية خازقًا، فأدرك سفيان أجله.

 

فلما ثقل قال للناس: إني لمآبي، فأقيموا عليّ ثلاثة أيام، فأقاموا عليه فمات في اليوم الثالث، وقد أوصى واستخلف، وقال: أدخلوا عليّ أمراء الأجناد والأشراف من كل جند، فوقعت عينه على عبد الرحمن بن مسعود الفزاري، فقال: أدن مني يا أخا فزارة ففعل، فقال له: إنك لمن أبعد العرب مني نسبًا، ولكني قد أعلم أن لك نية حسنة وعفافًا، وقد استخلفتك على الناس، فاتق الله يجعل لك من أمرك مخرجًا، وأرد للمسلمين السلامة، واعلم أن قومًا على مثل حالكم لم يفقدوا أميرهم إلا اختلفوا لفقده، وانتشر عليهم أمرهم، وإن كان كثيرًا عددهم، ظاهرًا جلدهم، وإن فتحًا على المسلمين كبيرًا أن تقفل بهم ولم يُكلَمُوا، ثم مات. فبكت عليه العرب جميعًا، حتى كأنه كان لهم والدًا!!

 

فلما بلغ معاوية وفاته كتب إلى أمصار المسلمين وأجناد العرب ينعاه لهم، فبُكي عليه في كل مسجد!! وقام عبد الرحمن بن مسعود بعده.

 

قال: فكان معاوية إذا رأى في الصوائف خلافًا قال: واسفياناه، ولا سفيان لي!!.

 

توفي سفيان بن عوف الأزدي شاتيًا بالروم سنة اثنتين وخمسين [4] رضي الله عنه.



[1] الإصابة في تمييز الصحابة: لابن حجر (ج4 /211، 212) رقم: (316). ومختصر تاريخ ابن عساكر (ج10 /22، 25).

[2] الصوائف جمع صائفة، وهي غزوة الروم وسميت صائفة؛ لأنها كانت تحدث في الصيف، لبرد بلاد الروم، وعدم استطاعة العرب تحمله في الشتاء.

[3] مختصر تاريخ ابن عساكر (ج10 /23، 24).

[4] مختصر تاريخ ابن عساكر (ج10 /24، 25).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • من هو الذبيح؟ الحكم بعد المداولة
  • من هو العالِم؟
  • من هو اليتيم الذي أوصانا الله به؟
  • من هو المعاق؟
  • من هو المؤرخ؟
  • الضحاك بن سفيان بن الحارث العامري الكلابي

مختارات من الشبكة

  • أوهام سفيان بن عيينة في حديث الزهري لأسامة بن عبد العاطي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • ثنائيات أمير المؤمنين في الحديث حافظ العصر سفيان بن عيينة (107 - 198 هـ) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • همة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه وعن أبيه: دروس وعبر (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • سيدنا معاوية بن أبي سفيان رغم أنف المشوهين والحاقدين(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • كاتب الوحي: معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه (خطبة)(مقالة - موقع د. محمود بن أحمد الدوسري)
  • المفاضلة بين عبدالرحمن بن مهدي ووكيع في الرواية عن سفيان الثوري: دراسة نظرية مقارنة (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الرد على من يطعن في معاوية بن أبي سفيان(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أخبار الشباب (10) سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى(مقالة - موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل)
  • من سيرة سفيان بن عيينة(محاضرة - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مدرسة إسلامية جديدة في مدينة صوفيا مع بداية العام الدراسي
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو
  • مركز تعليمي إسلامي جديد بمنطقة بيستريتشينسكي شمال غرب تتارستان
  • 100 متطوع مسلم يجهزون 20 ألف وجبة غذائية للمحتاجين في مينيسوتا
  • مسابقة الأحاديث النبوية تجمع أطفال دورات القرآن في بازارجيك
  • أعمال شاملة لإعادة ترميم مسجد الدفتردار ونافورته التاريخية بجزيرة كوس اليونانية
  • مدينة نابريجناي تشلني تحتفل بافتتاح مسجد "إزجي آي" بعد تسع سنوات من البناء
  • انتهاء فعاليات المسابقة الوطنية للقرآن الكريم في دورتها الـ17 بالبوسنة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/3/1447هـ - الساعة: 16:42
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب