• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: عشر ذي الحجة فضائل وأعمال
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    علام يقتل أحدكم أخاه؟! خطورة العين وسبل الوقاية ...
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    أحكام القذف - دراسة فقهية - (WORD)
    شهد بنت علي بن صالح الذييب
  •  
    إلهام الله لعباده بألفاظ الدعاء والتوبة
    خالد محمد شيت الحيالي
  •  
    الإسلام يدعو لحرية التملك
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    تفسير قوله تعالى: ﴿ قد خلت من قبلكم سنن فسيروا في ...
    سعيد مصطفى دياب
  •  
    تخريج حديث: جاءني جبريل، فقال: يا محمد، إذا توضأت ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    قصة الرجل الذي أمر بنيه بإحراقه (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    الإيمان بالقدر خيره وشره
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    الأمثال الكامنة في القرآن
    قاسم عاشور
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (6)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: السميع
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    سفيه لم يجد مسافها
    محمد تبركان
  •  
    ليس من الضروري
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    خطبة: إذا أحبك الله
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    هل الخلافة وسيلة أم غاية؟
    إبراهيم الدميجي
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / سير وتراجم
علامة باركود

أبناء عبدالله بن عمر العدوي حياتهم وأثرهم في الحياة الاجتماعية والعلمية في المدينة المنورة

أبناء عبدالله بن عمر العدوي حياتهم وأثرهم في الحياة الاجتماعية والعلمية في المدينة المنورة
عمر باسم يونس

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 10/9/2022 ميلادي - 13/2/1444 هجري

الزيارات: 6821

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

عبدالرحمن وعمر وزيد

أبناء عبدالله بن عمر بن الخطاب العدوي

حياتهم وأثرهم في الحياة الاجتماعية والعلمية في المدينة المنورة

إعداد الباحث: عمر باسم يونس

إشراف الأستاذ: نكتل يوسف محسن

 

المبحث الأول: عبدالرحمن بن عبدالله.

المطلب الأول: اسمه ونسبه ولقبه.

عبدالرحمن بن عبدالله بن عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبدالعُزَّى بن رياح بن عبدالله بن قرط، من قبيلة بني عدي، وكان يكنى بـ"أبا عبدالله"، وأمه أم علقمة بنت علقمة بن ناقش بن وهب بن ثعلبة بن وائلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر، ولديه من الإخوة والأخوات من غير أمه اثنا عشر أخًا وأربع بنات[1].

 

المطلب الثاني: نشأته وحياته الأسرية:

وُلد في المدينة المنورة ونشأ فيها، وكان من صغار التابعين، ولا سيما أنه هو الابن الأكبر، وكان به يكنى أبوه، ويرجح أنه تعلم عن أبيه عبدالله بن عمر بن الخطاب كثيرًا من علوم الفقه والحديث وأمور القضاء، وكان ممن لا يعلو على الحق، وكان من رواة الحديث عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم، كما عُرف بقلة الراوية، وهو الوحيد لأمه، ومات في المدينة المنورة، ولديه ثلاث من الأبناء: عمر بن عبدالرحمن، عبدالله بن عبدالرحمن، أبو بكر بن عبدالرحمن، كما ذكر عبدالله بن عبدالرحمن[2]، ولم يُذْكَر عنه من المعلومات الوافية؛ لأن المؤرخين لم يكونوا مهتمين بمن كانت روايته للحديث قليلة[3].

 

أما حياته الأسرية، فقد ذُكر عنها الشيء القليل؛ فقد كان له من الأولاد أبو بكر بن عبدالرحمن، وعمر بن عبدالرحمن، من غير أن يذكروا أمهاتهم؛ مما يعكس حالة غموض متوقعة ومتوافقة مع كُتَّاب التراجِم الذين لا يسلطون الضوء إلا على المشاهير.

 

المبحث الثاني: عمر بن عبدالله بن عمر:

المطلب الأول: اسمه ونسبه ولقبه:

عمر بن عبدالله بن عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبدالعزى بن رياح بن عبدالله بن قرط، وأمه صفية بنت أبي عبيد بن مسعود بن عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن غيرة بن عوف بن كسي، وهو من ثقيف، ولم يكن وحيدًا كان لديه إخوة من أبويه: أبو بكر، وأبو عبيدة، وواقد، وعبدالله، وأختان: سودة، وحفصة، ولم تذكر عنه المصادر أكثر من نسبه؛ لقله روايته للحديث[4].

 

المطلب الثاني: جهوده في الحياة العلمية:

ذُكرت له جهود نسبية في رواية الحديث والتاريخ عن جده عمر بن الخطاب رضي الله عنه؛ ومن ذلك ما ورد عن عبدالرحمن بن شريك، حدثنا أبي عن هشام بن عروة عن عمر بن عروة بن عمر بن عبدالله بن عمر، عن أبيه عن جده عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ((أنه تصدق فأبصر صاحبها يبيعه - أو يبيعها - بكسر فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: لا تَبِعْ صدقتك في أهل المدينة))[5]، كما ذكر له حديثًا في سنن ابن ماجه، عن جده أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنهم: إنه حمل على فرس فِي سبيل اللَّهِ، وعَنه هِشَام بْن عروة، وهو حديث مختلف في إسناده[6].

 

أما عن وفاته، فلم أجد أن المصادر تحدثت عنها من قريب أو من بعيد، على الرغم من ذكرها بعض التفاصيل عن حياته العلمية والاجتماعية والأسرية.

 

المبحث الثالث: زيد بن عبدالله بن عمر:

المطلب الأول: اسمه ونسبه وكنيته:

زيد بن عبدالله بن عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبدالعزى بن رياح بن عبدالله بن قرط[7]، وأمه أم ولد، ويُقال[8]: إن أم زيد بن عبدالله سهلة بنت مالك بن الشحاج من بني زيد بن جشم بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب، أما إخوته الذين من أبويه، فهم: حمزة، وسالم، وبلال، وواقد، وعبدالله[9].

 

المطلب الثاني: حياته الأسرية:

تزوج زيد بن عبدالله زوجات عدة؛ هن: أم حكيم بنت عبيدالله بن عمر بن الخطاب، كما تزوج قرة العين بنت حوي بن شماس بن صفوان، فضلًا عن أمهات الأبناء؛ منهن جارية اسمها شعثاء[10].

 

ابنه محمد بن أزيد بن عبدالله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي، وكان يكنى بـ"أبا عبدالرحمن"، وأمه أم حكيم بنت عبيدالله بن عمر بن الخطاب، وزوجته أم ولد كانت جارية، واسمها شعثاء، وأولاده: زيد، وواقد، وعمر، وأبو بكر، وعاصم، وأم حكيم، وفاطمة، وأمهم أم ولد وعبدالرحمن بن محمد الأكبر، وبلال، وعبدالرحمن الأصغر، وأمهم قرة العين بنت حوي بن شماس بن صفوان بن صباح بن طريف بن زيد بن عمرو بن ربيعة بن كعب بن ربيعة بن ثعلبة بن سعد بن ضبة، وكان ممن يروي الحديث، وروى الحديث عنه بنوه وكان أبناؤه من الثقات[11].

 

المطلب الثالث: جهوده في الناحية العلمية:

يعتبر زيد بن عبدالله من الثقات في رواية الحديث النبوي، ويكفيه فخرًا وتوثيقًا أنْ كان من رواة البخاري ومسلم[12]، غير أن صمت المصادر عن سيرته تعكس أنه كان تقي قليل الحديث، وهو ما عبر عنه البعض مما ترجموا له؛ وقد أخرج البخاري في الأشربة، وإسلام عمر بن الخطاب عن نافع وابن ابنه عمر بن محمد بن زيد عنه، عن أبيه عبدالله، وعن عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه[13]، كما ذكر المزي قائلًا: روى عن عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق، وأبيه عبدالله بن عمر، روى عنه: ابن ابنه عمر بن محمد بن زيد، ونافع مولى ابن عمر؛ ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، روى له البخاري، ومسلم، والنسائي، وابن ماجه[14].



[1] ابن سعد، الطبقات الكبرى، 337.

[2] البخاري، التاريخ الكبير، 5/ 136.

[3] البخاري، التاريخ الكبير، 5/ 136.

[4] ابن سعد، الطبقات الكبرى، 4/ 133.

[5] البخاري، التاريخ الكبير، 6/ 168.

[6] المزي، تهذيب الكمال في أسماء الرجال، 21/ 417.

[7] البخاري، التاريخ الكبير، 3/ 400.

[8] ابن سعد، الطبقات، 369.

[9] البخاري، التاريخ الكبير، 3/ 399.

[10] ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، 7/ 256.

[11] الكلاباذي، أحمد بن محمد بن الحسين، رجال صحيح البخاري = الهداية والإرشاد في معرفة أهل الثقة والسداد، 1/ 254.

[12] ابن منجويه، رجال صحيح مسلم، 1/ 218.

[13] الباجي، التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح، 2/ 583.

[14] تهذيب الكمال في أسماء الرجال، 10/ 83.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الحياة الاجتماعية والثقافية في عهد سلاطين الشراكسة (4)
  • مراحل نشأة وتطور علم الاجتماع الديني وعلاقة الدين بالحياة الاجتماعية
  • سورة يوسف وتصوير الحياة الاجتماعية في هذه المرحلة التاريخية
  • الحياة الاجتماعية في بريدة لوفاء عبد اللطيف محمد المشيقح
  • عبيدالله بن عبدالله بن عمر العدوي: حياته ودوره الاجتماعي والعلمي في المدينة المنورة

مختارات من الشبكة

  • من تراجم المنشئين: الخوارزمي - ابن العميد - ابن عبد ربه - ابن المعتز - الجاحظ - الحسن بن وهب(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • من سلسلة أحاديث رمضان حديث: يا معشر قريش، احفظوني في أصحابي وأبنائهم وأبناء أبنائهم(مقالة - ملفات خاصة)
  • ابن النجار وابنه تقي الدين ابن النجار(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • ابن بطة الأب وابن بطة الابن(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم أبناء عشر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأثبات في مخطوطات الأئمة: شيخ الإسلام ابن تيمية والعلامة ابن القيم والحافظ ابن رجب (PDF)(كتاب - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • الأثبات في مخطوطات الأئمة: شيخ الإسلام ابن تيمية والعلامة ابن القيم والحافظ ابن رجب (WORD)(كتاب - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • نداء إلى أبناء المسلمين وبناتهم في القرن الخامس عشر الهجري ولا سيما أبناء الجزيرة العربية(مقالة - موقع د. محمد بن لطفي الصباغ)
  • جلوس زوجة الابن مع أبناء الأسرة على الإفطار أو اجتماع العائلة(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • النمير الداني لشرح مقدمة ابن ابن أبي زيد القيرواني لوليد بن محمد بن عبدالله العلي(مقالة - ثقافة ومعرفة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 22/11/1446هـ - الساعة: 16:33
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب