• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حقوق الزوجة على زوجها (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    غابة الأسواق بين فريسة الاغترار وحكمة الاغتناء
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    فرق بين الطبيب والذباب
    محمد بن عبدالله العبدلي
  •  
    بين الدعاء والفرج رحلة الثقة بالله (خطبة)
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    يوم القيامة: نفسي.. نفسي
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    من مائدة السيرة: الدعوة السرية
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    خطبة: عاشوراء وطلب العلم
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    سلسلة الأسماء الحسنى (2) اسم (الرب)
    نجلاء جبروني
  •  
    نطق الشهادة عند الموت سعادة (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    خصائص الجمع الأول للقرآن ومزاياه
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    الإسلام يأمرنا بإقامة العدل وعدم الظلم مع أهل ...
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    ذكر الله عز وجل (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    عناية الأمة بروايات ونسخ «صحيح البخاري»
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    وحي الله تعالى للأنبياء عليهم السلام
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    تفسير قوله تعالى: { ودت طائفة من أهل الكتاب لو ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    عاشوراء بين مهدي متبع وغوي مبتدع (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / منبر الجمعة / الخطب / الرقائق والأخلاق والآداب
علامة باركود

النجاة من الشرور (خطبة)

النجاة من الشرور (خطبة)
سعد محسن الشمري

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 25/12/2023 ميلادي - 13/6/1445 هجري

الزيارات: 8006

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

النجاة من الشرور

 

إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهدِهِ الله، فلا مضلَّ له، ومن يضلل، فلا هاديَ له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.

 

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102].

 

﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء: 1].

 

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾ [الأحزاب: 70، 71]؛ أما بعد:

فإن أصدقَ الحديث كتابُ الله، وأحسنَ الهَدْيِ هَدْيُ محمد صلى الله عليه وسلم، وشرَّ الأمور مُحْدَثاتُها، وكلَّ مُحْدَثَةٍ بدعةٌ، وكلَّ بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.

 

عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((إنما مَثَلي ومَثَلُ ما بعثني الله به، كمَثَلِ رجُلٍ أتى قومًا فقال: يا قوم، إني رأيت الجيش بعينيَّ، وإني أنا النذير العُريان، فالنَّجاءَ، فأطاعه طائفة من قومه، فأدْلَجُوا، فانطلقوا على مَهَلِهم فنجَوا، وكذَّبت طائفة منهم، فأصبحوا مكانهم، فصبَّحهم الجيش فأهلكهم واجتاحهم، فذلك مَثَلُ مَن أطاعني فاتبع ما جئت به، ومثل من عصاني وكذب بما جئت به من الحق))[1].

 

هذا الحديث - عباد الله - حديث عظيم، صريح صحيح من مشكاة النبوة، من تأمَّله لَيجدَنَّ أن ما من خير إلا مما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم، ولا سيما في مثل هذه الأيام، وفي مثل هذه الأزمان التي طَغَتْ فيها المادة وكثُر فيها الشر، وانتشر الاغترار بما عليه أعداء الإسلام من الحضارة الزائفة، حتى صار بعض السُّذَّج من بني الإسلام تضعُف عندهم الثقة بالإسلام وما فيه من الهَدْيِ المستقيم، وقد تكالب الأعداء في تعزيز ذلك، وإضعاف الإسلام في قلوب كثير من معتنقيه، حتى ما يكون من الإسلام إلا اسمه، حتى يأتي جيل بعد ذلك يتقبل هذا الأمر بكل يُسْرٍ وسهولة.

 

قال عمر بن الخطاب: "نحن قومٌ أعزَّنا الله بالإسلام، فمهما ابتغينا العزة من دونه، أذلَّنا الله عز وجل".

 

الإسلام هو الدين الحق الذي رضِيَه الله تعالى لعباده، وهو دينُ حقٍّ من عند الله عز وجل، وإن ما شرعه الله عز وجل صالح لكل زمان ومكان، أصول ثابتة محمية بحماية الله تعالى لها: ﴿ وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾ [آل عمران: 85]، ﴿ صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ ﴾ [البقرة: 138]، ﴿ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴾ [النساء: 82].

 

المقصود - عباد الله - أن المسلم لا يتنصَّل من الإسلام، الذي هو دينه، بل يعتز بالإسلام ويفتخر بالإسلام، ويعلم أن الإسلام هو الدين الحق، وأن العزة لا تكون إلا بالإسلام، وأن ما نراه اليوم من الذل والهوان، وانتزاع المهابة من قلوب أعدائنا لنا هو بسبب ركوننا إلى هذه الدنيا، وغلبة الشهوات والملذات والشبهات، والركون إلى أهل المعاصي والكفر، والركون إلى المعاصي والآثام: ﴿ وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ ﴾ [هود: 113]، فهؤلاء الظَّلَمة من المشركين واليهود والنصارى وغيرهم من ملل الكفر لا يريدون لنا الخير أبدًا، بل يُضمِرون الشر ويتمنَّونه لنا: ﴿ مَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ﴾ [البقرة: 105]، ﴿ وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾ [البقرة: 109]، ﴿ وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ﴾ [البقرة: 120].

 

عباد الله:

لو نظر أحدنا إلى واقع تلك الدول الكافرة التي اغترَّ بها مَن اغترَّ لَيجدِنَّ بعدًا عن الله عز وجل، وانحلالًا في الأخلاق، وانحدارًا في الْمُثل والقيم، واتباعًا للشهوات حبًّا عقيمًا متجذرًا للمادة، علمًا ظاهرًا بالحياة الدنيا، وغفلةً عن الآخرة، على ما هم عليه من الحضارة التي أبهرت العقول، وتقنية حديثة لمخترعات العصر، ولكن هذا لا يساوي شيئًا، إذا ما ابتعد المرء عن دين الله عز وجل واعتصم بكتاب ربه.

 

ثم لتعلم - رحمك الله - أن ما من شرٍّ انتشر في بلادنا إلا من جهة هؤلاء الكافرين من اليهود والنصارى وغيرهم؛ من جرَّاء تشبُّه كثيرٍ منا بهم وتقليد لِما هم عليه حتى على جميع المستويات كبرت أم صغرت، ألَا تجد، ألا ترى أن منا يستخدم مثل أساليبهم من المكر والخديعة، واللف والدوران والروغان، ونَسِيَ أن: ﴿ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا ﴾ [فاطر: 43]، حتى إن منا من يمتهن الكذب، ويزعم أن هذا من السياسة، يمشي على خُطاهم ونسِيَ: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ﴾ [التوبة: 119].

 

عباد الله:

المقصود: التمسك بالإسلام والاعتزاز به لا بغيره، وأن نحذر ما عليه أعداؤنا من اليهود والنصارى والمشركون، وكذلك من اغترَّ بهم ممن هم من جِلْدَتِنا؛ فإن هؤلاء لا يريدون لنا الخير أبدًا، وأن ما من شرٍّ يقع، فهُمْ أصله: ﴿ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴾ [الفاتحة: 7].

 

نسأل الله تعالى أن يردنا إليه ردًّا جميلًا.

 

أقول قولي هذا، وأستغفر الله العظيم لي ولكم، فاستغفروه من كل ذنب يغفر لكم؛ إنه هو الغفور الرحيم.

 

الخطبة الثانية

الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين؛ أما بعد عباد الله:

فإن العصمة والنَّجاء من الشرور والفتن يكون في الاعتصام بالكتاب والسنة بالعلم الشرعي، والعمل به، والدعوة إليه، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، وإقامة الصلاة، وإيتاء الزكاة: ﴿ وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ﴾ [الحج: 40]، ﴿ الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ ﴾ [الحج: 41].

 

أقيموا الإسلام في نفوسكم وأعمالكم، لا نجاة لكم إلا بالإسلام، ولا خير لكم إلا بالإسلام، استقيموا على أمر ربكم، ادعوا الله عز وجل أن يكشف الغُمَّة عن بلاد المسلمين عامة، وعن بلدنا خاصة هذه، وأن يُولِّيَ على المسلمين خيارهم، وأن يكف بأس الكافرين عنها.

 

عباد الله:

لا تظلموا أنفسكم بالذنوب والآثام، لا تغتروا بمن ظلم: ﴿ أَفَرَأَيْتَ إِنْ مَتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ * ثُمَّ جَاءَهُمْ مَا كَانُوا يُوعَدُونَ * مَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يُمَتَّعُونَ ﴾ [الشعراء: 205 - 207].

 

وإن من ظَلَمَ ولم يتُب، فسيعذبه الله عز وجل: ﴿ وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ ﴾ [إبراهيم: 42].

 

عبدَالله: استعِنْ بالله عز وجل، وثِقْ بالله تعالى، وتوكَّل على الله، واعلم أن العاقبة لمن اتقى الله وآمن، وصار عبدًا لله صالحًا.

 

نسأل الله تعالى أن يهيئ لنا من أمرنا رشدًا، وأن يُبرِمَ لبلدنا هذه خاصة وبلاد المسلمين عامة أمْرَ رشدٍ، تزين فيها الأمور، ويُرفع فيها أهل الطاعة والخير والصلاح، ويُخفَض فيها أهل الشر والمعصية والفساد.



[1] البخاري:( 7283)، مسلم: (2283).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • سورة الفلق وعلاج الشرور الأربعة
  • الشرور والبشاعة في إدمان الخلاعة (خطبة)
  • بيوتنا: كيف نقيها من الشرور؟
  • ما أصيب به الإسلام والمسلمون من الشرور والفتن والدواهي والمحن

مختارات من الشبكة

  • مشروع النجاة من النار في رمضان: 30 سببا لنجاتك من النار (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • سورة العصر وأصول النجاة (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من فوائد حديث: " ما النجاة؟ "(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حفظ اللسان من أعظم أسباب النجاة(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • سبيل النجاة (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أهوال الصراط وأسباب النجاة (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: العشر من ذي الحجة وطريق النجاة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة النجاة من الفتن(مقالة - آفاق الشريعة)
  • رمضان ونفحات النجاة (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وصف النار وأسباب النجاة منها (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا
  • ندوة في سارنيتسا تبحث تطوير تدريس الدين الإسلامي وحفظ التراث الثقافي
  • مشروع للطاقة الشمسية وتكييف الهواء يحولان مسجد في تيراسا إلى نموذج حديث
  • أكثر من 5000 متطوع مسلم يحيون مشروع "النظافة من الإيمان" في زينيتسا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 12/1/1447هـ - الساعة: 14:55
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب