• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حفظ اللسان (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    خطبة: التحذير من الغيبة والشائعات
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    {أو لما أصابتكم مصيبة}
    د. خالد النجار
  •  
    خطبة: كيف ننشئ أولادنا على حب كتاب الله؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    خطبة قصة سيدنا موسى عليه السلام
    الشيخ إسماعيل بن عبدالرحمن الرسيني
  •  
    شكرا أيها الطائر الصغير
    دحان القباتلي
  •  
    خطبة: صيام يوم عاشوراء والصيام عن الحرام مع بداية ...
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    منهج المحدثين في نقد الروايات التاريخية ومسالكهم ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    كيفية مواجهة الشبهات الفكرية بالقرآن الكريم
    السيد مراد سلامة
  •  
    خطبة: الشائعات والغيبة والنميمة وخطرهم على
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    أيهما أسهل فتح المصحف أم فتح الهاتف؟ (خطبة)
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    فوائد من سورة الفاتحة جمعتها لك من كتب التفسير ...
    د. محمد أحمد صبري النبتيتي
  •  
    حديث: كان الإيلاء الجاهلية السنة والسنتين
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    من عمل صالحا فلنفسه (خطبة) - باللغة النيبالية
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    قصة نجاة (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    فقه السير إلى الله تعالى (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / منبر الجمعة / الخطب / الرقائق والأخلاق والآداب
علامة باركود

آداب الوليمة (خطبة)

آداب الوليمة (خطبة)
عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 21/8/2023 ميلادي - 5/2/1445 هجري

الزيارات: 10182

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

آداب الوليمة


الخطبة الأولى

إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، نحمدك ربنا على ما أنعمت به علينا من نعمك العظيمة، وآلائك الجسيمة؛ حيث أرسلت إلينا أفضل رسلك، وأنزلت علينا خير كتبك، وشرعت لنا أفضل شرائع دينك، فاللهم لك الحمد حتى ترضى، ولك الحمد إذا رضيت، ولك الحمد بعد الرضا، أما بعد:

أيها الإخوة المؤمنون، الزواج مناسبة فرح، والمناسبات عمومًا متساوية سواء كانت مناسبة فرح أو مناسبة حزن يقع فيها الإفراط والتفريط -إلا من رحم الله - والإسلام ليس ضد الفرح والسرور أبدًا، ولكن يضبطه بميزان الشرع حتى لا يؤدي إلى الوقوع في المحظور، أو يزيد عن حده ولو كان مباحًا.


والزواج عبادة يتقرب بها الزوجان إلى الله، فينبغي أن تكون وَفْق شرعه، ومن العبارات التي تكتب في عقد الزواج "تزوَّج فلانٌ فلانةً على سنة الله ورسوله"، فينبغي إذن أن يكون حال الوليمة من الناحية التطبيقية والعملية على سنة الله ورسوله؛ ولذلك سأذكر لإخواني طائفةً من آداب الوليمة التي يؤدي العمل بها إلى الانضباط لميزان الشرع:

الأدب الأول: أن تكون خالصةً لوجه الله تعالى:

الوليمة سنة؛ لقوله صلى الله عليه وسلم لعبدالرحمن بن عوف: "أوْلِم، ولو بشاة"؛ (البخاري:4668).


فلا تتعب نفسك إذا كنت ستطعم الناس أصنافًا من المأكولات، وتنفق أموالك في شرائها ويكون الدافع طلب مدح الناس، وهذه النية -مع الأسف الشديد- هي التي تدفع الكثير إلى المباهات والافتخار في الولائم، ومع هذا فإن الناس ستعلق على ما قدمت لهم ولن يسكتوا، فليكن همُّك طلب رضا الله، وإكرام الناس في حدود طاقتك ووسعك.


الأدب الثاني: عدم تخصيص الأغنياء بالدعوة:

والدعوة للوليمة تكون للأقارب والجيران والمعارف، أغنياء كانوا أو فقراء، أما تخصيص الأغنياء وتهميش الفقراء فهذا منكر بيِّن؛ قال صلى الله عليه وسلم: "شَرُّ الطعام طعامُ الوليمة، يُدعى لها الأغنياء ويُترك الفقراء، ومن ترك الدعوة فقد عصى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم"؛ (البخاري: 5072).


الأدب الثالث: ترك الإسراف:

بعض الناس يدعو عشرة من الناس مثلًا، ويصنع طعامًا يكفي لثلاثين، وفي النهاية يكون مصير الطعام إلى القمامة والمزابل، وهذا من الإسراف المنهي عنه؛ قال تعالى:﴿ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ﴾ [الأعراف: 31]، صحيح لو كان بمقدوره وأكرم الناس غاية الإكرام دون إسراف، وأصلح نيته في الكرم، فهذا مطلوب وله أجره، وهناك من يسرف في كراء قاعات الأفراح الباهظة الثمن وليس بمقدوره ذلك، وإنما على وجه التباهي، ونفس الأمر يقال عن الصداق وعن جهاز الفتاة، وخير الأمور أوسطها، وفي الحديث: "ما خُيِّر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين قط إلا أخذ أيسرهما، ما لم يكن إثمًا، فإن كان إثمًا كان أبعد الناس منه"؛ (البخاري: 6126).


وتزوَّج زينب رضي الله عنها فأولم، فكانت وليمته من أكثر ولائم نسائه، ذبح فيها شاةً واحدةً، ووزَّعها وأكل الناس منها.


فاللهم بصِّرنا بعيوبنا، ووفِّقنا لاتِّباع هدي نبيِّك، آمين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

 

الخطبة الثانية

الحمد لله وكفى، وصلى الله وسلم على عبده المصطفى وآله وصحبه، ومن اقتفى، أما بعد:

من آداب الوليمة:

الأدب الرابع: الابتعاد عن منكرات الولائم؛ ومن ذلك:

• خروج المرأة إلى العرس بكامل زينتها كأنها عروس زفت لزوجها حتى إن زوجها ليتعجَّب من زينتها التي لا يراها بها في بيته، فكيف ستحدث هذه المرأة أو الفتاة من الفتنة حينما تمُرُّ بالرجال والشباب وهي على هذه الحال؟ وقد قال صلى الله عليه وسلم محذرًا من صنيع هؤلاء النسوة: "كل عين زانية، والمرأة إذا استعطرت فمَرَّت بالمجلس فهي كذا وكذا يعني زانيةً"؛ (الترمذي: 2786،وقال: هذا حديث حسن صحيح).


• إظهار المرأة العروس أمام الرجال في كامل زينتها، وإظهار الزوج في كامل زينته أمام النساء، في موت للغيرة عجيب! ولنا أن نسأل: هل المرأة متزوجة برجل واحد أم برجال؟ وهلا أيها الزوج رحمت إخوانك؛ وساعدتهم في غض أبصارهم، وسددت عليهم باب المقارنات بين زوجتك وغيرها مما يفتح بابًا للشر كبير، هذه ليست من عاداتنا، ولا من شرعنا.


• دعوة أهل الفسق والفجور والطرب والمجون؛ لإحياء ليلة العرس -زعموا- في الغناء وإزعاج الجيران والمرضى طوال الليل من خلال مُكبِّرات الصوت الصاخبة، وإسهار العمال منهم الذين يحتاجون للقيام باكرًا لأعمالهم، وربَّما قطعوا الطريق بنصب الخيام، وما يصاحب ذلك من رقص الشباب والشابات في اختلاط مفضوح، ناهيكم عن ضياع صلاة الفجر الناتج عن السهر، وتبذير الأموال في المُحرَّمات، قال تعالى: ﴿ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا * إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا ﴾ [الإسراء: 26، 27].


عباد الله، لا ينبغي أن يفهم من ترك المنكرات في العرس أن ديننا ليس فيه فسحة، فإنه يُباح الضرب بالدُّفِّ للنساء إذا خلين بأنفسهن، ولايرفعن أصواتهن بالإنشاد حيث يسمعهن الرجال، فإذا نهيت المرأة عن الآذان، وعن رفع الصوت في الصلاة بمحضر الرجال، وإذا أخطأ الإمام فإنما يكون التسبيح بالقول للرجال، أما النساء فلهُنَّ التصفيق، فإذا كان كذلك في هذه الأمور؛ فكيف الظن بالأغاني في الأعراس.


فاللهم أرنا الحق حقًّا وارزقنا اتِّباعه، وأرِنا الباطل باطلًا وارزقنا اجتنابه، آمين. سبحان ربك ربِّ العزة عما يصفون، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الوليمة والقسم والخلع
  • شرح حديث أبي هريرة: "شر الطعام طعام الوليمة"
  • مفهوم الولي عند الناس
  • وليمة جابر المباركة
  • الولي - المولى جل جلاله

مختارات من الشبكة

  • آداب الضيافة ويليه آداب الطعام (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة مجموع فيه كتابان: شرح آداب البحث للسمرقندي وحاشية على شرح آداب البحث للسمرقندي(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • آداب الزيارة وشروطها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • آداب التلقي والإجازات عبر وسائل التواصل الإلكترونية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • آداب المريض وزيارته (3/ 15)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تعليم آداب الشراب للأطفال(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • هيا بنا نتعلم الآداب الإسلامية - من هدي السنة النبوية (10)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من آداب المعلم: نشر العلم النافع بين الناس(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • آداب المسجد (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من آداب الدعاء(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 17/1/1447هـ - الساعة: 15:53
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب