• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أهم مظاهر محبة القرآن
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    الحديث: أنه سئل عن الرجل يطلق ثم يراجع ولا يشهد؟
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    التجارب
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    خطبة مختصرة عن أيام التشريق
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    قالوا عن "صحيح البخاري"
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (12)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    عشر أيام = حياة جديدة
    محمد أبو عطية
  •  
    من مائدة الحديث: فضل التفقه في الدين
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    خطبة: فما عذرهم
    أحمد بن علوان السهيمي
  •  
    خطبة: وسائل السلامة في الحج وسبل الوقاية من ...
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    العشر من ذي الحجة وآفاق الروح (خطبة)
    حسان أحمد العماري
  •  
    فضائل الأيام العشر (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    أفضل أيام الدنيا (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    أحكام عشر ذي الحجة (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    أحكام عشر ذي الحجة
    د. فهد بن ابراهيم الجمعة
  •  
    أدلة الأحكام المتفق عليها
    عبدالعظيم المطعني
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / منبر الجمعة / الخطب / خطب المناسبات
علامة باركود

إن لله جنودا منها البراكين

الشيخ عبدالله بن محمد البصري

المصدر: ألقيت بتاريخ: 9/4/1431هـ
مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 28/4/2010 ميلادي - 14/5/1431 هجري

الزيارات: 19630

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

إن لله جنودا منها البراكين


أما بعد:

فاتقوا الله - تعالى - وأطيعوه، وامتثلوا أمْرَه ونهيَه ولا تَعصوه، وقِفوا عند حدوده وخافوه؛ ﴿ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ ﴾ [البقرة: 223].

 

أيها المسلمون:

في جزيرةٍ نائيةٍ في شمال المحيط الأطلسي، وبينما الناس في حياتهم غادون رائحون، ودون أيِّ نذرٍ أو مقدمات، يثور بركانٌ صغيرٌ من تحت نهرٍ جليدي؛ لينفث كمياتٍ هائلةً من الرماد والغبار، تغطي السماءَ في قارة كاملةٍ أو تكاد، فيفزع الناس لذلك ويرتبكون، وتتوقَّف حركة الطيران وتجثم الطائرات، وتُغلَق المطارات وتؤجَّل الرحلات، وتخسر الشركات ملايين الدولارات، وتتقطع السُّبُل بالمسافرين، وتتحوَّل صالات المطارات إلى مهاجع للمنتظرين، فضلاً عن خسائر المصدِّرين والمستوردين.

 

لقد غدتْ أوروبا بين عشيةٍ وضحاها معزولةً عن العالم الخارجي تقريبًا، وجعلت تواجه أكبرَ تعطلٍ للنقل في تاريخ طيرانها المدني! فلا إله إلا الله! ما أعجزَ الخلقَ أمام قدرة خالقهم وأضعفهم حيال قوَّته! سحابُ بركانٍ واحدٍ يصيب قارةً كاملةً بالذعر والخوف، ويقيِّد حركتها الجويةَ، ويكبد شركاتها خسائرَ اقتصاديةً، فكيف لو تفجَّرتْ عدة براكين؟! كيف لو تتابعت الآيات الأخرى، وتوالت الكوارث الكبرى؟! إنه لأمرٌ يستدعي التأملَ، ويستوجب النظر، ويدعو إلى التفكر الطويل، والاعتبار العظيم؛ ﴿ ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴾ [الأنعام: 96]، ﴿ لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ ﴾ [الأنبياء: 23].

 

أيها المسلمون:

إن البراكين جندٌ من جنوده - تعالى - يرسلها على من يشاء من عباده متى شاء وكيف شاء؛ إنذارًا ووعيدًا، وتخويفًا وتهديدًا؛ ﴿ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآَيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ﴾ [الإسراء: 59]، ﴿ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ ﴾ [المدثر: 31].

 

وإن من جنود الله المسلَّطةِ هذا الرمادَ البركاني المكوَّن من جزيئاتٍ صغيرةٍ من الزجاج والصخور المفتَّتة، والتي تهدِّد محركات الطائرات وهياكلها وتعيق حركتها؛ بل ويؤدي استنشاقها إلى تمزُّق النسيج الرئوي للإنسان، وإصابته بالأمراض التنفسية المستعصية.

 

إنها لآيةٌ من آيات الله - تعالى - أرسلها تذكرةً وموعظةً للمؤمنين المتَّقين، وتخويفًا وترهيبًا للكافرين والمعرضين، فالقلوب المؤمنة تتَّعظ وتُخبت وتنيب لربها، والقلوب الغافلة لا يهمها سوى الخسائرِ الاقتصادية، وتُشغَل بالمتابعة الإعلامية ومراقبة البركان عن رب البركان؛ ﴿ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ ﴾ [الأعراف: 179].

 

إن المؤمن وقد أوتي قلبًا حيًّا، وحسًّا مرهفًا لَيتأثَّرُ بمثل هذه الأحوال المخيفة، مقتديًا بنبيِّه - صلى الله عليه وسلم - الذي كان إذا رأى ريحًا أو غيمًا، عُرِفَ ذلك في وجهه، فأقبل وأدبر، ودخل وخرج؛ خوفًا من نزول عذابٍ، ويخرج في الكسوف فزعًا يجرُّ رداءه مستعجلاً؛ يخشى أن تكون الساعة، يفعل ذلك لرؤية غيمٍ غالبُ ما يأتي فيه المطرُ والغيث، أو لكسوف الشمس وذَهاب بعض ضوئها، فكيف لو رأى أعمدة الرماد ترتفع في الجو كالسحاب؟! كيف لو رأى الصهير الناري البركاني الذي تبلغ درجة حرارته ألفًا ومائتي درجةٍ مئويةٍ؟!

 

إنها لمن قسوة القلوب وعمى البصائر أن يسمع الناس ويرون القوارع التي تشيب لها مفارقُ الولدان، وتتوالى عليهم الزواجر التي تخشع لها صمُّ الجبال، ثم يستمرُّوا على تمرُّدهم وطغيانهم، ويتمادَوا في غيِّهم وعصيانهم، ويظلُّوا عاكفين على شهواتهم، متَّبعين أهواءهم، غير عابئين بوعيد، ولا منصاعين لتهديد، مقتصرين في تفسير ما حدث على أنه مجرد أمرٍ طبعي، وحدثٍ اعتيادي؛ مما يدل على غفلةٍ عن مدبِّر الكون وجهلٍ بقدرة مُسيِّره، وإلا فمن الذي يُجريه وَفق ذلك النظام البديع ويسخِّره لينتفعوا به، ثم يسلطه في لحظةٍ على من يشاء بتقديره وتدبيره؟! ﴿ مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ﴾ [الحج: 74].

 

إن ما حدث شاهدٌ عظيمٌ على قدرته - جل جلاله - ﴿ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا ﴾ [الطلاق: 12]، ﴿ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ فِي السَّمَوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ عَلِيمًا قَدِيرًا ﴾ [فاطر: 44].

 

وإن هذه البراكين والزلازل لَتذكِّرُنا بزلزلة يومٍ عظيمٍ، وإذا كان بركانٌ واحدٌ يُحدِث في دنيا الناس من الفزع ما يُحدِث، فكيف بزلزلة الأرض كلها؟! ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ * يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ ﴾ [الحج: 1، 2].

 

وإن ذلكم الغبارَ الذي حجب الشمسَ عن سماء تلك الدول، وتناثُرَ الرماد في الهواء، وتعطُّلَ حركة الطيران وإغلاق المطارات، إنه لَيذكِّرُنا بتكوير الشمس، وانكدار النجوم، وتعطُّلِ العشار؛ ﴿ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ * وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ * وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ * وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ ﴾ [التكوير: 1 - 4].

 

يَذهب ضوءُ الشمس، وتتناثر النجوم، ويترك الإبلَ أصحابُها على نفاستها وغلائها؛ حيث يأتيهم ما يذهلهم عنها، ويشغلهم عن الاهتمام بها.

 

وإن هذه الغيومَ المتراكمة التي تملأ الجوَّ على ارتفاعاتٍ هائلةٍ لتذكِّرنا بالدخان الذي يبعثه الله قبل قيام الساعة: ﴿ فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ * يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ [الدخان: 10، 11].

 

وإن عجْز القارة الأوربية وذهولها مما وقع، وتساؤل الجميع عما حَدَث ووقوفهم مبهوتين متحيِّرين، إنه ليذكرنا بعجز الإنسان عند قيام الساعة؛ ﴿ إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا * وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا * وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا ﴾ [الزلزلة: 1 - 3].

 

ألا فاتقوا الله - أيها المسلمون:

واعلموا أن ما أصاب الناسَ وما يصيبهم، إنما هو بسبب طغيانهم وعصيانهم؛ ﴿ وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ﴾ [الشورى: 30]؛ فهي سنةٌ ربانيةٌ ماضية، ما كثُرت المعاصي وارتُكبت الكبائرُ والموبقات، ولا شاعت الفواحش واستُسيغت المخالفات والمنكرات، ولا انتشر الظلمُ والقتل وعمَّ الطغيان - إلا نزلت العقوباتُ وكثرت المصائبُ العامة؛ من الأعاصير المهلكة، والفيضانات المغرقة، والزلازل المدمرة، والبراكين المحرقة، والحروب الطاحنة، والأمراض الفتاكة، والطواعين العامة، والآفات القاضية، والنقص في النفوس وفساد الزروع والثمار، مما يخوِّف الله به العبادَ ويذكِّرهم بقوَّته وسطوته؛ ﴿ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴾ [الروم: 41].

 

وليست هذه بآخر الكوارث التي ستصيب من يُعرِض عن الله ويتنكَّب المنهج الحق، وإن للذين كفروا وطغوا في البلاد لأمثالها؛ ﴿ فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ ﴾ [الذاريات: 59]، ﴿ وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِنْ دَارِهِمْ حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ ﴾ [الرعد: 31].

 

وهكذا كلما طغى الإنسان وتكبَّر في الأرض بغير الحق وتجبَّر، وادَّعى الوصول لأعلى درجات الكمال والاستغناء عن خالقه، فإن الله يبعث له ما يبيِّن ضعْفَه، ويثبت عجْزَه، ويدلُّه على فقره إلى خالقه، وحاجته إلى مولاه؛ ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ * إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ * وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ * وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى إِنَّمَا تُنْذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَمَنْ تَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ ﴾ [فاطر: 15 - 18].

 

أما بعد:

فاتقوا الله - تعالى - حق تقواه، واستعدوا بالأعمال الصالحة ليوم لقاه.

 

أيها المسلمون:

كثيرًا ما يتبجَّح الغرب وأتباعه والمعجبون به من بني جلدتنا بما وصلتْ إليه تلك الدولُ من علمٍ وتقنية، وتراهم في المقابل يزرون على من عداهم ويتنقصون غيرهم! ولكن يأبى الله إلا أن يرغم أنف هذه الحضارةِ المادية وإن هي تكبرت وشمخت.

 

فماذا صنعتْ تلك الدولُ التي تسمَّى بالمتقدمة؟ أين ذهبت جيوشهم وقواتهم أمام هذا الجندي من جنود الله؟! هل استطاعوا منْعَه، أو قدَروا على إيقافه؟! أين ما وصلوا إليه من مخترعاتٍ ومكتشفات؟! أين ما شَغلوا به العالم من مباحثَ ودراساتٍ؟! أين إعداداتهم وترساناتهم؟! هل دفعتْ لله أمرًا، أو عطَّلتْ قدرًا؟! هل ردَّتْ بلاءً، أو منعت عذابًا؟!


في لحظاتٍ معدودةٍ وبحركةٍ من الأرض يسيرةٍ، ينقلب الأمن خوفًا، ويصبح الهدوء انزعاجًا، وتضيق الصدور وتعبس الوجوه، وتتحوَّل المكاسب إلى خسائر، وتقف قارةٌ بأكملها عاجزةً أمام هذه الكارثة؛ ليطلعهم الله - عز وجل - على مدى ضعفهم وقلة حيلتهم، وليعلموا صدْق قوله - تعالى -: ﴿ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ ﴾ [آل عمران: 154]، وقوله: ﴿ وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا ﴾ [النساء: 28]، وقوله: ﴿ وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا ﴾ [الإسراء: 85]، وقوله: ﴿ أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُنْدٌ لَكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ ﴾ [الملك: 20].

 

اغترُّوا وخيِّل إليهم أنهم في أمانٍ وحمايةٍ واطمئنانٍ! وظنُّوا أنهم ملَكوا الجوَّ وبلغوا في مجال الطيران شأنًا عظيمًا، وإذ ذاك أتاهم البركان على حين غِرَّةٍ، وهجم عليهم على حين غفلةٍ، فأصاب طيرانَهم بالعجز، وألبسهم الخسارة الفادحة؛ ﴿ حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا ﴾[يونس: 24].

 

ومع أنه بمقدور البشر في أحيانٍ كثيرةٍ التنبُّؤ بهذه الآيات الكونية قبل وقوعها، إلا أن وقوع مثل هذه الحوادث والفواجع تُثبت يومًا بعد يومٍ قصور البشر وضعف آلتهم، سواء في الرصد والتحليل وتوقُّع الأزمات، أو في إكمال الاستعدادات وإتمام الاحتياطات، أو في التصدي لها وتخفيف أثرها.

 

إنه قدر الله واقعٌ لا محالة، ومشيئته نافذةٌ ولا بد، وإذا نزل أمرُه فلا تنفع معاهد الأبحاث حينئذٍ ولا الدراسات، ولا تمنع منه أجهزةُ التحكم ولا مراكز المعلومات، ولا يغني حذرٌ مِن قدَر، ولِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ.

 

ومن ثم؛ فإنه ليس للإنسان مهما عظُمتْ قوتُه وامتدَّت سلطتُه، أو بلغ علمُه ووصل ذكاؤه، إلا اللجوءُ إلى خالقه والانطراح بين يديه، وإخلاصُ الدعاء له وتوحيده وصدق التوجُّه إليه؛ ﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا ﴾ [الطلاق: 2].

 

فاتقوا الله - عباد الله:

فإن ما يصيبنا في السنوات المتأخرة من شحِّ الأمطار وغور الآبار، وتوالي أيام القحط والغبار - لهو نذيرٌ لنا وتذكير، فالتوبةَ التوبة؛ فإنه ليس بين الله وبين أحدٍ من خلقه إلا العمل الصالح؛ ﴿ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ ﴾ [فصلت: 46].





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الثورة البركانية
  • ثورة البراكين آية من الجبار للمجرمين من الكافرين والمنافقين

مختارات من الشبكة

  • تفسير: (وجعلوا لله مما ذرأ من الحرث والأنعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من كان لله تقيا كان لله وليا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • في اغتنام ما تبقى من العشر (خطبة)(مقالة - موقع د. صغير بن محمد الصغير)
  • شرح حديث عدي بن حاتم الطائي: من حلف على يمين ثم رأى أتقى لله منها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تدبر آية الكرسي وخواتيم سورة البقرة (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة في نجاح موسم الحج(مقالة - ملفات خاصة)
  • إن لله جنوداً من عسل(مقالة - موقع د. حيدر الغدير)
  • النذر لغير الله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • موعظة قرآنية عظيمة: {ويحذركم الله نفسه}(مقالة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • عبادة الشكر (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 2/12/1446هـ - الساعة: 8:23
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب