• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    بطلان القول بعرض السنة على القرآن
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    بيان ما يتعلق بعلوم بعض الأنبياء عليهم السلام
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    الدورات القرآنية... موسم صناعة النور في زمن ...
    د. محمد جمعة الحلبوسي
  •  
    تحريم التوكل على غير الله تبارك وتعالى
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    خطبة: أهمية العمل التطوعي
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    خطبة: تجديد الحياة مع تجدد الأعوام
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    ذكر الله سبب من أسباب ذكر الله لك في الملأ الأعلى
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الظلم مآله الهلاك.. فهل من معتبر؟ (خطبة)
    د. مراد باخريصة
  •  
    المرأة بين حضارتين (خطبة)
    أبو سلمان راجح الحنق
  •  
    تفسير قوله تعالى: { ومن أهل الكتاب من إن تأمنه ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    رجل يداين ويسامح (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (25) «ذهب أهل ...
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    من فضائل لا إله إلا الله
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    أصول الفقه مفهومه وفوائده وأهميته في الدين
    د. ربيع أحمد
  •  
    خطابات الضمان، تحرير التخريج، وبيان الحكم، ...
    د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري
  •  
    شموع (111)
    أ.د. عبدالحكيم الأنيس
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / تاريخ
علامة باركود

ثورة الكتب والجامعات الإسلامية

ثورة الكتب والجامعات الإسلامية
رنا جلال

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 19/2/2013 ميلادي - 9/4/1434 هجري

الزيارات: 4538

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

صنع في بلاد المسلمين

"ثورة الكتب والجامعات الإسلامية"


لا أعلم لماذا كلما تهيَّأتُ للكتابة عن التاريخ الإسلامي وعصور النهضة للمسلمين، تَحدُث لي "انشراحة صدر"، وأجدني لا أتكلف في شعوري، لا يأتيني عادةً هذا الشعور عندما أقرأ أو أكتب مقالاً، إنها "انشراحة صدر" لتاريخ كان المسلم فيه هو مَن يَحكم العالم بأسره، "انشراحة صدر" لتاريخ مضى على أمل سيعود، نعم سيعود، فلديّ "أملٌ" أني سأرى كل المشاهد التي تدور في خيالي عن عزة المسلمين في الماضي، وأثق أني سأراها حاضرًا قريبًا.


عودٌ على بدء، كانت بداية الدولة العربية الإسلامية على يد "محمد بن عبدالله" -صلى الله عليه وسلم- كيف أصبح هذا النبي العظيم مِن رجل يرعى الغنم لقائد للأمم، توسَّعت الدولة الإسلامية في فترة الخلافة الأُمويَّة والعباسية، فبلغت أقصى اتِّساع لها في عصر الدولة الأموية، ثم تلتْها الدولة العباسية، فتوسَّعت الأراضي أكثر فأكثر.


كانت صناعة الكتب مُنتشِرة في كل أنحاء العالم الإسلامي، وكانت الحضارة الإسلامية تدور حول الكتب، وهنا "وقفة": من المعلوم أن بداية تقدُّم الأمم هي القراءة والاطّلاع، وقد كان هذا أول ما أنزله الله - عز وجل - على النبي محمد -صلى الله عليه وسلم-: ﴿ اقْرَأْ ﴾ [العلق: 1].


كان الكتاب الذي يَصدُر في دمشق أو بغداد تَحمله القوافل التِّجارية فوق الجمال لقرطبة بإسبانيا في غضون أشهر! وهذا الأمر قد حقَّق الوَحدة الثقافية وانتشار اللغة العربية، وكانت هذه الكتُب تتناول شتى فروع المعرفة؛ مثل: علوم القرآن، والشعر، والسِّيَر، والتراث.


ويُعتبر القرن التاسع الميلادي ذا أهمية كبيرة؛ حيث انتشرت فيه الثقافة والعلوم، وبرز فيه العلماء المسلمون، وكانوا رجال علم متميزين، ظهرت الجامعات الإسلامية لأول مرة في العالم الإسلامي قبل أوربا بقرنَين، وكانت أول جامعة هي "بيت الحكمة" التي نشأت في بغداد عام 835 م، ثم تلتْها جامعة القرويين سنة 859 م في فاس بالمغرب، ثم جامعة الأزهر سنة 970 م في القاهرة.


وكانت أول جامعة في أوربا قد أُنشئت في "سالرنو" بصقلية سنة 1090 م على عهد ملك صقلية روجر الثاني.


وقد أخذ فكرتها عن العرب هناك، ثم تلتها جامعة بادوفا بإيطاليا سنة 1222 م، وكانت الكتب العربية تدرَّس بها وقتها، وقد أخذ الأوروبيون عن الجامعات الإسلامية الزيَّ الخاص بها وهو "الروب الجامعي" الموجود الآن في جامعاتهم، وكان الخلفاء والوزراء إذا أرادوا زيارة الجامعة الإسلامية يَخلعون زي الإمارة ويَلبسون زي الجامعة قبل دخولها، وكان التعلم بالمجَّان، ويُصرَف للطالب الجديد زيٌّ وطعام، فلا فرق بين عربي وأعجمي، أبيض أو أسود، كلهم سواء.


وأُنشئت بالجامعات مدن جامعية مليئة بأجناس مُتعدِّدة، يَعيشون في إخاء ومساواة تحت مظلة الإسلام، فكان منهم الشاميون والمغاربة والأتراك وأهل الصين، وكان يَحضر حلقات العلم علماء من أنحاء العالم، وهذا كان يُساعد على انتشار العلم، ويُمكن القول: إن ظهور الجامعات الإسلامية قد ترجم الرحمة التي بُعث بها الأنبياء على أرض الواقع.


بماذا تُفكِّر الآن وأنت تقرأ هذه الكلمات؟ هل تستطيع أن تتخيل ما كان عليه المسلمون؟ لن يستطيع حِبري وقلمي أن يَصِفا ما كان عليه الإسلام في ذلك الزمن، إنها فعلاً "نهضة".


كانت الدولة الإسلامية تقيم داخل المساجد مكتبات مُزوَّدة بأحدث الإصدارات في الكتب، ويوجد بها حمامات عامة ومطاعم للفقراء.


ما أحوجَنا في هذا الوقت الذي يعيشه العالم العربي والإسلامي إلى مَن يُذكِّرنا بماضينا المجيد، ليس بكاءً على الأطلال، ولكن كدفعة أمل ترفع الهِمَم وتحثُّ كل واحد منا على بذل الجهد، والعمل من أجل المساهمة في رفع شأن الإسلام والمسلمين، كلٌّ في موقعه؛ لعلَّ الله يخرج هذه الأمة من النفق المظلم الذي تتخبَّط فيه منذ عدة قرون.


العصر الذهبي قد امتدَّ حتى القرنين الرابع عشر والخامس عشر الميلاديين، وخلال هذه الفترة قام مُهندسو وعلماء وتُجار العالم الإسلامي بالمساهمة بشكل كبير في حقول الفن، والزراعة، والاقتصاد، والأدب، والملاحة، والفلسفة، والتكنولوجيا،، وخلَق الفلاسفة والعلماء والأمراء المسلمون ثقافةً فريدةً أثَّرت على المجتمعات في كل القارات، وما زال لدينا الكثير والكثير لنتحدَّث عنه، فتابعونا.

 

المراجع:

• "التاريخ الإسلامي"؛ د. راغب السرجاني.


• العصر الذهبي للإسلام: ويكيبيديا.


المصدر: مجلة "أهلاً" الدعوية، الصادرة عن مبادرة "أهلاً" للتعريف بالإسلام

العدد الأول، ديسمبر 2012 م





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • دروس من التاريخ الإسلامي
  • المجلة الزيتونية، مجلة أقدم الجامعات الإسلامية

مختارات من الشبكة

  • تعقيد اختبارات المدارس والجامعات فلسفة فاشلة(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • طاجكستان: منع الاحتفالات بالكريسماس في المدارس والجامعات(مقالة - المسلمون في العالم)
  • روسيا: تشديد الرقابة على طلبة المدارس الثانوية والجامعات الإسلامية(مقالة - المسلمون في العالم)
  • ميانمار: البوذيون يطردون مسلمي الروهنجيا من المدارس والجامعات(مقالة - المسلمون في العالم)
  • الزواج العرفي في المدارس والجامعات(مقالة - ملفات خاصة)
  • بنجلاديش: منع الإجبار على ارتداء الحجاب في العمل والجامعات(مقالة - المسلمون في العالم)
  • السويد: وزارة التعليم تدعو لحظر النقاب بالمدارس والجامعات(مقالة - المسلمون في العالم)
  • رياضة البنات في المدارس والجامعات "حكمها وآثارها"(كتاب - آفاق الشريعة)
  • رياضة البنات في المدارس والجامعات حكمها وآثارها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • منهج البحث في علم أصول الفقه لمحمد حاج عيسى الجزائري(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان
  • ستولاك تستعد لانطلاق النسخة الثالثة والعشرين من فعاليات أيام المساجد
  • موافقة رسمية على مشروع تطويري لمسجد بمدينة سلاو يخدم التعليم والمجتمع
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 27/1/1447هـ - الساعة: 0:27
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب