الإمام الحافظ أبو عبدالرحمن النسائي

الإمام الحافظ أبو عبدالرحمن النَّسَائي

الحمد لله الذي له مُلك السموات والأرض، يحيي ويميت، وهو على كل شيءٍ قديرٌ، هو الأول والآخر، والظاهر والباطن، وهو بكل شيءٍ عليمٌ،والصلاة والسلام على نبينا محمد الذي أرسله الله هاديًا ومبشرًا ونذيرًا، وداعيًا إليه بإذنه وسراجًا منيرًا، أما بعد:

فإن الإمام النَّسَائي هو أحد أئمة الإسلام المشهورين؛ من أجل ذلك أحببت أن أذكر نفسي وإخواني القراء الكرام بشيء من سيرته المباركة، فأقول وبالله تعالى التوفيق:

الاسم والنسب:

هو الإمام، الحافظ، الثبت، شيخ الإسلام، ناقد الحديث: أبو عبدالرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر الخراساني، النَّسَائي، صاحب السنن.

كنيته:

أبو عبدالرحمن؛ (سير أعلام النبلاء للذهبي جـ 14 صـ 125).

مولد النَّسَائي:

وُلد النَّسَائي بـ: "نَسَا" (وهي مدينة بخراسان) في سنة خمس عشرة ومائتين من الهجرة؛ (سير أعلام النبلاء للذهبي جـ 14 صـ 125).

رحلة النَّسَائي في طلب العلم:

رحل النَّسَائي في طلب العلم إلى خراسان، والحجاز، ومصر، والعراق، والجزيرة، والشام، والثغور، ثم استوطن مصر، ورحل الحفاظ إليه، ولم يبقَ له نظيرٌ في هذا الشأن؛ (سير أعلام النبلاء للذهبي جـ 14 صـ 127).

شيوخ النَّسَائي:

سمع النَّسَائي من: إسحاق بن راهويه، وهشام بن عمارٍ، ومحمد بن النضر بن مساورٍ، وسويد بن نصرٍ، وعيسى بن حمادٍ زغبة، وأحمد بن عبدة الضبي، وأبي الطاهر بن السرح، وأحمد بن منيعٍ، وإسحاق بن شاهين، وبشر بن معاذٍ العقدي، وبشر بن هلالٍ الصواف، وتميم بن المنتصر، وغيرهم؛ (سير أعلام النبلاء للذهبي جـ 14 صـ: 127: 125).

تلاميذ النَّسَائي:

أبو بشرٍ الدولابي، وأبو جعفرٍ الطحاوي، وأبو علي النيسابوري، وحمزة بن محمدٍ الكناني، وأبو جعفرٍ أحمد بن محمد بن إسماعيل النحاس النحوي، وأبو بكرٍ محمد بن أحمد بن الحداد الشافعي، وعبدالكريم بن أبي عبدالرحمن النَّسَائي، والحسن بن الخضر الأسيوطي، وأبو بكرٍ أحمد بن محمد بن السني، وأبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، وخلقٌ كثيرٌ؛ (سير أعلام النبلاء للذهبي جـ 14 صـ 127).

عقيدة النَّسَائي:

عقيدة النَّسَائي (رحمه الله) هي عقيدة أهل السنة والجماعة، ويظهر ذلك واضحًا من خلال مؤلفاته التي تركها.

قال قاضي مصر أبو القاسم عبدالله بن محمد بن أبي العوام السعدي: حدثنا أحمد بن شعيبٍ النَّسَائي، أخبرنا إسحاق بن راهويه، حدثنا محمد بن أعين قال: قلتُ لابن المبارك: إن فلانًا يقول: مَن زعم أن قوله تعالى: ﴿ إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي ﴾ [طه: 14] مخلوقٌ، فهو كافرٌ،فقال ابن المبارك: صدق، قال النَّسَائي: بهذا أقول؛ (تذكرة الحفاظ للذهبي جـ 2 صـ 195).

صفات النَّسَائي:

قال الإمام الذهبي: كان النَّسَائي شيخًا مَهِيبًا، مليحَ الوجه، ظاهر الدم، حسَن الشيبة.

وقال أيضًا: كان النَّسَائي نضر الوجه مع كبر السن، يؤثر لباس البرود النوبية والخُضْر، له أربع زوجاتٍ؛ (سير أعلام النبلاء للذهبي جـ 14 صـ 128: 127).

أقوال العلماء في النَّسَائي:

(1) قال الدارقطني (رحمه الله): كان النَّسَائي أفقهَ مشايخ مصر في عصره، وأعرفهم بالصحيح والسقيم من الآثار، وأعرفهم بالرجال؛ (البداية والنهاية لابن كثير جـ 11 صـ 132).

(2) قال الحاكم: كلام النَّسَائي على فقه الحديث كثيرٌ، ومن نظر في سننه تحيَّر في حسن كلامه؛ (سير أعلام النبلاء للذهبي جـ 14 صـ 130).

(3) قال أبو الحسين محمد بن المظفر الحافظ: سمعت مشايخنا بمصر يعترفون للنسائي بالتقدم والإمامة، ويصفون مِن اجتهاده في العبادة بالليل والنهار ومواظبته على الحج والاجتهاد؛ (تهذيب الكمال للمزي جـ 1 صـ 334).

(4) قال أبو سعيد بن يونس: كان أبو عبدالرحمن النَّسَائي إمامًا حافظًا ثبتًا؛ (سير أعلام النبلاء للذهبي جـ 14 صـ 133).

(5) قال أبو عبدالله بن مَنْدَهْ: الذين أخرجوا الصحيح وميزوا الثابت من المعلول، والخطأ من الصواب أربعةٌ: البخاري، ومسلمٌ، وأبو داود، وأبو عبدالرحمن النَّسَائي؛ (سير أعلام النبلاء للذهبي جـ 14 صـ 135).

(6) قال أبو بكر بن الحداد الشافعي: رضِيتُ بالنَّسَائي حجةً بيني وبين الله تعالى؛ (تهذيب الكمال للمزي جـ 1 صـ 335).

(7) قال ابن عدي: سمعت منصورًا الفقيه وأحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي يقولان: أبو عبدالرحمن النَّسَائي إمامٌ من أئمة المسلمين؛ (تهذيب الكمال للمزي جـ 1 صـ 333).

(8) قال ياقوت الحموي: أبو عبدالرحمن النَّسَائي، القاضي الحافظ، صاحب كتاب السنن، كان إمام عصره في علم الحديث، وسكن مصر، وانتشرت تصانيفُه بها، وهو أحد الأئمة الأعلام، صنَّف السنن وغيرها من الكتب؛ (معجم البلدان لياقوت الحموي جـ 5 صـ 281).

(9) قال أبو الحجاج المزي: أبو عبدالرحمن النَّسَائي: أحد الأئمة المبرزين، والحفاظ المتقنين، والأعلام المشهورين؛ (تهذيب الكمال للمزي جـ 1 صـ 329).

(10) قال ابن كثير: أبو عبدالرحمن النَّسَائي صاحب السنن، الإمام في عصره، والمقدَّم على أضرابه وأشكاله وفضلاء دهره، رحل إلى الآفاق، واشتغل بسماع الحديث والاجتماع بالأئمة الحذاق؛ (البداية والنهاية لابن كثير جـ 11 صـ 131).

وفاة النَّسَائي:

مات أبو عبدالرحمن النَّسَائي بالرملة بفلسطين يوم الاثنين لثلاث عشرة ليلةً خلت من صفرٍ سنة ثلاثٍ وثلاثمائةٍ، ودُفن ببيت المقدس، وكان عمره ثمانيًا وثمانين سنةً؛ (البداية والنهاية لابن كثير جـ 11 صـ 132).

وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله رب العالمين.

وصلَّى الله وسلَّم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.