سيد قومه سعد بن معاذ (خطبة)

سيد قومه سعد بن معاذ

الخطبة الأولى

إن الحمد لله، نحمده ونستعِينه ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، فاللهم صل وسلم عليه وعلى آله وصحبه.

معاشر المؤمنين والمؤمنات:

إن القارئ لسيرة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ليجد فيها الأسوةَ والقدوة الحسنة، فهم رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه، يوم جاءتهم دعوة الحق آمنوا بها وصدقتها قلوبهم واستيقنتها أنفسهم دون تردد أو تباطؤ، يوم أن دعوا إلى الله ورسوله ما كان قولَهم إلا أن قالوا: ﴿ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ﴾ [البقرة: 285].

رجال بذَلوا للدين أرواحهم وأموالهم وأعمارهم، من مهاجرين أجلاء، أُخرجوا من ديارهم وأموالهم، وهاجروا يبتغون فضلا من الله ورضوانا، وأنصارٍ كرماء، تبوّؤُوا الدار والإيمان، ينصرون الله ورسوله، ويُحبون من هاجر إليهم، ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا، ويؤثرون على أنفسهم، ولو كان بهم خصاصة.

قال ابن مسعود رضي الله عنه:"إن الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد صلى الله عليه وسلم خير قلوب العباد، فاصطفاه لنفسه وابتعثه برسالته، ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد فوجد قلوبَ أصحابهِ خيرَ قلوبِ العبادِ، فجعلهم وزراءَ نبيهِ يُقاتِلون على دينه".

ومن هذا الباب معاشر أمة النبي الحبيب، فنحن اليوم على موعد مع صحابي جليل حصلت له مناقب عظيمة سارت بها الركبان ودونت في التاريخ.

ومع أنه مات في زمن النبوة، لكن أفعاله سطرت لتبقى نبراسا يحتذى به.

لقد كان هذا الصحابي وهو في عقده الثالث سيد قومه في الجاهلية، فمَنَّ الله عليه بالإسلام، وفضله وشرّفه بصحبة نبيه صلى الله عليه وسلم، فما زاده ذلك إلا رفعة وعزة ومنعة.

لما دعي إلى الإسلام، استجاب من أول لحظة، فتغلغل الإيمان في قلبه فجعله مبدأَه وهدفَه وحياته، حتى صار يتنفس إيمانا ويقينا ومحبة لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم.

ذلكم الرجل الفذ هو سعد بن معاذ رضي الله عنه وأرضاه، سيد الأوس، لما أسلم دخل جميع رجالِ ونساءِ قبيلته من بني عبد الأشهل في الإسلام، فكان إسلامه نصرا ودعوته فتحا وحياته جهادا وجزاؤه شهادة في سبيل الله، بل بموته اهتز عرش الرحمن.

فقد أخرج مسلم في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ).

سعد هذا أسلم وعمره ثلاثون سنة، ولما مات كان عمره سبعا وثلاثين سنة، فكان ما بين يومَ إسلامه ويومَ وفاته، ما يقارب سبع سنوات قضاها في خدمة الله ورسوله، فحاز بذلك رضي الله عنه وأرضاه فضائل عظيمة.

وهنا سؤال جدير بالتأمل: بماذا تقاس حياة الإنسان؟

حياة الإنسان لا تقاس بالسنوات التي عاشها، بل بقيمة العطاء - العمل الذي قدم، فسعد ما نال تلك المكانة والمنزلة عند الله بحياة اللهو والترف ولا بالغناء والطرب، ولا بالملاهي والسهرات، وتضييع الجمع والجماعات..بل اكتسبها بإيمانه الصادق وإخلاصه وعمله الصالح، وبذله لنفسه في سبيل الله ومحبته لله ولرسوله والولاء لهما.

وهذه والله هي المفاخر، وهذا هو العز الباقي، والشرف الرفيع الذي يختص به الله من يشاء من عباده.

سعد رضي الله عنه لما أسلم دخل جميع قومه الإسلام منذ أول لحظة وليسأل كل واحد منا نفسه: كم اهتدى على يديه من واحد؟ قد نجد في البيت فردا واحدا يصلي، والآخرون تاركون ولا ينكر عليهم.

سعد رضي الله عنه عاش في الإسلام سبعة أعوام، ولنسأل أنفسنا: كم كانت قيمة الزمن عند سعد وأصحابه؟ وكم هي قيمة الزمن عندنا؟

فحياة سعد بن معاذ رضي الله عنه في الإسلام كانت سبعة أعوام فقط، لكنها بقيت سطورا أيامها كالمنارة يرمقها من كانت له همة عالية وأراد أن يهتدي، يرمقها من كانت له نفس أبيّة لا ترضى أن تكون على الهامش.

سعد عاش في الإسلام سبع سنوات فقط، فاهتز لموته عرش الرحمن، ونزل لموتِه رضِيَ اللهُ عنه سبعونَ ألفَ ملَكٍ ما وطِئوا الأرضَ قبلَها كما أخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم.

وإنَّ منا من يعيش أضعاف أضعاف هذه المدة، إلا أن الأرض التي يمشي عليها لتلعنه، وتفرح الأحياء بل والجمادات بموته، راحة منه ومن عصيانه وشروره، قال ربنا مخبرا عن فرعون ومن اتبعه: ﴿ فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنْظَرِينَ ﴾ [الدخان: 29].

فوالله إنها لمصيبة أن يعيش المسلم منّا وما قدم لحياته شيئاً، حتى إذا قدِم على ربه قال: ﴿ يَالَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي ﴾ [الفجر: 24].

مصيبة أن يعيش الإنسان وهمُّه: هو تحصيل شهواته.

بل المصيبة الأعظم أن ممن ينتسب لهذه الأمة ويمضي عمره في نشر أباطيله من طعن في الدين وشبهات والدعوة إليها... فأمثال هؤلاء الذين ترتاح الدنيا بكل ما فيها بموتهم.

سعد عاش في الإسلام سبع سنوات فقط.

ولما دنت سهام الموت منه رضي الله عنه، وأصيب بسهم في غزوة الخندق، لم يوقف جهاده وإصراره، ولم يفقد الأمل، ولم يتذرع بالوجع، بل صنع الطموح العزيمة وقت الجراح وأثناء الكروب والشدائد.

قال سعد بعدما أُصيب: (اللهم إن كنتَ أبقيتَ من حرب قريشٍ شيئًا فأبقني لها، فإنه لا قومَ أحبّ إليَّ من أن أجاهدهم فيك من قوم آذوا نبيّك وكذبوه وأخرجوه، اللهم إن كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعلها لي شهادة، ولا تُمتني حتى تقرّ عيني من بني قريظة).

فمن يجود بمثل تلك الكلمات في موطن البلاء والسقم، أو يعالج في نفسه حب الدعة والارتياح ويُكرهها حتى تشتاق لميادين الرهب والخوف؟!

إنه القلب المؤمن الذي أشرق بالقرآن، وامتلأ بالإيمان، ونُقِّي من حب الدنيا وكراهية الموت.

إنه قلب سعد الذي لم يُقم للدنيا وزنا، ولم يرفع بها رأسًا، ولم يهبْها هما ولا فكرا، صانه الله أن يكون من عبيد الدنيا، وحفظه من مفاتنها وألاعيبها، فبات طالبا للآخرة، ساعيا للشهادة، راغبا فيما عند الله، فكان ممن قال فيهم رب العزة والجلال: ﴿ إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ ﴾ [ص: 46].

الخطبة الثانية

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين.

لقد اتسع البلاء بسعد، وانفجر جُرحه دما، ومات رضي الله عنه.

فجمع الله له بين الصحبة والشهادة والموت في مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وشرف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم عليه، وشرف شهادة النبي صلى الله عليه وسلم له بأنه في الجنة، ففي صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم أُهدي إليه سَرَقَةٌ من حَريرٍ، فجعَل الناسُ يتَداوَلونها بينهم ويَعجَبونَ من حُسنِها ولِينِها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (أتَعجَبونَ منها)؟ قالوا: نعم يا رسولَ اللهِ، قال: (والذي نفْسي بيدِه، لَمَناديلُ سعدٍ في الجنةِ خيرٌ منها).

وإنها والله لمقامات عالية لا تُنال إلا بالاصطفاء من رب الأرض والسماء. قال ربنا: ﴿ وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ﴾ [آل عمران: 169].

لقد مات جسد سعد، ولكن أخباره البهية، وآثاره المرضيةُ من أخلاق ومُثل لم تمت.

فلقد أبقى لنا سعد تُراثَ البطولةِ الصادقةِ والتضحية الجبارة التي تعيش لتسمو بالإسلام، وتُعِزُّ أهله الذين يحملون همه ويذودون عنه.

لقد خلّف لنا سعدٌ عقيدة الإيمان بالله التي لا تخشى النكبات، وتتحدى الابتلاءات، ويَشعُّ منها مبدأ الثقة بالله وبوعده.

لقد علّمنا سعد دروس الصبر والعزيمة والاحتمال، والحزمَ في المواقف، وشدةَ البأس في النزال، وطريقَ الآخرة لمن كان يرجو الثواب العظيم والمقام الكريم.

فهذا سعد سعى لمجدٍ عريق، في جنةٍ طابت وطاب نعيمها.

وإن لنا معاشر الآباء والأمهات، معاشر المربين، إن لنا جميعا في سيرة سعد وأمثاله من الصحابة، بل في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم أنبل الدروس وأحسنَها، فعلينا أن نستفدَ منها، وننهجَ ونسلكَ سبيلَها الأقوم.

فرضي الله عن سعد وعن جميع الصحابة الكرام، وجمعنا بهم في الفردوس الأعلى، ووالدينا وأزواجنا وذرياتنا جوار النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، وحسن أولئك رفيقاً.