• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    وليس من الضروري كذلك!
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    مساواة صحيح البخاري بالقرآن الكريم
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    محرومون من خيرات الحرمين
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    في نهاية عامكم حاسبوا أنفسكم (خطبة)
    د. عبد الرقيب الراشدي
  •  
    خطبة: بداية العام الهجري وصيام يوم عاشوراء
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    خطبة: أهمية المسؤولية في العمل التطوعي
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    أسباب العذاب
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    خطبة: هدايات من قصة جوع أبي هريرة رضي الله عنه
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الكبير، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    مما زهدني في الحياة الدنيا
    د. محمد أحمد صبري النبتيتي
  •  
    عمود الإسلام (22) قسمت الصلاة بيني وبين عبدي
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    تفسير قوله تعالى: {سنلقي في قلوب الذين كفروا ...
    سعيد مصطفى دياب
  •  
    أخطاء في الوضوء
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    ما حكم أخذ الأجر على الضمان؟
    د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري
  •  
    {فبما رحمة من الله لنت لهم}
    د. خالد النجار
  •  
    عقيدة الدروز
    سالم محمد أحمد
شبكة الألوكة / ملفات خاصة / ملف الحج / اصطلاحات الحج
علامة باركود

المنتقى المشبع من الشرح الممتع (38)

المنتقى المشبع من الشرح الممتع (38)
الشيخ تركي بن عبدالله الميمان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 9/2/2012 ميلادي - 17/3/1433 هجري

الزيارات: 10772

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

المنتقى المشبع من الشرح الممتع (38)

باب المواقيت

 

المواقيت: جمع ميقات، وهو مأخوذ من الوقت، وهو زمانيٌّ ومكاني، (وميقات أهل المدينة ذو الحُلَيفة)، وهي أبعَدُ المواقيت عن مكَّة، (وأهل الشام) وأهل الشام يشمل أهلَ فلسطين وسوريا ولبنان والأردن وجهاتِهم، (ومصر والمغرب الجُحْفة)، وهي قريةٌ قديمة، اجتحَفها السَّيلُ وجرفَها، ولما خربَتْ وصارت مكانًا غير مناسبٍ للحُجَّاج جعل الناس بدلها رابغًا، ولا يزال الآن ميقاتًا، (وأهل اليمن: يلَمْلَمُ) معروف، (وأهل نَجْد: قَرْنٌ) هو قرنُ المنازل، (وأهل المشرق ذات عِرْق) وهذه الأسماء ليست باقيةً الآن؛ فذو الحليفة تُسمَّى أبيارَ عليٍّ، والجحفة صار بدلها رابغ، ويلملَمُ تسمَّى السعديَّة، وقرن المنازل يسمَّى السيل الكبير، وذات عرق تسمَّى الضريبة، ولكن الأمكنة - والحمد لله - ما زالت معلومة مشهورة للمسلمين لم تتغيَّر.

 

(وهي)؛ أيِ: المواقيت (لأهلها)؛ أيْ: أهلِ هذه الأماكن المذكورة، (ولِمَن مرَّ عليها من غيرهم) فإذا مرَّ أحدٌ من أهل نجد بميقات أهل المدينة فإنه يُحْرِم منه، ولا يكلَّف أن يذهب إلى ميقات أهل نَجْد، وهذا من تسهيل الله - عزَّ وجلَّ - أنَّ من مرَّ بهذه المواقيت فإنه يُحْرم من أول ميقاتٍ يمرُّ به.

 

مسألة: إذا كنتَ من أهل نَجْد ومرَرْت بميقات أهل المدينة، فهل تؤخِّر إحرامَك إلى الجُحْفة، أو لا بدَّ من أن تحرم من ذي الحليفة؟ الأحوط أنه ليس له أن يؤخِّر، وأنه يجب عليه أن يُحْرِم من ذي الحليفة؛ لعموم قوله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((ولِمَن أتى عليهنَّ من غير أهلهن)).

 

(ومن حجَّ من أهل مكة فمنها)؛ أيْ: فيُحْرم من مكة؛ لقوله - صلَّى الله عليه وسلَّم - حين وقَّت المواقيت: ((ومن كان دون ذلك، فمن حيثُ أنشأ، حتَّى أهل مكة من مكة))؛ ولأنَّ الصحابة - رضي الله عنهم - الذين حلُّوا من إحرامهم مع الرَّسول - صلَّى الله عليه وسلَّم - أحرموا من مكة من الأَبْطح، ونأخذ من هذا الحديث أنَّ من كان دون هذه المواقيت، فإنه يُحْرِم من مكانه، كأهل الشَّرائع وجدَّة، ومن حجَّ من مكة من أهلها وغيرهم، فإحرامهم من مكَّة، ولو كانت العبارة "ومن حجَّ من مكة فمِنها" لشمِلَت أهل مكَّة وغيرهم.

 

(وعمرته من الحل)؛ أي: عمرة من كان من أهل مكة من الحل، أي: من أي موضع خارج الحرم؛ لقوله - صلَّى الله عليه وسلَّم - لما طلبت عائشة - رضي الله عنها - أن تعتمر أمر أخاها عبدالرحمن - رضي الله عنه - وقال: ((اخْرُج بأختِك من الحرم، فلتهلَّ بعمرةٍ من الحل))، فدلَّ ذلك على أنَّ الحرم ليس مكانًا للعمرة.

 

(وأشهر الحجِّ: شوال، وذو القَعْدة، وعشرٌ من ذي الحِجَّة)، ولكن يرد على هذا القولِ أن الله قال: ﴿ الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ﴾ [البقرة: 197]، والمشهور في اللُّغة أن أقلَّ الجمع ثلاثة، وعلى هذا فتكون أشهر الحجِّ ثلاثةً، وهذا أقرب إلى الصِّحة مما قاله المؤلِّف؛ لموافقته ظاهرَ الآية، ويدلُّ على ضعف كلام المؤلِّف أنَّ من أيام الحج اليومَ الحادي عشر، والثاني عشر، والثالث عشر، يفعل فيها من أعمال الحج: الرَّمي، والمبيت، فيكف نُخْرِجها من أشهر الحجِّ، وهي أوقاتٌ لأعمال الحج؟ ويترتَّب على هذا الخلاف: أنْ لا يجوز أن يؤخِّر شيئًا من أعمال الحجِّ عن الأشهر الثلاثة إلاَّ لضرورة، إلاَّ لِطَواف الوداع؛ لأنَّه منفصل عن الحج، وعلى هذا فلا يجوز للإنسان أن يؤخِّر حَلْقَ رأسه أو طوافَ الإفاضة إلى أن يدخل محرم، لكن إذا كان لعذرٍ فلا بأس.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (1)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (2)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (3)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (4)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (5)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (6)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (7)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (8)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (9)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (10)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (11)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (13)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (12)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (14)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (15)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (16)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (17)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (18)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (19)
  • المنتقى المشبع (20) باب صلاة العيدين
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (21)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (22)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (23)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (24)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (25)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (26)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (27)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (28)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (29)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (30)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (31)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (32)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (33)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (34)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (35)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (36)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (37)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (39)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (40)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (41)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (42)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (43)

مختارات من الشبكة

  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (47)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (46)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (45)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (44)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بلوغ التقى في شرح المنتقى: المقدمة وكتاب الطهارة (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • المنتقى من ميمية الآداب الشرعية لحافظ بن أحمد بن علي الحكمي [المتوفى: 1377هـ](مقالة - آفاق الشريعة)
  • المنتقى من آثار السلف في أصول التفسير (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • جزء سنن الأقوال والأفعال، المنتقى من صحيح كتب الرجال (مع ذكر شيء من علم الرواية) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • المنتقى من أمثال النبلاء (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • عوالي المنتقى لابن الجارود (الغالي من العوالي)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان
  • ستولاك تستعد لانطلاق النسخة الثالثة والعشرين من فعاليات أيام المساجد
  • موافقة رسمية على مشروع تطويري لمسجد بمدينة سلاو يخدم التعليم والمجتمع
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 28/1/1447هـ - الساعة: 3:9
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب