(جهود الألوسي البلاغية في روح المعاني ) لـ . صالح إبراهيم مضوي

هذه خطة بحث رسالة علمية لا أدري هل هي ماجستير أم دكتوراه، وهي تتعلق بتفسير الألوسي رحمه الله.

(جهود الألوسي البلاغية في روح المعاني ) لـ د. صالح إبراهيم مضوي

يتكون البحث من مقدمة وتمهيد وأربعة فصول لكل فصل ما يناسبه من المباحث والمطالب..

أما المقدِّمة:

فذكرتُ فيها أهمية هذا الموضوع، وسبب اختياري له، كما أشرت فيها إلى خلو ساحة البحث من دراسة مستقلة تبين دور الألوسي في وضع أسس ساهمت في إثراء ساحة البلاغة القرآنية.

وفي التمهيد:

كان الحديث منصبًّا حول الإعجاز القرآني، والبلاغة القرآنية، وخصائصها، وأسرارها، ثم منهج القرآن في التعبير.

وقد جعلت الرسالة على أربعة فصول على النحو الآتي:

الفصل الأول: التعريف بالألوسي، وفيه ثلاثة مباحث:

المبحث الأول: حياته، وفيه ستة مطالب.

المطلب الأول: نَسَب الألوسي.

المطلب الثاني: مولده ونشأته.

المطلب الثالث: بعض شيوخه.

المطلب الرابع: بعض تلامذته.

المطلب الخامس: آثاره العلمية.

المطلب السادس: مكانته العلمية.

المبحث الثاني: لمحة عن عصر الألوسي، وفيه مطلبان:

المطلب الأول: الحالة السياسية.

المطلب الثاني: الحالة العلمية والدينية.

المبحث الثالث: عقيدة الألوسي ومذهبه ووفاته، وفيه ثلاثة مطالب.

المطلب الأول: عقيدته.

المطلب الثاني: مذهبه.

المطلب الثالث: وفاته.

الفصل الثاني: صور المعاني، وفيه خمسة مباحث.

المبحث الأول: الخبر والإنشاء، وفيه مطلبان.

المطلب الأول: الخبر: أنواعه، وأغراضه البلاغية.

المطلب الثاني: الإنشاء: أنواعه، وأغراضه البلاغية.

أولاً: الإنشاء الطلبي، ويشمل: (الأمر - النهي - الاستفهام - التمني - النداء).

ثانياً: الإنشاء غير الطلبي، ويشمل (صيغ التعجُّب- القَسَم- المدح والذم).

المبحث الثاني: صور إخراج الكلام على خلاف مقتضى الظاهر، وتناولت فيه عدَّة صور، وهي (الالتفات - التعبير بالماضي عن المضارع، والتعبير بالمضارع عن الماضي - التغليب - الأسلوب الحكيم).

المبحث الثالث: القصر.

المبحث الرابع: الفصل والوصل.

المبحث الخامس: الإيجاز والإطناب، وفيه مطلبان.

المطلب الأول: الإيجاز.

المطلب الثاني: الإطناب.

الفصل الثالث: صور البيان في روح المعاني، وفيه ثلاثة مباحث.

المبحث الأول: التشبيه.

المبحث الثاني: المجاز، وفيه مطلبان.

المطلب الأول: المجاز العقلي.

المطلب الثاني: المجاز اللغوي، ويشمل المجاز المرسل والاستعارة.

أولاً: المجاز المرسل.

ثانياً: الاستعارة.

المبحث الثالث: الكناية.

الفصل الرابع: صور البديع في روح المعاني، وفيه مبحثان:

المبحث الأول: المحسنات المعنوية، وفيه سبعة مطالب.

المطلب الأول: الطباق.

المطلب الثاني: اللف والنشر.

المطلب الثالث: تأكيد المدح بما يشبه الذم.

المطلب الرابع: الاحتباك.

المطلب الخامس: التورية.

المطلب السادس: المقابلة.

المطلب السابع: المشاكلة.

المبحث الثاني: المحسنات اللفظية، وفيه ثلاثة مطالب.

المطلب الأول: الجناس.

المطلب الثاني: الفاصلة القرآنية.

المطلب الثالث: رد العجز على الصدر.

ثم خاتمة البحث:

وفيها ذكرت خلاصة موجزة لهذه الدراسة، وأبرز نتائجها التي وفَّقني الله تعالى إلى الوصول إليها، ثم ختمت ذلك ببعض التوصيات.

الفهارس:

ثم أنهيت البحث بالفهارس العامة، وتشمل: فهرس الآيات الكريمة، وفهرس الأحاديث الشريفة، وفهرس الأبيات الشعرية، وفهرس الأعلام، وثبت المصادر والمراجع، ثم فهرس الموضوعات.

أما منهج البحث:

فهو المنهج الاستقرائي التحليلي؛ فقد اقتضت طبيعة البحث أن أقدِّم لكل موضوع بمقدمة أعرِّف فيها باللون البلاغي من حيث اللغة، واصطلاح البلاغيين، ثم أستشهد لذلك ببعض الآيات القرآنية، وأقوال العلماء البلاغيين في ذلك، ثم بعدئذٍ أتناول ما قدَّمه الألوسي، وأضافه إلى هذا الفن.