الحلقة السادسة والخمسون

عمرو بن عبسة

ابن خالد بن حذيفة من قيس عيلان بن مضر أبو نجيح، أسلم قديمًا بمكة، ثم رجع إلى بلاده بعد أن أَمَرَهُ الرسول - صلى الله عليه وسلم - بذلك، فأقام بها حتى هاجر بعد فتح خيبر، وشهد غزوة الفتْح.

كان عمرو ممن أنكر عبادة الأوثان، ولم يستسغ عقلُه الاستمرار على عبادة حجرٍ أو خشبة لا تنفع ولا تضر؛ مما جعله يبتعد عن الأصنام وعبادة الأوثان، وراح يتساءل عن الحقيقة التي كاد يطمسها تقليدُ الآباء والأجداد بلا علم ولا بصيرة، ولقي مَن أوضح له ما كان قد بشَّر به عيسى وموسى من بعث نبي يدعو إلى الله، وَلَم يكد يسمع ببعث الرسول، حتى أسرع إليه مستجيبًا، وهذا عمرو نفسه يصف حاله تلك، قال: رغبتُ عن آلهة قومي في الجاهلية؛ وذلك أنها باطل، فلقيت رجلاً من أهل الكتاب من أهل تيماء، فقلت: إني امرؤ ممن يعبد الحجارة، فينزل الحي ليس معهم إله، فيخرج الرجل منهم فيأتي بأربعة أحجار، فينصب ثلاثة لقِدره، ويجعل أحسنها إلهًا يعبده، ثم لعله يجد ما هو أحسن منه قبل أن يرتحل فيتركه ويأخذ غيره إذا نزل منزلاً سواه، فرأيت أنه باطل لا ينفع ولا يضر، فدُلَّني على خيرٍ من هذا، فقال: يخرج من مكة رجل يرغب عن آلهة قومه ويدعو إلى غيرها، فإذا رأيتَ ذلك فاتبعه، فإنه يأتي بأفضل الدِّين.

فلم تكن لي همة منذ قال لي ذلك إلا مكة، فآتي فأسأل: هل حدث فيها حدث؟ فيقال: لا، ثم قدمت مرة فسألت، فقالوا: حدث فيها، رجل يرغب عن آلهة قومه ويدعو إلى غيرها، فرجعت إلى أهلي فشددت راحلتي برحْلها، ثم قدمتُ منزلي الذي كنت أنزل بمكة، فسألتُ عنه فوجدته مستخفيًا، ووجدتُ قريشًا عليه أشدَّاءَ، فتلطفت حتى دخلت عليه فسألته، فقلت: ما أنت؟ قال: ((أنا نبي))، فقلت: وما نبي؟ قال: ((رسول الله))، قلت: الله أرسلك؟ قال: ((نعم))، قلت: فبأي شيء؟ قال: ((بأن يوحَّد الله، ولا يُشرَك به شيء، وكسر الأوثان، وصلة الأرحام))، فقلت له: من معك على هذا؟ قال: ((حرٌّ وعبد))، وإذا معه أبو بكر وبلال، فقلت له: ((إني متَّبعُك))، قال: ((إنك لا تستطيع ذلك يومَك هذا، ولكن ارجع إلى أهلك فإذا سمعت بي أني قد ظفرت فالحق بي))، قال: فرجعت إلى أهلي، وخرج النبي - صلى الله عليه وسلم - مهاجرًا إلى المدينة، وقد أسلمت، قال: فجعلت أتخبر الأخبار حتى جاء ركب من يثرب، فقلت: ما فعل هذا الرجل المكي الذي أتاكم؟ فقالوا: قد أراد قومه قتله، فلم يستطيعوا ذلك، وحيل بينهم وبينه، وتركت الناس إليه سراعًا فركبتُ راحلتي، حتى قدمت عليه بالمدينة فدخلت عليه، فقلتُ: يا رسول الله: تعرفني؟ قال: ((نعم، ألستَ الذي أتيتني بمكة؟))، فقلت: بلى، فقلت: يا رسول الله، علِّمني مما علَّمك الله وأجهل، فقال: ((إذا صليتَ الصبح فأقصر عن الصلاة حتى تطلع الشمس، فإذا طلعتْ فلا تُصلِّ حتى ترتفع؛ فإنها تطلع بين قرني شيطان، وحينئذٍ يسجد لها الكفار، فإذا ارتفعت قيد رمح أو رمحين فصلِّ، فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى يَسْتَقِلَّ الرمح بالظل، ثم أقصر عن الصلاة؛ فإنها حينئذٍ تسجد جهنم، فإذا فاء الفيء فصلِّ، فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى تصلي العصر، ثم أقصر عن الصلاة حتى تغرب الشمس؛ فإنها تغرب بين قرني شيطان، وحينئذٍ يسجد لها الكفار)).

قال: قلت: يا رسول الله، أخبرني عن الوضوء؟ فقال: ((ما منكم من رجل يقرِّب وضوءه ثم يغسل وجهه كما أمره الله، إلا جرتْ خطايا وجهه من أطراف لحيته مع الماء، ثم يغسل يديه إلى المرفقَيْن إلا جرت خطايا يديه من أطراف أنامله مع الماء، ثم يمسح رأسه كما أمره الله، إلا جرت خطايا رأسه من أطراف شعره مع الماء، ثم يغسل قدميه إلى الكعبَيْن كما أمره الله إلا جرت خطايا قدميه من أطراف أصابعه مع الماء، ثم يقوم ويحمد الله ويثني عليه الذي هو له أهل، ثم يركع ركعتين، إلا انصرف من ذنوبه كهيئَتِه يومَ ولدتْه أمه)).