شؤم الذنوب (خطبة) باللغة الإندونيسية

Malapetaka Dosa

الحمد لله الواحد القهار، العزيز الغفار، وأشهد إن لا إله إلا الله الحليم الجبار، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، صادق أمين بليغ العبار، أرسل بالبشارة والنذارة، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه ما أظلم ليل وأضاء نهاره، أما بعد:

Segala puji bagi Allah, Yang Maha Esa, Yang Mahakuasa, Yang Maha Perkasa, Yang Maha Pengampun. Aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan yang berhak disembah kecuali Allah, Yang Maha Penyantun, Yang Maha Kuasa. Dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya, yang jujur, terpercaya, dan penyampai yang baik. Beliau diutus dengan kabar gembira dan peringatan.

Semoga shalawat dan salam senantiasa tercurah kepada beliau, kepada keluarga beliau, dan kepada para sahabat beliau, pada waktu gelap dan terangnya hari. Amma ba’du:

Aku berpesan kepada diri saya pribadi dan para jamaah sekalian, wahai hamba Allah yang Maha Pengasih, untuk bertakwa kepada Allah. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

﴿ وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴾ [البقرة: 281].

Artinya, “Waspadalah terhadap suatu hari (kiamat) yang padanya kamu semua dikembalikan kepada Allah. Kemudian, setiap orang diberi balasan yang sempurna sesuai dengan apa yang telah dilakukannya dan mereka tidak dizalimi.” (Al-Baqarah [2]:281).

Wahai saudaraku dalam iman:

Imam Muslim meriwayatkan di dalam kitab Shahihnya dari Al-Agharr Al-Muzani -semoga Allah meridainya-. Ia berkata, “Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:

«يا أيُّهَا النَّاسُ، تُوبُوا إلى اللهِ واسْتَغْفِرُوهُ، فَإنِّي أَتُوبُ في اليَّومِ مائةَ مَرَّةٍ».

Artinya, "Wahai manusia, bertobatlah kepada Allah dan mintalah ampunan kepada-Nya, karena sesungguhnya aku bertobat kepada-Nya dalam sehari seratus kali."

Selain itu, al-Agharr al-Muzani juga mengabarkan dengan hadis lain yang dekat dengan makna hadits tersebut, yaitu:

إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي، وَإِنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ.

Artinya, “Sesungguhnya hatiku terkadang tergelincir, namun aku memohon ampunan Allah sebanyak seratus kali dalam sehari.” (HR Imam Muslim).

Imam an-Nawawi berkata mengutip dari al-Qadhi terkait arti al-ghain (ketergelinciran). Konon artinya masa-masa kosong dan lalai berzikir yang semestinya dilakukan secara terus-menerus. Maka, tatkala ada masa jeda atau lalai, itu sudah beliau anggap sebagai dosa. Lantas beliau pun beristighfar, memohon ampun atas kesalahan tersebut. Selesai.

Jika Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam saja sedemikian kondisinya, maka kita tentu lebih butuh untuk memohon ampun dan bertobat. Bagaimana tidak, sementara kita adalah para pendosa yang selalu lalai!?

Wahai saudaraku dalam Islam:

Perintah beristigfar merupakan perkara yang disepakati oleh syariat-syariat para nabi terdahulu. Nabi Syuaib alaihissalam bersabda kepada kaumnya, sebagaimana Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

﴿ وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ ﴾ [هود: 90].

Artinya, “Mohonlah ampunan kepada Tuhanmu kemudian bertobatlah kepada-Nya. Sesungguhnya Tuhanku Maha Penyayang lagi Maha Mencintai.” (Hūd [11]:90).

Nabi Hud alaihissalam berkata kepada kaumnya, sebagaimana Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

﴿ وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ ﴾ [هود: 52].

Artinya, “Wahai kaumku, mohonlah ampunan kepada Tuhanmu kemudian bertobatlah kepada-Nya! Niscaya Dia akan menurunkan untukmu hujan yang sangat deras, menambahkan kekuatan melebihi kekuatanmu, dan janganlah kamu berpaling menjadi orang-orang yang berdosa.” (Hūd [11]:52).

Sedangkan Nabi Shalih alaihissalam berkata, sebagaimana Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

﴿ وَاِلٰى ثَمُوْدَ اَخَاهُمْ صٰلِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ ﴾ [هود: 61]

Artinya, “Kepada (kaum) Samud (Kami utus) saudara mereka, Saleh. Dia berkata, “Wahai kaumku, sembahlah Allah! Sekali-kali tidak ada tuhan bagimu selain Dia. Dia telah menciptakanmu dari bumi (tanah) dan menjadikanmu pemakmurnya. Oleh karena itu, mohonlah ampunan kepada-Nya, kemudian bertobatlah kepada-Nya. Sesungguhnya Tuhanku sangat dekat lagi Maha Memperkenankan (doa hamba-Nya).” (Hūd [11]:61).

Nabi Nuh alaihissalam berkata, sebagaimana Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

﴿ فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارً ﴾ [نوح: 10، 12].

Artinya, “Lalu, aku berkata (kepada mereka), “Mohonlah ampun kepada Tuhanmu. Sesungguhnya Dia Maha Pengampun. (Jika kamu memohon ampun,) niscaya Dia akan menurunkan hujan yang lebat dari langit kepadamu, memperbanyak harta dan anak-anakmu, serta mengadakan kebun-kebun dan sungai-sungai untukmu.” (Nūḥ [71]:10-12).

Allah subhanahu wata’ala memerintahkan kepada Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam untuk berkata kepada kaumnya, sebagaimana Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

﴿ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنَّنِي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ * وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ وَإِن تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ ﴾ [هود: 2، 3]

Artinya, “(Katakanlah Nabi Muhammad,) “Janganlah kamu menyembah (sesuatu), kecuali Allah. Sesungguhnya aku adalah pemberi peringatan dan pembawa berita gembira dari-Nya untukmu. Mohonlah ampunan kepada Tuhanmu kemudian bertobatlah kepada-Nya, niscaya Dia akan memberi kesenangan yang baik kepadamu (di dunia) sampai waktu yang telah ditentukan (kematian) dan memberikan pahala-Nya (di akhirat) kepada setiap orang yang beramal saleh. Jika kamu berpaling, sesungguhnya aku takut kamu (akan) ditimpa azab pada hari yang besar (kiamat).” (Hūd [11]:2-3).

Wahai hamba Allah Yang Maha Pengasih:

Dengan tobat dan istighfar, kita hapus dosa-dosa kita. Dengan tobat dan istgfar kita selamatkan diri kita dari murka dan siksa Allah. Bukankah Allah subhanahu wata’ala telah berfirman:

﴿ وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ﴾ [الشورى: 30].

Artinya, “Musibah apa pun yang menimpa kamu adalah karena perbuatan tanganmu sendiri dan (Allah) memaafkan banyak (kesalahanmu).” (Asy-Syūrā [42]:30).

Bukankah Allah Subhanahu wa Ta'ala telah berfirman:

﴿ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴾ [الروم: 41].

Artinya, “Telah tampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan perbuatan tangan manusia. (Melalui hal itu) Allah membuat mereka merasakan sebagian dari (akibat) perbuatan mereka agar mereka kembali (ke jalan yang benar).” (Ar-Rūm [30]:41).

Bukanlah Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

﴿ مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ۖ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ ۚ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا ﴾ [النساء: 79].

Artinya, “Kebaikan (nikmat) apa pun yang kamu peroleh (berasal) dari Allah, sedangkan keburukan (bencana) apa pun yang menimpamu itu disebabkan oleh (kesalahan) dirimu sendiri. Kami mengutus engkau (Nabi Muhammad) menjadi Rasul kepada (seluruh) manusia. Cukuplah Allah sebagai saksi.” (An-0Nisā' [4]:79).

Dan, Allah Subhanahu wa Ta'ala juga telah berfirman:

﴿ نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ * وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ ﴾ [الحجر: 49، 50].

Artinya, “Kabarkanlah kepada hamba-hamba-Ku bahwa sesungguhnya Akulah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang dan bahwa sesungguhnya siksaan-Kulah azab yang sangat pedih.” (Al-Ḥijr [15]:49-50).

Wahai hamba Allah Yang Maha Pengasih:

Sesungguhnya dosa memiliki malapetaka yang besar di dunia dan akhirat. Di antara malapetaka dosa di dunia yaitu:

Dosa menjadi faktor penyebab keras dan tertutupnya hati. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

﴿ كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴾ [المطففين: 14].

Artinya, “Sekali-kali tidak! Bahkan, apa yang selalu mereka kerjakan itu telah menutupi hati mereka.” (Al-Muṭaffifīn [83]:14).

Dan, bisa saja dosa dapat menutup rapat-rapat hati dari menerima kebaikan -semoga Allah melindungi kita dari sifat ini-. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

﴿ أَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الْأَرْضَ مِن بَعْدِ أَهْلِهَا أَن لَّوْ نَشَاءُ أَصَبْنَاهُم بِذُنُوبِهِمْ ۚ وَنَطْبَعُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ ﴾ [الأعراف: 100].

Artinya, “Ataukah belum juga jelas bagi orang-orang yang mewarisi suatu negeri setelah (lenyap) penduduknya, bahwa seandainya Kami menghendaki, Kami benar-benar akan menimpakan (siksa) kepada mereka karena dosa-dosanya? Kami akan mengunci hati mereka sehingga mereka tidak dapat mendengar (pelajaran).” (Al-A‘rāf [7]:100).

Di antara malapetaka lainnya yaitu pengkhianatan dan penarikan dari dari kebenaran. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

﴿ فَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ ۗ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ ﴾ [المائدة: 49].

Artinya, “Jika mereka berpaling (dari hukum yang telah diturunkan Allah), ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah berkehendak menimpakan musibah kepada mereka disebabkan sebagian dosa-dosa mereka. Sesungguhnya banyak dari manusia adalah orang-orang yang fasik.” (Al-Mā'idah [5]:49).

Di antara malapetaka maksiat yaitu kelaparan dan lenyapnya keamanan. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

﴿ وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ ﴾ [النحل: 112].

Artinya, “Allah telah membuat suatu perumpamaan sebuah negeri yang dahulu aman lagi tenteram yang rezekinya datang kepadanya berlimpah ruah dari setiap tempat, tetapi (penduduknya) mengingkari nikmat-nikmat Allah. Oleh karena itu, Allah menimpakan kepada mereka bencana kelaparan dan ketakutan karena apa yang selalu mereka perbuat. (An-Naḥl [16]:11).

Di antara malapetaka maksiat yaitu hukuman yang menghancurkan. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

﴿ فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴾ [العنكبوت: 40].

Artinya, “Masing-masing (dari mereka) Kami azab karena dosanya. Di antara mereka ada yang Kami timpakan angin kencang (yang mengandung) batu kerikil, ada yang ditimpa suara keras yang mengguntur, ada yang Kami benamkan ke dalam bumi, dan ada pula yang Kami tenggelamkan. Tidaklah Allah menzalimi mereka, tetapi merekalah yang menzalimi dirinya sendiri.” (Al-‘Ankabūt [29]:40)

Dan Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

﴿ أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ ﴾ [النحل: 45].

Artinya, “Apakah orang-orang yang membuat tipu daya yang jahat itu merasa aman (dari bencana) dibenamkannya bumi oleh Allah bersama mereka atau (terhadap) datangnya siksa kepada mereka dari arah yang tidak mereka sadari.” (An-Naḥl [16]:45).

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

﴿ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ﴾ [الزمر: 55].

Artinya, “Ikutilah sebaik-baik apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu (Al-Qur’an) sebelum azab datang kepadamu secara mendadak, sedangkan kamu tidak menyadarinya.” (Az-Zumar [39]:55).

Di antara dampak dosa-dosan dan melapatekanya yaitu saling menguasai antara orang zalim satu sama lain. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

﴿ وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴾ [الأنعام: 129].

Artinya, “Demikianlah Kami jadikan sebagian orang-orang zalim berteman dengan sebagian lainnya, sebagai balasan atas apa yang selalu mereka kerjakan.” (Al-An‘ām [6]:129).

Di antara malapetakanya yaitu kerusakan lingkungan. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

﴿ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴾ [الروم: 41].

Artinya, “Telah tampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan perbuatan tangan manusia. (Melalui hal itu) Allah membuat mereka merasakan sebagian dari (akibat) perbuatan mereka agar mereka kembali (ke jalan yang benar).” (Ar-Rūm [30]:41).

Di antara dampak dan malapetaka dosa yaitu minimnya berkah dan sempitnya rejeki. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

﴿ وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا ﴾ [الجن: 16].

Artinya, “Seandainya mereka tetap berjalan lurus di atas jalan itu (agama Islam), niscaya Kami akan mencurahkan air yang banyak (rezeki yang cukup).” (Al-Jinn [72]:16).

Dan Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

﴿ وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلٰكِنْ كَذَّبُوْا فَاَخَذْنٰهُمْ بِمَا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ ﴾ [الأعراف: 96].

Artinya, “Sekiranya penduduk negeri-negeri beriman dan bertakwa, niscaya Kami akan membukakan untuk mereka berbagai keberkahan dari langit dan bumi. Akan tetapi, mereka mendustakan (para rasul dan ayat-ayat Kami). Maka, Kami menyiksa mereka disebabkan oleh apa yang selalu mereka kerjakan.” (Al-A‘rāf [7]:96).

Sedangkan malapetaka dosa di akhirat, maka cukuplah ia sebagai penyebab siksa kubur dan neraka -semoga Allah melindungi kita dari keduanya-. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

﴿ فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ * فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ * وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ * فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ * نَارٌ حَامِيَةٌ ﴾ [القارعة: 6 - 11].

Artinya, "Siapa yang berat timbangan (kebaikan)-nya, dia berada dalam kehidupan yang menyenangkan. Adapun orang yang ringan timbangan (kebaikan)-nya, tempat kembalinya adalah (neraka) Hawiyah. Tahukah kamu apakah (neraka Hawiyah) itu? (Ia adalah) api yang sangat panas.” (Al-Qāri‘ah [101]:11).

Setelah ini saya kutipkan satu syair karya Al-Qushayri:

إذا لم يعظ في الناس مَن هو مذنبٌ فمن يعظ العاصين بعد مُحمدِ

Jika tidak ada yang menasehati orang-orang yang berdosa.

Maka siapa yang akan menasehati orang-orang yang berdosa setelah Nabi Muhammad?"

غفر الله لي ولكم وتاب علي وعليكم، وسترني وإياكم، إنه هو الغفور التواب الستير الرحيم.

Semoga Allah mengampuni dan menerima taubat kita semua. Sesungguhnya Dialah yang Maha Pengampun, Maha menutupi kesalahan makhluk-Nya dan Maha Penyayang.

Khutbah Kedua:

الحمد لله القائل ﴿ وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى ﴾ [طه: 82]، وصلى الله على رسولنا المستغفر التواب وعلى الآل والأصحاب.

Sesungguhnya Aku Maha Pengampun bagi yang bertobat, beriman, dan berbuat kebajikan, kemudian tetap dalam petunjuk.” (Ṭāhā [20]:82). Semoga shalawat terlimpahkan kepada Rasul kita yang banyak beristighfar dan bertobat, dan kepada keluarga dan sahabat beliau.

Amma ba’du:

Di antara pintu masuk setan yaitu menjerumuskan kita ke dalam kemaksiatan dengan dalih Allah itu Maha Pengampun dan Maha Penyayang. Sementara Allah Yang Maha Benar berfirman:

﴿ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلَى ظُلْمِهِمْ وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ الْعِقَابِ ﴾ [الرعد: 6].

Artinya, “Mereka meminta kepadamu agar keburukan (siksaan) dipercepat sebelum (datangnya) kebaikan, padahal sungguh telah berlalu bermacam-macam contoh (siksaan) sebelum mereka. Sesungguhnya Tuhanmu benar-benar memiliki ampunan bagi manusia meskipun mereka zalim. Sesungguhnya Tuhanmu benar-benar keras hukuman-Nya.” (Ar-Ra‘d [13]:6).

Wahai hamba Allah:

Jika jiwamu berkata kepadamu, “Sesungguhnya Allah Maha Pengampun dan Maha Pengasih, tidak akan menyiksamu jika engkau bermaksiat, maka jawablah: Bukankah kedua orang tua umat manusia, Adam dan Hawa, diturunkan dari surga, tempat segala kenikmatan dan kelezatan, ‘hanya’ karena mereka berdua makan buah dari satu pohon?!”

Dan katakan juga, “Wahai diri, bukankah engkau tahu bahwa Yunus alaihissalam ketiak keluar dan meninggalkan kaumnya sebelum Allah izinkan kepada mereka, beliau disempitkan sehingga ditelan aikan besar. Lantas beliau bertobat dan Allah menerima tobatnya.

Jika jiwa berkata kepadamu, “Jangan risau atas dirimu. Bukankah engkau melihat, dosa besar dan orang-orang kafir bisa hidup dengan leleuasa dan sehat-sehat saja?!” Maka, katakan, “Tidakkah engkau mendengar firman Allah subhanahu wata’ala:

﴿ وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيرًا ﴾ [فاطر: 45].

Artinya, “Sekiranya Allah menghukum manusia disebabkan apa yang telah mereka perbuat, niscaya Dia tidak akan menyisakan satu makhluk pun yang bergerak dan bernyawa di bumi ini. Akan tetapi, Dia menangguhkan (hukuman)-nya sampai waktu yang sudah ditentukan. Maka, apabila datang ajal (waktu ditimpakannya hukuman atas) mereka, sesungguhnya Allah Maha Melihat (keadaan) hamba-hamba-Nya.” (Fāṭir [35]:45).

Tidakkah engkau tahu firman Allah subhanahu wata’ala:

﴿ لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلَادِ * مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ ﴾ [آل عمران: 196، 197].

Artinya, “Jangan sekali-kali kamu teperdaya oleh bolak-balik perjalanan orang-orang yang kufur di seluruh negeri. (Semua itu hanyalah) kesenangan sementara, kemudian tempat kembali mereka ialah (neraka) Jahanam. Itulah seburuk-buruk tempat tinggal.” (Āli ‘Imrān [3]:196-197).

Diriwayatkan bahwa sahabat Umar radhiyallahu ‘anhu menulis surat kepada Sa’ad bin Abi Waqash dan pasukan yang bersamanya, “Janganlah kalian berkata, “Sesungguhnya musuh kami lebih buruk daripada kami. Mereka tidak akan bisa menguasai kami, meskipun kami berbuat buruk.” Sebab, banyak kaum yang dipimpin oleh kaum yang lebih buruk dari mereka, sebagaimana kaum Bani Israil dipimpin oleh orang-orang kafir Majusi, tatkala mereka melakukan apa yang membuat Allah murka. Lantas mereka pun dibantai di sekitar perkampungan mereka. Itulah janji yang tertunai.

Abu Darda radhiyallahu ‘anhu berkata, “Tidak ada yang lebih mudah bagi Allah, jika mereka meninggalkan perintah-Nya.”

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾ [التحريم: 8].

Artinya, “Wahai orang-orang yang beriman, bertobatlah kepada Allah dengan tobat yang semurni-murninya. Mudah-mudahan Tuhanmu akan menghapus kesalahan-kesalahanmu dan memasukkanmu ke dalam surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai pada hari ketika Allah tidak menghinakan Nabi dan orang-orang yang beriman bersamanya. Cahaya mereka memancar di hadapan dan di sebelah kanannya. Mereka berkata, “Ya Tuhan kami, sempurnakanlah untuk kami cahaya kami dan ampunilah kami. Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu.” (At-taḥrīm [66]:8).

Kemudian shalatlah dan sebarkan salam.