• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    من هو السني؟ وهل يخرج المسلم من السنة بوقوعه في ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الإسلام يبيح مؤاكلة أهل الكتاب ومصاهرتهم وحمايتهم ...
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    تحريم الاعتماد على الأسباب وحدها مع أمر الشرع ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    تفسير: (قل أروني الذين ألحقتم به شركاء كلا بل هو ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    اذكروا الله كثيرا (خطبة)
    د. عبد الرقيب الراشدي
  •  
    القيم النبوية في إدارة المال والأعمال (خطبة)
    د. مراد باخريصة
  •  
    من دروس خطبة الوداع: أخوة الإسلام بين توجيه ...
    د. محمد جمعة الحلبوسي
  •  
    سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (26) «كل سلامى ...
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    المسلم بين حر الدنيا وحر الآخرة (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    وليس من الضروري كذلك!
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    مساواة صحيح البخاري بالقرآن الكريم
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    محرومون من خيرات الحرمين
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    في نهاية عامكم حاسبوا أنفسكم (خطبة)
    د. عبد الرقيب الراشدي
  •  
    خطبة: بداية العام الهجري وصيام يوم عاشوراء
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    خطبة: أهمية المسؤولية في العمل التطوعي
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    أسباب العذاب
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

المختصر الثمين لمنظومة العثيمين

المختصر الثمين لمنظومة العثيمين
محمود بن محمد بن قاسم الجمل

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 28/2/2015 ميلادي - 10/5/1436 هجري

الزيارات: 4840

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

المُختَصرُ الثَّمينُ لمنظومة العثيمين

في الأصول والقواعد الفقهية


الحَمدُ للهِ وَصَلَّى اللهُ
على نَبيِّنا الَّذي اصطفاهُ
وَآلِهِ، وَبعدُ فَالفِقْهُ عُلِمْ
مُؤصَّلاً نَثراً وَمِنْهُ ما نُظِمْ
وَالنَّظمُ عِند العلَما هُو الأَقَل
مَعْ كَونِهِ عِندَهُمُ هوَ الأَجَل
فَهاكَ ما اختَصرتُهُ ممّا نَظَمْ
مُقَعِّداً إِبنُ العُثَيمينِ فَتَمْ
مِن مِئَةٍ جَعلتُهُ سِتّينا
سَمَّيتُهُ المُختَصَرَ الثَّمينا
القواعد والأصول
الدّينُ جا بالنَّفعِ لا بِالضُّرِّ
بِجلبِ خَيرٍ وَلِدَفعِ الشَّرِّ
فَإن أَتى الخَيرُ بِشَرٍّ مُصحَبِ
فَامنعْهُ حَيثُ نَفعُهُ لَم يَغلِبِ
وما مَنعتَهُ لِدفعِ الضَّرَرِ
أَجزْهُ عندَ حاجَةٍ كَما دُري
فَالشَّرعُ يُسرٌ في ابتدا فَإنْ طَرا
عسرٌ فَثمَّ اليُسْرُ فِقْهاً أُحْضِرا
والأمرُ بالقُدرَةِ، والنَّهيَ اجتنب
قطعاً، وَقبلَ العلمِ شَرعاً لا يَجِب
وَالحَظْرَ في الضُّرِّ استَبِحْ بِالقَدْرِ
وما كَرِهتَ في احتياجٍ فَادرِ
ويَقتضي النَهيُ الفسادَ إِنْ يَعُد
للشّرطِ أَو لِما لِذاتِهِ قُصِد
والأَصلُ في الأَشيا عَدا التَّعَبُّدا
الحِلُّ، أَصلانِ إِذا شَكٌّ بَدا
وَالأمرُ والنّهيُ لِحَتم يَردُ
وَاندُبْ أَوِ اكرَهْ بَعدَ صَرفٍ يوجَدُ
وَالمَنعَ غَلِّبهُ عَلى ما يُحلِلُ
وَأَلحِقِ الحُكمَ بِما يُعَلَّلُ
وَإِن أَتى فَضلٌ بِلا أَمرٍ نُدِبْ
وَالمَحْضُ مِن فِعلِ النَّبيِّ لا يِجِبْ
واجعَل بَيانَهُ كَأَصلِ الأَمرِ
وواجِبُ الإبلاغِ مِنهُ يَسري
وَفي ازدِحامِ الخَيرِ قَدِّمِ الأَجَلْ
وفي ارتكابِ مُفسِدٍ فَما سَفَلْ
وَسابِقٌ سَبَبَهُ لا الشَّرطَ رَدّْ
كالحِنثِ مِن بَعدِ يَمينٍ انعَقَدْ
وَبِالشُّروطِ الشَّيءُ تَمَّ وَانتِفا
مانِعِهِ كَبيعِ حِلٍّ عُرِفا
وَلْتَعتَبِرْ ما ظُنَّ في التَّعَبُّدِ
وَنَفسَ الاْمرِ في التَّعامُلِ اعدُدِ
وَالظَّنَّ أصلحْهُ مَتى بانَ الغلَط
كَمَن يُصَلّي قَبلَ وَقتٍ مُشتَرَط
والشَّكُّ مِن بَعدِ الفِعالِ مُطَّرَح
وَالوَهمُ فيها وَالشُّكوكُ تُطَّرَح
فَالشَّكُّ لا يَرفعُ ما تُيُقِّنا
كَذا حَديثُ النَّفسِ مَعفوٌّ هُنا
وَالأَمرُ للفَورِ لإِطلاقٍ حَصَل
عَلى خِلافٍ أَو لِما الدَّليلُ دَلّ
وَأمرُ فاعِلٍ بِعَينِهِ لَزِم
وَإِنْ يُراعَ الفِعلُ يَكفِ أَن يَتِم
وَالأَمرُ بَعدَ النَّهيِّ رَدَّ الأَصلا
وَقالَتِ الجمهورُ بَل أَحَلاّ
وَعُمَّ فِعلاً نُسُكاً تَنَوَّعا
للاقتدا وَنشرِ عِلمٍ شُرِعا
وَالزَم طَريقَ المُصطفى والخُلَفا
وَخُذ بِقولِ صاحِبٍ ما خولِفا
والحُجَّةُ الوَحيانِ فَالإِجماعُ
ثُمَّ القياسُ وَبِهِ نِزاعُ
والحكمُ لِلّنيّاتِ في الأعمالِ
والحيلةَ اسدُدْها عَلى المُحتالِ
وَإِن بَدا المُفسِدُ في الفِعلِ حَرُم
لكِنْ بحجٍّ واعتمارٍ فَأَتِم
وَجازَ قَطعُ النَّفلِ لا ذَينِ اعلَما
وَالقَطعُ مَكروهٌ بِعُرفِ العُلَما
وَانفِ الضَّمانَ عِندَ فَقدِ القَصْدِ
والإثمَ وَاضمَنْ في حُقوقِ العَبْدِ
وَيُضمَنُ المُتلَفُ لا ما قَد شُرِع
أَو كانَ مِلكاً أَو مَتى أَذىً دُفِع
فَالمِثلُ بِالمِثلِ وَقِسْ ما قَد خَرَجْ
ولا تُضَمِّنْ ما عَنِ الإِذنِ نتَجْ
ولا تُضَمِّنْ مُحسِناً لا مَن ظَلَم
كحافِرٍ بِئراً لِنَفعٍ قَد أَعَم
وَالعَقدَ إِن لِعِوَضٍ فَحَرِّرِ
لا إِنْ لِتَوثيقٍ وَإِرفاقٍ دُري
وَحُدَّ بِالعُرفِ الَّذي لَم يُحدَدِ
شَرعاً كَحرزٍ موجِبٍ قَطعَ اليَدِ
وَعادَةُ العُرفِ كَشَرطِ الشَّرعِ
كَعُرفِ أَجْرٍ مُلزِمٌ بِالدَّفعِ
وَالمِلكُ شَرطُ العَقدِ أَو إِذنٌ مُقَر
وَعِلمُ غَيرِ ذي رِضًى لا يُعتَبَر
وَإِنْ يَصِحَّ العَقدُ دَعوى الضِّدِّ رَد
وَكُلُّ دعوى خالَفَتْ حِسًّا تُرَد
وَمُنكِراً حَلِّفْ وَذا الدَّعوى اسَتبِنْ
وَاقبَل بِدعوى الرَّدِّ مِمَّنِ ائتُمِنْ
ذا في انتَفا النَّفعِ، وَدَعوى التَّلَفِ
وَذو القبولِ في ادِّعا فَليَحلِفِ
وَأَدِّ ما أُمِّنتَهُ وَلا تَخُنْ
وَأَخذُ ما استَحقَقتَ شَرعاً قَد أُذِنْ
وَاحكُم لِذي مَنعٍ بِحِلٍّ تَبَعا
وَكُلُّ شَرطٍ خالفَ الشَّرعَ امنَعا
وَقَصدُ شَرطٍ مُفسِدٍ كَذِكرِهِ
كَقَصدِ تَحليلِ النِّكاحِ فَادرِهِ
وَكُلُّ جاهِلٍ بِما الغَيرُ أَسَرْ
فَأعطِهِ حُكمَ الَّذي لَهُ ظَهَرْ
وَباطِلٌ إِشغالُ ما قَد شُغِلا
وَاجعَلْ كَمُبدَلٍ أُخَيَّ البَدَلا
وَقَد يُرى المَفضولُ حُكماً أَفضلا
وَما الدَّوامُ كابتِداءٍ حَصَلا
والنَّفيُ يَنفي لِلوجودِ ثُمّا
لِصِحَّةٍ فَللكَمالِ أَمَّا
وَالاحتِرازُ أَصلُ قَيدٍ إِذ عُلِمْ
وَالظَّنَّ غَلِّبْ إِنْ يَقينٌ قَد عُدِم
وَإِنْ تَساوَتِ الحُقوقُ أُقْرِعا
وَالشَّيءُ إِن يُعْجَلْ بِإِثمٍ مُنِعا
وَالغُرمَ ضاعِفْ عَن عقابٍ سقَطا
لِمانِعٍ كَأَخذِ مالٍ فُرِّطا
وَاجعَلْ كَمَيتٍ ما مِنَ الحَيِّ فُصِل
وَللدَّوامِ غالِباً "كانَ" جُعِل
وَالجَمعُ عَمَّ إِن يُضَفْ والمُفرَدُ
وَالشَّرطُ والمَوصولُ مِن ذا يُعدَدُ
وَعُمَّ أو أَطلقْ بِذكرِ النَّكِرَهْ
كَما تَكونُ في السِّياقِ مُسطَرَهْ
وَلَفظَ ما عَم اعتَبِرْ لا بالسَّبَبْ
وَإِنْ أَتى وَصفٌ لَهُ فَيُنتَخَبْ
وَخُصَّ ما عَمَّ بِشَيءٍ خَصَّا
وَمُطلَقاً قَيِّدْ بِقَيدٍ نُصّا
لا إِن أَتى المَخصوصُ فيما عَمّا
وَالحَمدُ للهِ كَما أَتَمّا

 

بحمد الله تم هذا المنظوم في جمادى الآخرة من سنة ثلاثٍ وثلاثين وأربعمئة وألف

من هجرة المصطفى صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليماً





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • مقابلة مع سماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

مختارات من الشبكة

  • المختصر في مسائل الإيمان بالقدر في ضوء الكتاب والسنة وعقيدة أهل الأثر (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • المختصر في السيرة النبوية من المولد إلى البعثة النبوية (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • المختصر في التسبيح (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • المختصر في أحكام التراويح والوتر (PDF)(كتاب - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)
  • المختصر في أحكام تجويد القرآن الكريم (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • المدخل المختصر للدارسين على مذهب الإمام الشافعي رضي الله عنه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة التعريف المختصر بالقواعد الأصولية وبعض تطبيقاتها (1) قاعدة "الجمع أولى من الترجيح"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المرجع المختصر في القضايا العقارية(كتاب - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)
  • الرد المختصر على القائلين ببدعية صلاة التهجد (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • المختصر من دروس رمضان وعشر ذي الحجة (PDF)(كتاب - موقع د. أمين بن عبدالله الشقاوي)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان
  • ستولاك تستعد لانطلاق النسخة الثالثة والعشرين من فعاليات أيام المساجد
  • موافقة رسمية على مشروع تطويري لمسجد بمدينة سلاو يخدم التعليم والمجتمع
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 28/1/1447هـ - الساعة: 15:15
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب