• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    إطلالة على أنوار من النبوة
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    تخريج حديث "إن الله ليعجب من الشاب ليست له صبوة"
    أحمد بن محمد قرني
  •  
    حالات صفة صلاة الوتر على المذهب الحنبلي
    عبد السلام عبده المعبأ
  •  
    خطبة: التعامل مع الشاب اليتيم
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    من هو السني؟ وهل يخرج المسلم من السنة بوقوعه في ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الإسلام يبيح مؤاكلة أهل الكتاب ومصاهرتهم وحمايتهم ...
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    تحريم الاعتماد على الأسباب وحدها مع أمر الشرع ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    تفسير: (قل أروني الذين ألحقتم به شركاء كلا بل هو ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    اذكروا الله كثيرا (خطبة)
    د. عبد الرقيب الراشدي
  •  
    القيم النبوية في إدارة المال والأعمال (خطبة)
    د. مراد باخريصة
  •  
    من دروس خطبة الوداع: أخوة الإسلام بين توجيه ...
    د. محمد جمعة الحلبوسي
  •  
    سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (26) «كل سلامى ...
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    المسلم بين حر الدنيا وحر الآخرة (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    وليس من الضروري كذلك!
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    مساواة صحيح البخاري بالقرآن الكريم
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    محرومون من خيرات الحرمين
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

الاستنجاء وآداب قضاء الحاجة(1)

الاستنجاء وآداب قضاء الحاجة
الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 12/2/2015 ميلادي - 23/4/1436 هجري

الزيارات: 27245

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الاستنجاء وآداب قضاء الحاجة (1)


قال ابن القيم - رحمه الله - في زاد المعاد: " وكان يستنجي بالماء تارة، ويستجمر بالأحجار تارة ".


النجو في اللغة: القطع.

والاستنجاء اصطلاحاً: هو إزالة الخارج من السبيلين بماء أو حجر ونحوه.


قال الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله في منهج السالكين: [يُسْتَحَبُّ إِذَا دَخَلَ اَلْخَلَاءَ: أَنْ يَقْدَمَ رِجْلَهُ اَلْيُسْرَى، وَيَقُولَ: بِسْمِ اَللَّهِ، اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ اَلْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ.وإِِذَا خَرَجَ مِنْهُ: قَدَّمَ اليُمْنَى، وَقَالَ: غُفْرَانَكَ. الْحَمْدُ لِلَّهِ اَلَّذِي أَذْهَبَ عَنِّي اَلْأَذَى وَعَافَانِي. وَيَعْتَمِدُ فِي جُلُوسِهُ عَلَى رِجْلِهِ اَلْيُسْرَى، وَيَنْصِبُ اَلْيُمْنَى ].


الشـرح:

آداب قضاء الحاجة:

أولاً: يستحب تقديم الرجل اليسرى عند دخول الخلاء، وتقديم اليمنى عند الخروج:

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -: " اليمنى أحق بالتقديم إلى الأماكن الطيبة، وأحق بالتأخير عن الأذى ومحل الأذى". وكذلك ذكر هذه القاعدة النووي - رحمه الله - في شرح مسلم، وهذه القاعدة أخذها أهل العلم من أدلة كثيرة في السنة، مثل: قول النَّبي -صلى الله عليه وسلم-:" وَلاَ يَتَمَسَّحْ مِنَ الْخَلاَءِ بِيَمِينِهِ "[1]، وقول عائشة -رضي الله عنها -:" كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ التَّيَمُّنُ فِي تَنَعُّلِهِ وَتَرَجُّلِهِ[2] وَطُهُورِهِ وَفِي شَأْنِهِ كُلِّهِ "[3].

 

ثانياً: يستحب عند دخول الخلاء قول: (بسم الله).

1- لحديث علي - رضي الله عنه - عن النَّبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: " سَتْرُ مَا بَيْنَ أَعْيُنِ الْجِنِّ وَعَوْرَاتِ بَنِي آدَمَ إِذَا دَخَلَ أَحَدُهُمْ الْخَلَاءَ أَنْ يَقُولَ بِسْمِ اللَّهِ "[4].


2- حكى النووي - رحمه الله - الإجماع على مشروعية التسمية عند دخول الخلاء.

 

ثالثاً: يستحب عند دخول الخلاء قول: "اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث" وعند الخروج قول: "غفرانك".

لحديث أنس - رضي الله عنه - في الصحيحين أن النَّبي -صلى الله عليه وسلم- كان إذا دخل الخلاء قال: " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ".[5] وحديث عائشة - رضي الله عنها -:"كان النَّبي -صلى الله عليه وسلم- إذا خرج من الخلاء قال:"غُفْرَانَك"[6].

 

فائدتان:

الأولى: الخُبُث: بضم الباء ذُكران الشياطين، والخبائث: إناثهم.

والخُبْث بتسكين الباء: الشر، والخبائث: النفوس الشريرة، والتسكين أعم.


الثانية: إذا كان يقضي حاجته في فضاء، فإنه يستحب أن يقول دعاء دخول الخلاء: إذا شمَّر عن ثيابه، ودعاء الخروج: حين يلبسها، أو يفارق مكانه، وأما استحباب الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله في منهج السالكينقول:" الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني" عند الخروج؛ فالحديث الوارد في هذا رواه ابن ماجة عن أنس - رضي الله عنه - وهو حديث ضعيف، قال البصيري في الزوائد: " إسماعيل بن مسلم مجمع على تضعيفه، والحديث بهذا اللفظ غير ثابت ". وكذا ضعفه النووي – رحمه الله - في المجموع.


وأما الاعتماد أثناء جلوسه لقضاء الحاجة على رجله اليسرى ونصب اليمنى؛ فالوارد فيه حديث سُراقة بن مالك - رضي الله عنه - عند البيهقي، وهو ضعيف؛ لأن فيه: "رجل لم يسم" وضعفه ابن حجر في التلخيص، والنووي في المجموع – رحمهما الله-


مستلة من بداية المتفقهين في شرح منهج السالكين (كتاب الطهارة)



[1] رواه البخاري برقم (153)، رواه مسلم برقم (267).

[2] وترجله: يعني تسريحه لشعره.

[3] رواه البخاري برقم (168)، رواه مسلم برقم (268)

[4] رواه الترمذي برقم (606). وضعفه النووي. إلا أن له شواهد يتقوى بها.

[5] رواه البخاري برقم (6322)، رواه مسلم برقم (375).

[6] رواه الترمذي برقم (7)، رواه أحمد برقم (25220).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الاستنجاء بالأحجار
  • الاستنجاء وآداب قضاء الحاجة (2)
  • آداب قضاء الحاجة
  • الاستنجاء والاستجمار
  • أحكام الاستنجاء وآدابه
  • حديث النهي عن الاستنجاء باليمين
  • شرح حديث: إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها
  • الكلام عند قضاء الحاجة
  • البعد عند قضاء الحاجة
  • النهي عن الاستنجاء بالرجيع

مختارات من الشبكة

  • شرح باب الاستنجاء(مقالة - موقع د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري)
  • التنظف بعد قضاء الحاجة حماية من الأمراض(مقالة - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)
  • القضاء الجماعي والقضاء الفردي: دراسة فقهية قانونية مقارنة (PDF)(كتاب - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)
  • القضاء المبرم والقضاء المعلق(استشارة - موقع الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي)
  • القضاء الجماعي والقضاء الفردي في النظام القضائي السعودي (PDF)(كتاب - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)
  • استقلال القضاء: ورقة مقدمة لندوة دور القضاء في حماية حقوق الإنسان (PDF)(كتاب - موقع الشيخ د. عبدالمجيد بن عبدالعزيز الدهيشي)
  • استقلال القضاء: ورقة مقدمة لندوة دور القضاء في حماية حقوق الإنسان (WORD)(كتاب - موقع الشيخ د. عبدالمجيد بن عبدالعزيز الدهيشي)
  • مراتب القضاء والقدر التي من لم يؤمن بها لم يؤمن بالقضاء والقدر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الاستنجاء بالروث والعظام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح جامع الترمذي في (السنن) - في الاستنجاء بالحجارة(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان
  • ستولاك تستعد لانطلاق النسخة الثالثة والعشرين من فعاليات أيام المساجد
  • موافقة رسمية على مشروع تطويري لمسجد بمدينة سلاو يخدم التعليم والمجتمع
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/1/1447هـ - الساعة: 9:9
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب