سنن في باب السواك

أولا: تمهيد

الإسلام يعتني بصحة الإنسان ونظافته، بل قد جعل هذه ‌النظافة من جملة الإيمان، كما أنه يحافظ على مظهره الخارجي أمام الناس، وطلب منه أن يكون حسنًا وحثَّه على ذلك كثيرًا، من هذا المنطلق: جاء الحث على السواك؛ فإن استعمال ‌السِّواك من أنبل ‌النظافة، وأحسن الطهارة، وأكمل المُروءة، وربما دل ترك ‌السواك على القذارة فيما عداه، فإذا غفل الإنسان عن أشرف ما فيه، وهو وجهه؛ لم ينظفه وهو ظاهر، فما خفي بطريق الأولى [1]، وقد: "اتفق العلماء على أنه سنة مؤكدة؛ لحث الشارع، ومواظبته عليه، وترغيبه فيه، وندبه إليه"[2].

ثانيا: تعريف السواك:

أ‌- السواك لغة

السين والواو والكاف أصل واحد يدل على حركة واضطراب. يقال تساوكت الإبل: اضطربت أعناقها من الهزال وسوء الحال، وسكت الشيء سوكا، إذا دلكته، يقال ‌ساك فاه يسوكه إذا دلكه بالسواك. فإذا لم تذكر الفم قلت ‌استاك [3]

ب‌- السواك اصطلاحا

السواك في الاصطلاح عبارة عن: استعمال ‌عود أو نحوه في الأسنان لإذهاب التغير ونحوه.[4]

ثانيا: المواضع التي يسن فيها السواك:

عند دخول البيت:

عن عائشة رضي الله عنها: «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ بَدَأَ بِالسِّوَاكِ»[5].

عند تغير رائحة الفم:

عن أبي أمامة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «تَسَوَّكُوا؛ فَإِنَّ السِّوَاكَ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ»[6].

عند القيام من النوم:

عن حذيفة رضي الله عنه: «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ[7] فَاهُ بِالسِّوَاكِ»[8].

عند الوضوء والصلاة:

عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُـلِّ صَلَاةٍ»[9]، وفي روايـة: «عِنْدَ كُلِّ وُضُوءٍ»[10].

عند قراءة القرآن:

عن علي رضي الله عنه ، قال: «أُمِرْنَا بِالسِّوَاكِ، وَقَالَ: إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا قَامَ يُصَلِّي أَتَاهُ الْمَلَكُ فَقَامَ خَلْفَهُ يَسْتَمِعُ الْقُرْآنَ، وَيَدْنُو، فَلَا يَزَالُ يَسْتَمِعُ وَيَدْنُو حَتَّى يَضَعَ فَاهُ عَلَى فِيهِ، لَا يَقْرَأُ آيَةً إِلَّا كَانَتْ فِي جَوْفِ الْمَلَكِ»[11].

وعن علي رضي الله عنه ، أيضًا قال: «إِنَّ أَفْوَاهَكُمْ طُرُقٌ لِلْقُرْآنِ، فَطَيِّبُوهَا بِالسِّوَاكِ»[12].

بين التسليمات لصلاة الليل:

عن ابن عباس رضي الله عنهما: «أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَقَامَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، فَخَرَجَ فَنَظَرَ فِي السَّمَاءِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْبَيْتِ فَتَسَوَّكَ وَتَوَضَّأَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى، ثُمَّ اضْطَجَعَ، ثُمَّ قَامَ فَخَرَجَ فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ، فَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ، ثُمَّ رَجَعَ فَتَسَوَّكَ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى»[13]‏.