• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    ما حكم أخذ الأجر على الضمان؟
    د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري
  •  
    {فبما رحمة من الله لنت لهم}
    د. خالد النجار
  •  
    عقيدة الدروز
    سالم محمد أحمد
  •  
    ذكر الله سبب من أسباب صلاة الله عليك
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    حقوق المرأة (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    حبه صلى الله عليه وسلم لاستماع القرآن من غيره
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    إشارات في نهاية عام فات (خطبة)
    وضاح سيف الجبزي
  •  
    المدخل الميسر لعلم المواريث
    رمزي صالح محمد
  •  
    إكرام الله شرف عظيم
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    {كل يوم هو في شأن}
    أسامة بن زيد بن سليمان الدريهم
  •  
    مراتب الفضل والرحمة في الجزاء الرباني على الحسنة ...
    عبدالقادر دغوتي
  •  
    من مائدة العقيدة: وجوب محبة الرسول صلى الله عليه ...
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    بطلان القول بعرض السنة على القرآن
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    بيان ما يتعلق بعلوم بعض الأنبياء عليهم السلام
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    الدورات القرآنية... موسم صناعة النور في زمن ...
    د. محمد جمعة الحلبوسي
  •  
    تحريم التوكل على غير الله تبارك وتعالى
    فواز بن علي بن عباس السليماني
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

أركان الاجتهاد عند الشاطبي

الشيخ وليد بن فهد الودعان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 20/11/2016 ميلادي - 20/2/1438 هجري

الزيارات: 28397

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أركان الاجتهاد عند الشاطبي

 

أركان: جمع رُكن - بضم الراء - وهو أصل يدل على قوة؛ فركن الشيء: جانبه الأقوى، وهو يأوي إلى ركن شديد؛ أي: إلى عزٍّ ومنعة[1].

وهو في الاصطلاح: ما يقوم به الشيء[2]، أو هو جزء الشيء الداخل في حقيقته[3].

وأركان الاجتهاد: هي ما تقوم به عملية الاجتهاد، أو هي أجزاء عملية الاجتهاد، التي لا يتم الاجتهاد إلا بها.

 

رأي الشَّاطبي:

ليس للشاطبي كلام واضح في أركان الاجتهاد، ولكن يمكن أن يستنبط من كلامه ما هو من أركان الاجتهاد:

وأولها: المجتهد: وهذا الركن لا بد منه لعملية الاجتهاد؛ ولذا فلا ريب أن يرى الشَّاطبي ركنيته، ويمكن أن يؤخذ هذا من قول الشَّاطبي: "إنما تحصل درجة الاجتهاد لمن اتصف بوصفين؛ أحدهما: فهم مقاصد الشريعة على كمالها، والثاني: التمكن من الاستنباط بناءً على فهمه فيها"[4].


فيستفاد من هذا أن المجتهد ركن من أركان الاجتهاد؛ إذ الشروط إنما تكون متممة للأركان، وهذه الشروط تبحث في المجتهد، وهي متممة له، وأيضًا يفهم هذا من تعريف الشَّاطبي للاجتهاد؛ فهو عنده: استفراغ الوسع في تحصيل العلم أو الظن بالحكم[5]، واستفراغ الوسع لا بد له من مستفرغ، وكأن الشَّاطبي لم يفصح عنه؛ لفهمه من السياق، ولأنه من لازم الاستفراغ، ولما أن كان التعريف يحتوي على ماهية الاجتهاد، والأركان جزء من الماهية، دلَّ التعريف على أن المجتهد، وهو المستفرغ للوسع، ركنٌ في الاجتهاد.


كما يشير التعريف إلى ركن آخر - وهو الركن الثاني من أركان الاجتهاد - وهو المجتهَد فيه، فقوله: "في تحصيل العلم أو الظن بالحكم" يلزم منه أن يكون استفراغُ الوسع في أمر مجتهَدٍ فيه.


ورأي الشَّاطبي - وهو جعل المجتهِد والمجتهَد فيه ركنَيِ الاجتهاد - نص عليه موافقًا له فيه: العبدري[6] من المالكية، والعضد[7]، ولم يتعقبه التفتازاني[8]، وأخذ هذا الزركشي من كلام ابن السبكي، وأقره عليه[9]، ويفهم من كلام البخاري[10]، والأسنوي[11].

أما كلام عامة الأصوليين فليس فيه ما يصرح بالمراد، وإن كان قد يلتمس من تعريفاتهم وبعض كلامهم موافقتهم لهذا الرأي، ولكن ليس الأمر صريحًا.


وقد خالف الشَّاطبيَّ في رأيه الغزاليُّ؛ فإنه جعل أركان الاجتهاد ثلاثة، فقال: أما أركانه فثلاثة: المجتهِد، والمجتهَد فيه، ونفس الاجتهاد[12]، ويعني بنفس الاجتهاد بذل الوسع، وتبعه على هذا ابن رشد الحفيد[13]، والزركشي في البحر المحيط[14].

ورأى بعض المتأخرين أنها أربعة أركان، وهي: المجتهِد، والمجتهَد فيه، والاجتهاد، والأدلة[15].

ورأى بعضهم أنها أربعة باستثناء الأدلة، وإضافة الواقعة بدلًا عنها[16].



[1] انظر: معجم مقاييس اللغة (2/ 430) القاموس المحيط (1550) كلاهما مادة: "ركن".

[2] متن التنقيح ومعه التوضيح (2/ 273).

[3] انظر: شرح مختصر الروضة (3/ 611) وانظر لتعريفه: التعريفات (149) كشف الأسرار (3/ 611) شرح الكوكب المنير (4/ 12) الكليات (481).

[4] الموافقات (5/ 41 - 42).

[5]الموافقات (5/ 52).

[6] انظر: البحر المحيط (6/ 198).

[7] انظر: شرح العضد (2/ 290).

[8] انظر: حاشية التفتازاني على شرح العضد (2/ 290).

[9] انظر: تشنيف المسامع بجمع الجوامع (4/ 564).

[10] انظر: كشف الأسرار (4/ 26).

[11] انظر: نهاية السول (4/ 528).

[12] انظر: المستصفى (2/ 350).

[13] انظر: الضروري (137).

[14] انظر: البحر المحيط (6/ 195).

[15] انظر: الاجتهاد في الشريعة الإسلامية لحسن أحمد مرعي (مع الاجتهاد في الشريعة الإسلامية وبحوث أخرى 19)، وانظر مناقشة ذلك في: الاجتهاد في الإسلام (51).

[16] وهو قول لبعض الكاتبين، ونوقش في كتاب: الاجتهاد في الإسلام (50).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أطوار الاجتهاد الفقهي
  • يسر الاجتهاد في هذا العصر
  • تقسيم الاجتهاد من حيث الانقطاع وعدمه
  • محال الاجتهاد عند الشاطبي
  • العلوم التي لا يشترط الاجتهاد فيها
  • معرفة مواضع الخلاف عند الشاطبي
  • ما لا يراه الشاطبي شرطا للاجتهاد (1)
  • أسباب الخلاف بين العلماء عند الشاطبي

مختارات من الشبكة

  • منهج الإمام الشاطبي في الفتوى من خلال كتاب: (فتاوى الإمام الشاطبي) (PDF)(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • هل يتجزأ الاجتهاد؟(مقالة - موقع د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري)
  • خاتمة كتاب الاجتهاد والتقليد عند الإمام الشاطبي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شروط الاجتهاد عند الإمام الشاطبي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • رأي الإمام الشاطبي في أقسام تحقيق المناط في الاجتهاد (1)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • نشأة الاجتهاد ورأي الإمام الشاطبي فيه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • رأي الإمام الشاطبي في تعريف الاجتهاد وشرحه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مقدمة حول الاجتهاد والتقليد عند الإمام الشاطبي(مقالة - مكتبة الألوكة)
  • الاجتهاد والتقليد عند الإمام الشاطبي (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • العلم الذي يلزم فيه الاجتهاد بالنسبة للمجتهد(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان
  • ستولاك تستعد لانطلاق النسخة الثالثة والعشرين من فعاليات أيام المساجد
  • موافقة رسمية على مشروع تطويري لمسجد بمدينة سلاو يخدم التعليم والمجتمع
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 27/1/1447هـ - الساعة: 14:48
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب