• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    المرأة في القرآن (1)
    قاسم عاشور
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (11)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    الإنصاف من صفات الكرام ذوي الذمم والهمم
    د. ضياء الدين عبدالله الصالح
  •  
    الأسوة الحسنة
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    أحكام المغالبات
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    تفسير: (ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي إلا ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    تخريج حديث: الاستطابة
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    ثمرات الإيمان بالقدر
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    العشر وصلت... مستعد للتغيير؟
    محمد أبو عطية
  •  
    قصة موسى وملك الموت (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الشاكر، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (12)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    تلك الوسائل!
    التجاني صلاح عبدالله المبارك
  •  
    حقوق المسنين (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    تعوذوا بالله من أربع (خطبة)
    عبدالله بن عبده نعمان العواضي
  •  
    حكم المبيت بالمخيمات بعد طواف الوداع
    د. محمد بن علي اليحيى
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

من الأحاديث الصحيحة في الطب النبوي (2)

من الأحاديث الصحيحة في الطب النبوي (2)
بكر البعداني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 8/8/2015 ميلادي - 22/10/1436 هجري

الزيارات: 37899

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

من الأحاديث الصحيحة في الطب النبوي (2)


وعن مولى بني رافع، عن عمَّته سلمى قالت: ما اشتكى أحدٌ إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وجعًا في رأسه إلاَّ قال: ((احتجِم))، ولا اشتكى إليه أحد وجعًا في رِجليه إلاَّ قال: ((اخضب رجليك))؛ أخرجه أحمد (6/ 462) وضعَّفه لاضطرابه شعيب الأرناؤوط، وحسَّنه الألباني تبعًا للترمذي في السلسلة الصحيحة (5/ 91 - 93) رقم: (2059)، وبوَّب عليه من الطب النبوي.


وعن أنس بن مالك رضي الله عنه، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((إذا حُمَّ أحدُكم فليشنَّ عليه الماء البارد ثلاثَ ليالٍ من السَّحَر))؛ أخرجه الحاكم (4/ 200 - 401)، وقال الحاكم: "صحيح على شرط مسلم"، ووافقه الذَّهبي، وقال الألباني: "هو كما قالا، وأعلَّه بعضهم بما لا يقدح"؛ السلسلة الصحيحة (3/ 294) رقم: (1310).


عن عبدالله بن عامر قال: انطلق عامرُ بن ربيعة وسهل بن حُنَيف يريدان الغُسل، قال: فانطلَقا يلتمسان الخَمَرَ، قال: فوضع عامر [كذا في المسند، وفي المستدرك: سهل، وهو الصواب] جبَّةً كانت عليه من صُوف فنظرتُ إليه، فأصبتُه بعيني، فنزل الماءَ يغتسل، قال: فسمعتُ له في الماء فَرْقَعَةً، فأتيتُه فناديتُه ثلاثًا، فلم يجبني، فأتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم فأخبرتُه، فجاء يمشي، فخاض الماءَ كأنِّي أنظر إلى بياض ساقَيه، قال: فضرب صدرَه بيده ثم قال: ((اللهمَّ أذهِب عنه حرَّها وبردها ووصبَها))، قال: فقام، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إذا رأى أحدُكم من أخيه ومن نفسِه ومن ماله ما يعجبه، فليبرِّكه؛ فإنَّ العين حقٌّ))؛ أخرجه الحاكم (4/ 215)، وأحمد (3/ 447)، وصححه الألباني وما بين المعقوفين له الصحيحة (6/ 148) رقم: (2572).


وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إذا هاج بأحدكم الدَّم، فليحتجِم؛ فإنَّ الدَّم إذا تبيَّغ بصاحبه يقتله))؛ أخرجه ابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (2/ 106/ 1277)، الصحيحة (6/ 561) رقم: (2747).


وعن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما، أن رسول الله عاد مريضًا فقال: ((ألا تدعو له طبيبًا؟))، قالوا: يا رسولَ الله، وأنت تأمُرنا بهذا؟ قال: فقال: ((إنَّ الله عزَّ وجلَّ لَم يُنزل داء إلاَّ أنزل معه دواء))؛ السلسلة الصحيحة (6/ 875) رقم: (2873).


وعن إياد بن لقيط، عن أبي رمثة رضي الله عنه قال: انطلقتُ مع أبي نحو النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم قال: فقال لي أبي: أرني هذا الذي بِظهرك؛ فإنِّي رجلٌ طبيب، قال: ((الله الطَّبيب، بل أنت رجلٌ رفيق، طبيبُها الذي خلقَها))؛ أخرجه أبو داود (2/ 195 - التازية)، وأحمد (2/ 226 - 227و227) و(4/ 163)، السلسلة الصحيحة (4/ 51) رقم: (1537)، وقال شيخنا مقبل في الصحيح المسنَد ممَّا ليس في الصحيحين: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم".


وعن أبي الدَّرداء رضي الله عنه مرفوعًا: ((إنَّ الله خلق الدَّاء والدَّواء؛ فتداوَوا، ولا تتداووا بحرامٍ))؛ رواه الدولابي (2/ 38)، السلسلة الصحيحة (4/ 174) رقم: (1633).


وعن أسامة بن شريك رضي الله عنه قال: شهدتُ الأعرابَ يَسألون النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم: أعَلينا حرَج في كذا؟ أعلينا حرج في كذا؟ فقال لهم: ((عبادَ الله، وضع الله الحرجَ إلاَّ من اقترض من عِرض أخيه شيئًا، فذاك الذي حَرِج))، فقالوا: يا رسول الله، هل علينا جناح أن لا نتداوى؟ قال: ((تداوَوا عبادَ الله؛ فإنَّ الله سبحانه لم يضع داءً إلاَّ وضع معه شفاء، إلاَّ الهرم))، قالوا: يا رسول الله، ما خير ما أُعطي العبد؟ قال: ((خلُق حسَن))؛ أخرجه ابن ماجه رقم: (3436)، وقال شيخنا مقبل في الصحيح المسنَد مما ليس في الصحيحين: "هذا حديث صحيح".


وعن طارق بن شهاب، عن عبدالله رضي الله عنه، عن النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم: ((إنَّ الله عزَّ وجل لم ينزل داءً إلاَّ أنزل له شفاء إلاَّ الهَرَم، فعليكم بألبان البقَر؛ فإنَّها تَرُمُّ من كلِّ الشجر))؛ أخرجه الطيالسي (368)، والحاكم (1/ 197)، السلسلة الصحيحة (2/ 31) رقم: (518).


وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه مرفوعًا: ((إنَّ الله لم ينزل داءً أو لم يخلق داءً إلاَّ أنزل أو خلق له دواء، عَلِمه مَن علِمه وجَهِله من جهله، إلاَّ السَّام))، قالوا: يا رسول الله، وما السام؟ قال: ((الموت))؛ أخرجه الحاكم (4/ 401) وسكتَ عليه، وكذلك فعل الذَّهبي، وإسناده ضعيف، لكن له شواهد كما في السلسلة الصحيحة (4/ 207) رقم: (1650).


وعن عائشة رضي الله عنها، عن النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((في عجوة العالية أوَّلَ البُكرة على رِيق النَّفس - شفاءٌ من كلِّ سحر أو سمٍّ))؛ أخرجه أحمد (6/ 77 و105 و152)، وقال الألباني رحمه الله: "قلتُ: وهذا إسناد جيِّد، وهو على شرط الشيخين، لولا أنَّ في شريك بن عبدالله - وهو ابن أبي نمر - ضعفًا من قِبَل حفظه"، وذكر له شواهد؛ السلسلة الصحيحة (4/ 655) رقم: (2000).


وعن عائشة رضي الله عنها، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((إنَّ في عجوة العالية شفاء، أو إنَّها تِرياق، أوَّلَ البكرة))؛ أخرجه مسلم رقم: (2048).


وعن أبي ذرٍّ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إنَّها مباركة، وهي طعام طعمٍ، وشفاء سقم))؛ أخرجه الطيالسي (457)، وأحمد (5/ 175)، ومسلم (7/ 154)، وليس عندهما: ((وشفاء سقم)).


وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((خير ماءٍ على وجه الأرض ماءُ زَمْزم؛ فيه طعامٌ من الطعم، وشفاء من السقم، وشرُّ ماء على وجه الأرض ماء بوادي برهوت بقيَّة حضرموت كرِجل الجراد من الهوامِّ، يصبح يتدفَّق ويمسي لا بلال بها))؛ رواه الطبراني (3/ 112/ 1)، وعنه الضياء في المختارة (67/ 114/ 2)، السلسلة الصحيحة (3/ 45) رقم: (1056).


وعن بريدة رضي الله عنه قال: سمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ((عليكم بهذه الحبَّة السوداء - وهي: الشونيز - فانَّ فيها شفاء))؛ أخرجه أحمد (5/ 354)، وقال الألباني: "وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم"، السلسلة الصحيحة تحت الحديث رقم: (863)، وهو في الصحيح المسند لشيخنا مقبل رحمه الله.


وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّه سمع رسولَ الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ((في الحبَّة السوداء شفاء من كلِّ داء إلاَّ السام))؛ أخرجه البخاري رقم: (5364)، ومسلم رقم: (2215).


وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((عليكم بهذه الحبَّة السوداء؛ فإنَّ فيها شفاء من كلِّ داء، إلاَّ السام))؛ أخرجه الترمذي رقم: (2041)، وأحمد (2/ 241)، السلسلة الصحيحة (2/ 545) رقم: (863).


وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إنَّ هذه الحبَّة السوداء شِفاء من كلِّ داء إلاَّ السام))؛ أخرجه الطيالسي رقم: (2460)، وأحمد (2/ 468 و538)، السلسلة الصحيحة (3/ 58) رقم: (1069).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • من الأحاديث الصحيحة في الطب النبوي (1)
  • من الأحاديث الصحيحة في الطب النبوي (3)
  • من الطب النبوي التداوي بالقسط الهندي
  • كيف فهم العلماء نصوص الطب النبوي؟

مختارات من الشبكة

  • مخطوطة الأحاديث الصحيحة والمختلف في بعض رجالها ويليها الأحاديث المتكلم في أسانيدها في صحيح الترمذي(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • دفع ما يوهم التعارض في البيان النبوي: دراسة بلاغية تطبيقية على الحديث النبوي الشريف (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الاعتماد في تصحيح الأحاديث على سكوت المؤلفين عن الأحاديث في مصنفاتهم (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • التحقيق في عدم إمكانية حصر الأحاديث الصحيحة بالتحديد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أحاديث رفع اليدين في الدعاء: دراسة استقرائية تطبيقية في كتب الحديث النبوي (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الحسد بين الحديث النبوي والعلم الحديث (عرض تقديمي)(كتاب - موقع د. حسني حمدان الدسوقي حمامة)
  • الأحاديث والآثار الصحيحة في فضائل القرآن وبيان بعض معانيها (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • شهر رمضان بين الأحاديث الصحيحة والضعيفة(مقالة - ملفات خاصة)
  • الفوائد الصحيحة من الأحاديث الضعيفة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأربعون البيانية من الأحاديث الصحيحة النبوية (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/11/1446هـ - الساعة: 21:31
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب