• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    من عمل صالحا فلنفسه (خطبة) - باللغة النيبالية
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    قصة نجاة (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    فقه السير إلى الله تعالى (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    اليوم الآخر أهوال وفوز وخسران أبديان (خطبة)
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    الوسطية ومجالاتها وتطبيقاتها (خطبة)
    السيد مراد سلامة
  •  
    تفسير: (ولا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذن له حتى ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    السنة في حياة الأمة (2)
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    الاستعاذة باعتبار المستعيذ والمستعاذ به
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    أعمال يسيرة وأجور عظيمة
    صلاح عامر قمصان
  •  
    إطعام الطعام يورثك النضرة والسرور
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    صحيح الأخبار المروية فيمن تنبأ ببعثه خير البرية ...
    عبدالله بن عبدالرحيم بن محمد الشامي
  •  
    تشجير متن الدليل في علم التفسير (PDF)
    افتتان أحمد
  •  
    نسخة الصغاني (النسخة البغدادية) لصحيح البخاري
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    مواسم الخيرات ماذا أحدثت فينا من أثر؟
    عبدالسلام بن محمد الرويحي
  •  
    (سورة الماعون) من مشروع (لرأيته خاشعا "القرآن فهم ...
    د. محمد حسانين إمام حسانين
  •  
    أولياء الرحمن وأولياء الشيطان
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

حديث: الولاء لحمة كلحمة النسب، لا يباع ولا يوهب

حديث: الولاء لحمة كلحمة النسب، لا يباع ولا يوهب
الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 20/12/2023 ميلادي - 8/6/1445 هجري

الزيارات: 7443

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حديث: الولاء لُحْمة كلُحْمة النسب، لا يُباع ولا يُوهب

 

عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الولاء لُحْمة كلُحْمة النسب، لا يُباع ولا يُوهب))؛ رواه الحاكم من طريق الشافعي، عن محمد بن الحسن، عن أبي يوسف، وصححه ابن حبان، وأعلَّه البيهقي.

 

المفردات:

الولاء؛ أي: ولاء العتق، وهو إذا مات العَتيق ورِثه مُعتِقه أو وَرَثةُ معتقه.

لُحمة كلُحْمة النسب: اللُّحمة - بضم اللام - هي القرابة.

لا يباع؛ أي: لا ينتقل بعِوَض.

ولا يوهب؛ أي: ولا ينتقل بغير عِوَض.

 

الشافعي: هو أبو عبدالله بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر، المطلبي القرشي، ولد بغزة من فلسطين أو باليمن، سنة خمسين ومائة من الهجرة، ونشأ بمكة، وطلب العلم بها وبالمدينة المنورة، وقدم بغداد مرتين، وحدَّث بها، وخرج إلى مصر فنزلها إلى حين وفاته، وقد سمع من مالك بن أنس، وإبراهيم بن سعد، وسفيان بن عُيينة، وداود بن عبدالرحمن، وعبدالعزيز بن محمد الدراوردي، ومسلم بن خالد الزنجي، ومحمد بن الحسن الشيباني، وإسماعيل بن عُلَيَّة، وغيرهم، وعنه أحمد بن حنبل، وأبو ثور إبراهيم بن خالد، والحسين بن علي الكرابيسي، وسليمان بن داود الهاشمي، وغيرهم، وتوفي في آخر يوم من رجب سنة أربع ومائتين، رحمه الله.

 

محمد بن الحسن: هو أبو عبدالله محمد بن الحسن مولى بني شيبان، كان أصله من أهل الجزيرة، وكان أبوه في جند أهل الشام، فقدم واسط فولد محمد بها سنة اثنين وثلاثين ومائة ونشأ بالكوفة، وطلب الحديث، وسمِع من مِسعَر، ومالك بن مغول، وعمر بن ذر، وسفيان الثوري، والأوزاعي، وابن جريج، وغيرهم، وجالس أبا حنيفة وسمع منه، ونظر في الرأي فغلب عليه وعُرِف به، ونفذ فيه، وقدِم بغداد فاختلف إليه الناس يسمعون منه الحديث والرأي، وخرج إلى الرقة وبها هارون الرشيد أمير المؤمنين، فولَّاه قضاء الرقة، ثم عزله فقدم بغداد، فلما خرج هارون إلى الري أمره فخرج معه، فمات بالري سنة تسع وثمانين ومائة رحمه الله.

 

عن أبي يوسف: هو يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن سعد بن بجير بن معاوية بن قحافة بن نفيل بن سدوس بن عبد مناف بن أبي أسامة بن سحمة بن سعد بن عبدالله بن قرادة بن ثعلبة بن معاوية بن زيد بن الغوث بن بجيلة البجلي، وكانت أم جده سعد بن بجير حبتة بنت مالك من بني عمرو بن عوف، فكانوا يعرفونه بها، ويقولون: سعد بن حبتة، وحالف جده بني عمرو بن عوف من الأنصار رضي الله عنهم، وقد اشتغل أبو يوسف رحمه الله بالحديث، وحفظ منه الكثير عن مطرف، وهشام بن عروة، والأعمش، وغيرهم، قال ابن سعد: وكان يحضر المحدث فيحفظ خمسين وستين حديثًا، فيقوم فيمليها على الناس، ثم لزم أبا حنيفة النعمان بن ثابت فتفقَّه، وغلب عليه الرأي؛ اهـ.

 

وقد تولَّى القضاء في بغداد إلى أن مات لخمس ليالٍ خلون من ربيع الآخر سنة اثنين وثمانين ومائة في خلافة هارون الرشيد.

 

البحث:

النهي عن بيع الولاء وهبته قد رواه الجماعة من حديث ابن عمر رضي الله عنهما، وتقدَّم الكلام عليه في الحديث السادس عشر، من كتاب البيوع.

 

أما حديث: ((الولاء لُحْمة كلُحْمة النسب، لا يباع ولا يوهب))، فقد قال الحافظ في تلخيص الحبير: الشافعي عن محمد بن الحسن، عن أبي يوسف، عن عبدالله بن دينار، عن ابن عمر بهذا، ورواه ابن حبان في صحيحه من طريق بشر بن الوليد، عن أبي يوسف، لكن قال: عن عبيد الله بن عمر، عن عبدالله بن دينار، وكذلك رواه البيهقي، وقال في المعرفة: كأن الشافعي حدَّث به مِن حفظه، فنسي عبيد الله بن عمر من إسناده، وقد رواه محمد بن الحسن في كتاب الولاء له عن أبي يوسف، عن عبيد الله بن عمر، عن عبدالله بن دينار به، وقال أبو بكر النيسابوري: هذا خطأ؛ لأن الثقات روَوْه عن عبدالله بن دينار بغير هذا اللفظ، وهذا اللفظ إنما هو رواية الحسن المرسلة، ثم ساقه الدارقطني من طريق يزيد بن هارون، عن هشام بن حسان، عن الحسن، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال البيهقي: ورويناه من طريق ضمرة عن الثوري، عن عبدالله بن دينار، عن ابن عمر قال الطبراني: تفرَّد بن ضمرة؛ يعني: باللفظ المذكور، قال البيهقي: وقد رواه إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي عن ضمرة على الصواب؛ كرواية الجماعة؛ فالخطأ فيه ممن دوَّنه، وقد جمع أبو نُعيم طرقَ حديث النهي عن بيع الولاء وعن هبته، في مسند عبدالله بن دينار له، فرواه عن نحو من خمسين رجلًا أو أكثر من أصحابه عنه، ورواه الترمذي من حديث يحيى بن سليم عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، وقال: أخطأ فيه يحيى بن سليم، وإنما رواه عبيد الله، عن عبدالله بن دينار، وروى الحاكم من طريق محمد بن مسلم الطائفي، عن إسماعيل بن أمية عن نافع، عن ابن عمر مثل لفظ أبي يوسف، والطائفيُّ فيه مقالٌ، وتابعه يحيى بن سليم عن إسماعيل بن أمية، قال البيهقي: ويحيى بن سليم ضعيف سيئ الحفظ، ورواه أبو جعفر الطبري في تهذيبه، وأبو نُعيم في معرفة الصحابة، والطبراني في الكبير من حديث عبدالله بن أبي أوفى، وظاهر إسناده الصحة، وهو يعكر على البيهقي؛ حيث قال عقب حديث أبي يوسف: يُروى بأسانيد أخر كلها ضعيفة؛ اهـ.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حديث: العمرى لمن وهبت له
  • حديث: تهادوا تحابوا
  • حديث: تهادوا فإن الهدية تسل السخيمة
  • حديث: يا نساء المسلمات، لا تحقرن جارة لجارتها، ولو فرسن شاة
  • حديث: من وهب هبة فهو أحق بها ما لم يثب عليها

مختارات من الشبكة

  • حديث: فكلوا ما بقي من لحمها(مقالة - موقع الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك)
  • بيع لحم كل جنس من الحيوانات بلحم جنس آخر(مقالة - موقع الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك)
  • مخطوطة جزء من حديث أبي نصر العكبري ومن حديث أبي بكر النصيبي ومن حديث خيثمة الطرابلسي(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • نقد النقد الحديثي المتجه إلى أحاديث صحيح الإمام البخاري: دراسة تأصيلية لعلم (نقد النقد الحديثي) (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • شرح الحديث الخامس من أحاديث الأربعين النووية (حديث النهي عن البدع)(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • تخريج ودراسة تسعة أحاديث من جامع الترمذي من الحديث (2995) إلى الحديث (3005) (PDF)(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة حديث عيسى ابن مريم وحديث الطير مع أبي بكر وحديث الضب مع النبي(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • شرح حديث: أمرني مولاي أن أقدد لحما، فجاءني مسكين(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)
  • حديث: أفضل طعام الدنيا والآخرة اللحم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأسرة المسلمة بناء ولحمة ومودة ورحمة (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا
  • ندوة في سارنيتسا تبحث تطوير تدريس الدين الإسلامي وحفظ التراث الثقافي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 14/1/1447هـ - الساعة: 12:51
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب