• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: اشتداد المحن بداية الفرج
    يحيى سليمان العقيلي
  •  
    خطبة: إن الله لا يحب المسرفين
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    فضل عشر ذي الحجة (خطبة)
    أ. د. إبراهيم بن صالح بن عبدالله
  •  
    فصلٌ: فيما إذا جُهل حاله هل ذُكر عليه اسم الله أم ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    خطبة (المروءة والخلق والحياء)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    تساؤلات وإجابات حول السنة
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    الأيام المعلومات وذكر الله (خطبة)
    حسان أحمد العماري
  •  
    من تجاوز عن المعسر تجاوز الله عنه
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الدرس التاسع عشر: الشرك (2)
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    الحذر من استبدال الأدنى بالذي هو خير
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    خطبة: اغتنام عشر ذي الحجة خير الأيام
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    إعلام النبلاء بفضل العلم والعلماء (خطبة)
    الشيخ محمد عبدالتواب سويدان
  •  
    تفسير: (فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    التحذير من الإسراف والتبذير
    الشيخ صلاح نجيب الدق
  •  
    استحباب أخذ يد الصاحب عند التعليم والكلام والمشي
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    مفهوم الخصائص لغة واصطلاحا وبيان أقسامها
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

تخريج حديث: رأيت أبي يقلم أظفاره، ويدفنها

تخريج حديث: رأيت أبي يقلم أظفاره، ويدفنها
الشيخ محمد طه شعبان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 14/8/2022 ميلادي - 16/1/1444 هجري

الزيارات: 4314

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تخريج حديث: رأيت أبي يقلم أظفاره، ويدفنها

 

عن مِيل بنت مِشْرح الأشعرية، قالت: رأيت أبي يقلم أظفاره، ويدفنها، ويقول: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك. (1/ 119).

منكر.


أخرجه البخاري في «التاريخ الكبير» (8/ 45)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (2513)، وابن قانع في «معجم الصحابة» (3/ 93)، وابن عدي في «الكامل» (9/ 254)، والطبراني في «الكبير» (20/ 322) (762)، وفي «الأوسط» (5938)، والدارقطني في «المؤتلف والمختلف» (4/ 2095)، وعبد الغني بن سعيد في «المؤتلف والمختلف» (2/ 678)، وأبو نعيم في «معرفة الصحابة» (6336)، والمستغفري في «الطب النبوي» (499)، والبيهقي في «الشعب» (6068)، من طريق محمد بن سليمان بن مسمول، قال: حدثني عبيد الله بن سلمة بن وهرام، عن أبيه، قال: حدثتني ميل بنت مشرح الأشعري أن أباها قص أظفاره، ثم دفنها، ثم قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل مثل هذا.

 

وسقط من معجمي الطبراني: «عن أبيه».

 

وسقط عند ابن قانع: «محمد بن سليمان بن مسمول».

 

قال الطبراني: «لا يُروى هذا الحديث عن مشرح إلا بهذا الإسناد، تفرد به محمد بن سليمان بن مسمول».

 

وقال الهيثمي في «المجمع» (5/ 168): «رواه البزار، والطبراني في «الكبير»، و«الأوسط»، من طريق عبيد الله بن سلمة بن وهرام، عن أبيه، وكلاهما ضعيف، وأبوه وثق» اهـ.

 

وقال ابن حجر في «الإصابة» (10/ 182): «في سنده محمد بن سليمان بن مسمول، وهو ضعيف جدا».

 

وقال في «التلخيص» (2/ 231): «إسناده ضعيف».

 

• محمد بن سليمان بن مسمول.

قال البخاري في «التاريخ الكبير» (1/ 97): «كان الحميدي يتكلم فيه».

 

وقال أبو حاتم في «الجرح والتعديل» (7/ 267): «ليس بالقوي، ضعيف الحديث، كان الحميدي يتكلم فيه».

 

وقال العقيلي في «الضعفاء» (5/ 46): «رماه الحميدي بالكذب».

 

وقال النسائي في «الضعفاء والمتروكين» (517): «ضعيف».

 

وذكر له ابن عدي في «الكامل» (9/ 251- 254) عدة أحاديث مما أنكرت عليه، وذكر هذا منها، ثم قال: «ولمحمد بن سليمان بن مسمول غير ما ذكرت، وعامة ما يرويه لا يُتابع عليه في إسناده، ولا متنه» اهـ.

 

وقال ابن حبان في «المجروحين» (2/ 269): «كان كثير الخطأ، فاحش الوهم، لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد، وكان الحميدي شديد الحمل عليه» اهـ.

 

• وعبيد الله بن سلمة بن وهرام.

ترجمه البخاري في «التاريخ الكبير» (5/ 384)، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.

 

وقال علي بن المديني كما في «الجرح والتعديل» (5/ 318): «لا أعرف عبيد الله بن سلمة بن وهرام هذا».

 

وقال الأزدي كما في «الميزان» (5/ 330): «منكر الحديث».

 

• وأبوه سلمة بن وهرام، صدوق.

 

• وميل بنت مشرح، لم أجد من ترجم لها.

 

• ومشرح الأشعري.

قال البخاري في «التاريخ الكبير» (8/ 45): «له صحبة، روت عنه ابنته»، ثم أورد له هذا الحديث.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تخريج حديث: آخر الطب الكي
  • تخريج حديث: «آخر قرية من قرى الإسلام خرابا المدينة»
  • تخريج حديث: «آخر ما تكلم به إبراهيم حين ألقي في النار»
  • تخريج حديث: «آخر من يدخل الجنة رجل من جهينة»
  • تخريج حديث: دخلت على أم سلمة فأخرجت إلينا شعرا من شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم
  • تخريج حديث: إذا توضأ أدار الماء إلى مرفقيه

مختارات من الشبكة

  • مخطوطة تخريج الأحاديث الواقعة في كتب الإمام الشافعي ( تخريج أحاديث الأم )(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة مناهل الصفا في تخريج أحاديث الشفا ( تخريج أحاديث الشفا في تعريف حقوق المصطفى )(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • فتح الرزاق في تخريج أحاديث مصنف عبد الرزاق الصنعاني "تخريج ودراسة": الجزء الأول (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الفرق بين تخريج الحديث وتخريج الرواية التفسيرية(استشارة - الاستشارات)
  • البدائل الإسلامية بين التخريج على الفروع والتخريج على القواعد المعاملات المصرفية نموذجا(مقالة - موقع د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري)
  • مخطوطة تخريج الأذكار الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (تخريج الأذكار النبوية) (النسخة 3)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة تخريج الأذكار الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (تخريج الأذكار النبوية) (نسخة ثانية)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة تخريج الأذكار الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (تخريج الأذكار النبوية)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • تخريج حديث: رأيت ابن عمر يوما توضأ لكل صلاة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: رأيت عثمان بن عفان غسل ذراعيه ثلاثا، ومسح برأسه ثلاثا(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 25/11/1446هـ - الساعة: 8:19
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب