• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مناجاة
    دحان القباتلي
  •  
    قاعدة الخراج بالضمان (PDF)
    عمر عبدالكريم التويجري
  •  
    خاطرة: ((شر الناس منزلة عند الله))
    بكر البعداني
  •  
    بدعة اتخاذ الخطوط في المساجد لتسوية الصفوف
    علي بن شعبان
  •  
    من مائدة السيرة: بدء الوحي
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    همسة حاضر في ذكرى غائب
    د. عوض بن حمد الحسني
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان التعريف
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    خطبة: أهمية طلب العلم في حياة الشباب
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    { ومأواهم النار }
    د. خالد النجار
  •  
    تفسير سورة الليل
    أبو عاصم البركاتي المصري
  •  
    تسبيح الجمادات والمخلوقات غير العاقلة: حقيقة أم ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    العقل وواجب المحافظة عليه
    الدخلاوي علال
  •  
    بيان الخصائص التي اختص الله تعالى بها الأنبياء ...
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    تفسير سورة الشرح
    أبو عاصم البركاتي المصري
  •  
    أشراط الساعة والرد على الشبهات المتعلقة بها (PDF)
    رند بنت عبدالحميد عبد الله الزامل
  •  
    فقه اليقين بموعود رب العالمين (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

معنى آل عمران في القرآن

معنى آل عمران في القرآن
أحمد الجوهري عبد الجواد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 21/11/2017 ميلادي - 3/3/1439 هجري

الزيارات: 71447

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أسماء سور القرآن الكريم.. معانيها ومغازيها

(3) سورة آل عمران


بينما تحدَّثت سورة البقرة عن النصف الأول من حياة أُمَّة بني إسرائيل، وهم اليهود قوم نبيِّ الله موسى ومَن جاء بعده من الأنبياء على طريق موسى، تتحدَّث سورة آل عمران عن النصف الثاني من هذه الأُمَّة، ألا وهم النصارى قوم عيسى عليه السلام، وقد بيَّنت البقرة حالَ اليهود المغضوب عليهم؛ ليَحذَرَه المسلمون، وها هي سورة آل عمران تحذِّر من حال الضالين النصارى؛ حتى يجتنبه المسلمون في طريق سيرهم إلى الله تعالى.

 

ولئن كان النصارى وقت نزول القرآن هم أقربَ الجماعات لأُمَّة الإسلام، لكنَّهم كانوا على ضلالٍ عظيم في أصل دينهم، وهو الألوهية، فجاءت هذه السورة دعوةً لهم للتعرُّف على الحقِّ من الباطل، ولتنبيه المسلمين إلى مدخل ضلالهم، ومِن ثم ساقت للفريقين قدوةً عظيمة من قدوات هذه الأُمَّة، هم أسرة عمران، الذين سمِّيت باسمهم السورة الكريمة، فقد كانوا على الإسلام الصافي؛ ليعرف الجميع أن الدين عند الله هو الإسلام، وحقُّ هذه السورة أن تسمَّى سورة الثبات على الإسلام؛ فبعد أن بيَّنت سورة البقرة المنهج بكماله وتمامه، جاءت هذه السورة الكريمة لتردَّ شبهات أهل الكتاب - وخاصة النصارى - على هذا الدين.

 

فالسورة تهتمُّ ببيان العقيدة الحقَّة، كما تشتمل على تشريعات، لا سيما أحكام الجهاد في سبيل الله، وغير ذلك؛ كالربا، والزكاة، وغيرها.

 

سورة آل عمران: بهذا الاسم الكريم تسمَّى هذه السورة، وليس لها اسم آخر غيره، وهو اسم ورد على لسان نبيِّنا صلى الله عليه وسلم في السُّنة الصحيحة؛ فقد روى مسلم من حديث النَّواس بن سمعان أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((يؤتى بالقرآن يوم القيامة وأهله الذين كانوا يعملون به تَقْدُمُه سورةُ البقرة وآل عمران كأنها غمامتان أو ظُلَّتان سوداوان بينهما شَرْقٌ، أو كأنهما حِزْقَانِ من طيرٍ صوافَّ، يُحاجَّان عن صاحبهما))[1].

 

وفي هذا الحديث أيضًا بيانٌ لفضل السورة الكريمة.

وقد سُمِّيت السورة مع سورة البقرة باسم يجمعهما، هو "الزهراوان"، واحدتهما "زهراء".

 

روى مسلم عن النَّواس بن سمعان قال: سمعت النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقول: ((اقرؤوا القرآن؛ فإنه يأتي يوم القيامة شفيعًا لأصحابه، اقرؤوا الزَّهْرَاوَيْنِ: البقرة وآل عمران؛ فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غَمَامَتَانِ أو غَيَايَتان، أو كأنهما فِرْقَانِ من طيرٍ صوافَّ، يُحاجَّان عن أصحابهما))[2].

 

ووردت أسماء أخرى كثيرة للسورة الكريمة، لكنها أسماء اجتهاديَّة[3]، لم تثبُتْ في السُّنة الصحيحة، أو عن الصحابة الأطهار.

 

ومعنى سورة "آل عمران": السورة التي يُذكر فيها آل عمران، وآلُ عمران هم:

1- عمران بن ماتان.

2- زوجه حَنَّةُ بنت فاقوذ.

3- أخت حنَّة، وهي زوجة زكريا.

4- مريم بنت عمران.

5- هارون بن عمران.

6- عيسى ابن مريم.

 

هؤلاء هم آل عمران الذين سُمِّيت باسمهم السورة الكريمة، تقدِّمُهم قدوةً للجماعة المؤمنة في عصر النبيِّ صلى الله عليه وسلم، ولكل زمان أتى بعده، وخاطبت في أهل الكتاب من النصارى حسَّ الاقتداء بهم، والنزول على طريقتهم في اتباع الدين الحق، وعدم الصدِّ عنه، وهو الإسلام الذي يعرف الله بأنه لا إله إلا هو، ويجرِّد عيسى وأمَّه عن ذلك المقام، وفي نفس الوقت يرفعهما إلى مصافِّ الصدِّيقين، وينبئ عن اصطفاء الله تعالى لهما ولخالتيهما وزوجها، ولخال عيسى هارون، وجدَّي عيسى والدَي مريم: عمرانَ وحنَّة.

 

وفي ذلك إشارة واضحة إلى أن الطريق التي يسلكها المؤمنون إلى ربهم طريقٌ مأهولة عامرة بالسالكين، ليسوا بدعًا من الناس في سلوكها إلى ربهم، بل فيها الأُنْس كلُّ الأنس والنور التام... فهي الصراط المستقيم.

 

والسورة بعامة راجعةٌ إلى قوله تعالى في سورة الفاتحة: ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴾ [الفاتحة: 6، 7]، فقد تكفَّلت سورة البقرة ببيان طريق المغضوب عليهم، وتكفَّلت سورة آل عمران ببيان طريق الضالين.

 

ونستخلص من اسم السورة مع معاني السورة الكريمة أن اسم السورة قد يأتي من لفظةٍ فريدة فيها لم تتكرَّر، وهو كذلك هنا.



[1] أخرجه مسلم (805).

[2] أخرجه مسلم (804).

[3] انظر: روح المعاني؛ الآلوسي (3/73)، والبحر المحيط (3/9).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تفسير سورة آل عمران للحافظ ابن حجر من فتح الباري
  • نفحات قرآنية .. في سورة آل عمران
  • الأوامر العملية في سورة آل عمران
  • مناسبة سورة الأنفال لسورتي البقرة وآل عمران
  • تفسير سورة آل عمران كاملة
  • وقفات مع سورة آل عمران
  • إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون

مختارات من الشبكة

  • معاني صيغ القرآن الصرفية وتوظيفها في تفسير ابن عاشور إلى نهاية سورة ( آل عمران )(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • من علماء آل الشيخ: عبدالرحمن بن عبدالعزيز بن حمد آل الشيخ(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الصرف بين معاني القرآن للفراء ومعاني القرآن للأخفش(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة معاني القرآن (إعراب القرآن ومعانيه)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • نور البيان في مقاصد سور القرآن: آل عمران(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة كشف المعاني في شرح حرز المعاني(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • المعاني المهملة في بعض شواهد علم المعاني(مقالة - حضارة الكلمة)
  • شرح مائة المعاني والبيان (علم المعاني - أحوال الإسناد الخبري)(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • زعل: بين المعنى الفصيح والمعنى المولد(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مدينة زينيتشا تحتفل بالجيل الجديد من معلمي القرآن في حفلها الخامس عشر
  • بعد 3 سنوات أهالي كوكمور يحتفلون بإعادة افتتاح مسجدهم العريق
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 20/12/1446هـ - الساعة: 15:36
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب