• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حفظ اللسان (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    خطبة: التحذير من الغيبة والشائعات
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    {أو لما أصابتكم مصيبة}
    د. خالد النجار
  •  
    خطبة: كيف ننشئ أولادنا على حب كتاب الله؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    خطبة قصة سيدنا موسى عليه السلام
    الشيخ إسماعيل بن عبدالرحمن الرسيني
  •  
    شكرا أيها الطائر الصغير
    دحان القباتلي
  •  
    خطبة: صيام يوم عاشوراء والصيام عن الحرام مع بداية ...
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    منهج المحدثين في نقد الروايات التاريخية ومسالكهم ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    كيفية مواجهة الشبهات الفكرية بالقرآن الكريم
    السيد مراد سلامة
  •  
    خطبة: الشائعات والغيبة والنميمة وخطرهم على
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    أيهما أسهل فتح المصحف أم فتح الهاتف؟ (خطبة)
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    فوائد من سورة الفاتحة جمعتها لك من كتب التفسير ...
    د. محمد أحمد صبري النبتيتي
  •  
    حديث: كان الإيلاء الجاهلية السنة والسنتين
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    من عمل صالحا فلنفسه (خطبة) - باللغة النيبالية
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    قصة نجاة (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    فقه السير إلى الله تعالى (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

هل البحر انشق لموسى طريقا واحدا أو اثني عشر طريقا؟

هل البحر انشق لموسى طريقا واحدا أو اثني عشر طريقا؟
د. محمد بن علي بن جميل المطري

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 14/10/2017 ميلادي - 24/1/1439 هجري

الزيارات: 55220

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

هل البحر انشق لموسى طريقا واحدا أو اثني عشر طريقا؟


قال الله سبحانه في قصة موسى وفرعون: ﴿ فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ * قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ * فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ * وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الْآخَرِينَ * وَأَنْجَيْنَا مُوسَى وَمَنْ مَعَهُ أَجْمَعِينَ * ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ ﴾ [الشعراء: 61 - 66].

 

قال المفسرون: أي: فضرب موسى بعصاه البحر فانشق البحر فكان كل قطعة من الماء كالجبل الكبير. يُنظر: تفسير ابن جرير (17/ 583)، معاني القرآن للزجاج (4/ 92)، الوجيز للواحدي (ص: 790)، تفسير ابن كثير (6/ 144)، تفسير القاسمي (7/ 458)، تفسير السعدي (ص: 592).

 

لكن هل البحر انشق لموسى ومن معه طريقا واحدا أو اثني عشر طريقا؟

ذهب جمهور المفسرين إلى أن البحر انشق اثني عشر طريقا على عدد أسباط بني إسرائيل. ينظر: تفسير مقاتل بن سليمان (3/ 266)، تفسير يحيى بن سلام (2/ 506)، تفسير ابن جرير (17/ 583)، الوسيط للواحدي (3/ 354)، تفسير ابن عطية (4/ 233)، تفسير القرطبي (13/ 107)، تفسير ابن كثير (4/ 292)، تفسير السعدي (ص: 592).

 

ويفهم من كلام بعض المفسرين تضعيف هذا القول أو التوقف فيه أو عدم الجزم به كما تراه في هذه النقول الثلاثة:

1- قال ابن جزي: (روي أنه صار في البحر اثنا عشر طريقا، لكل سبط من بني إسرائيل طريق) تفسير ابن جزي (2/ 91).

2- قال الشنقيطي: (يزعم المفسرون أنه كانت في البحر اثنتي عشرة طريقًا) العذب النمير (4/ 131).

3- قال الشعراوي: (انحصر الماء على الجانبين، ﴿ كُلُّ فِرْقٍ ﴾ [الشعراء: 63] أي: كل جانب ﴿ كَالطَّوْدِ ﴾ [الشعراء: 63] يعني الجبل العظيم.. وصنع بين الجبلين طريقا،.. والحق تبارك وتعالى لم يبين لنا في انفلاق البحر إلى كم فلقة انفلق، لكن العلماء يقولون: إنه انفلق إلى اثنتي عشرة فلقة بعدد الأسباط، بحيث يمر كل سبط من طريق) تفسير الشعراوي (17/ 10579).

 

ويفهم من المنقول عن قتادة وابن إسحاق أنه حصل طريق واحد فقط، فعن قتادة قال: (أي والله، لفرق لهم البحر حتى صار طريقا يبسا يمشون فيه) رواه ابن أبي حاتم في تفسيره (509).

وعن محمد بن إسحاق قال: ﴿ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ ﴾ [الشعراء: 63] أي: كالجبل العظيم، عن يبس من الأرض، يقول عز وجل لموسى: ﴿ فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي الْبَحْرِ يَبَسًا لَا تَخَافُ دَرَكًا وَلَا تَخْشَى ﴾ [طه: 77]، فلما أسفر له البحر عن طريق قائمة يبس سلك فيه موسى ببني إسرائيل، وأتبعه فرعون بجنوده). رواه ابن جرير في تفسيره (1/ 656) وابن أبي حاتم في تفسيره (15677).

 

وقد نقل الرازي عن بعض المفسرين ولم يسمه أن البحر انشق لموسى طريقاً واحداً، وهو ظاهر عبارة بن العربي.. واحتج له الرازي بأنه ظاهر قوله تعالى: ﴿ وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي الْبَحْرِ يَبَسًا لَا تَخَافُ دَرَكًا وَلَا تَخْشَى ﴾ [طه: 77]. ينظر: أحكام القرآن لابن العربي (3/ 457)، التفسير الكبير للرازي (22/ 82).

 

فالراجح أن البحر انشق لموسى طريقاً واحداً كما هو ظاهر القرآن، والقول بأن البحر انشق اثني عشر طريقا هو قول أهل الكتاب وأخذه عنهم المفسرون، وفيه إشكالات كثيرة ذكرها الألوسي، والله أعلم. ينظر: روح المعاني للألوسي (10/ 85).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • موسى وعاشوراء
  • كليم الله موسى: شجاعة الكلمة وسكينة الرحمن
  • موسى عليه السلام.. النبي القائد
  • نحن أولى بموسى منهم
  • قصة موسى والرجل الصالح
  • قصة موسى وفرعون والسحرة

مختارات من الشبكة

  • تفسير: (قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المحاضرة الثانية - شرح دوائر الخليل بن أحمد الفراهيدي(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • من دفن كتبه أو رماها في البحر أو غسلها أو أتلفها(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • تفسير: (ولقد أوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • هل ورد عن الرسول التداوي بأمواج أو ماء البحر من السحر؟(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • قاع البحر في آيات القرآن(مقالة - موقع د. حسني حمدان الدسوقي حمامة)
  • نضال الذاكرة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • وصف البحر والمحيط في قصائد ديوان (مراكب ذكرياتي) للدكتور عبدالرحمن العشماوي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • معركة الجوزاء 578 هـ(مقالة - موقع د. محمد منير الجنباز)
  • قصة حرف السين للأطفال(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 17/1/1447هـ - الساعة: 15:53
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب