• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    وليس من الضروري كذلك!
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    مساواة صحيح البخاري بالقرآن الكريم
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    محرومون من خيرات الحرمين
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    في نهاية عامكم حاسبوا أنفسكم (خطبة)
    د. عبد الرقيب الراشدي
  •  
    خطبة: بداية العام الهجري وصيام يوم عاشوراء
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    خطبة: أهمية المسؤولية في العمل التطوعي
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    أسباب العذاب
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    خطبة: هدايات من قصة جوع أبي هريرة رضي الله عنه
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الكبير، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    مما زهدني في الحياة الدنيا
    د. محمد أحمد صبري النبتيتي
  •  
    عمود الإسلام (22) قسمت الصلاة بيني وبين عبدي
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    تفسير قوله تعالى: {سنلقي في قلوب الذين كفروا ...
    سعيد مصطفى دياب
  •  
    أخطاء في الوضوء
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    ما حكم أخذ الأجر على الضمان؟
    د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري
  •  
    {فبما رحمة من الله لنت لهم}
    د. خالد النجار
  •  
    عقيدة الدروز
    سالم محمد أحمد
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / عقيدة وتوحيد
علامة باركود

أقسام علامات القيامة

أقسام علامات القيامة
سامح محمد البلاح

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 29/8/2013 ميلادي - 23/10/1434 هجري

الزيارات: 33419

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أقسام علامات القيامة


يقول الإمام محمد السفاريني:

"اعلم أن أشراط الساعة وأماراتها تنقسم إلى ثلاثة أقسام: قسم ظهر وانقضى، وهي الأمارات البعيدة. وقسم ظهر ولم ينقض، بل لا يزال في زيادة حتى إذا بلغ الغاية ظهر القسم الثالث، وهي الأمارات القريبة الكبيرة التي تعقبها الساعة، وأنها متتابعة كنظام خرزات انقطع سلكها. أهوال القيامة وعلاماتها الكبرى، ص8.


فالعلامات التي تتقدم الساعة جاءت على ثلاثة أقسام: علامات صغرى وعلامات وسطى وعلامات كبرى.


أما العلامات الصغرى فقد وقعت ومضى زمان وقوعها؛ ومنها بعثة النبي الأكرم والرسول الأعظم سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم-؛ لأنه قال: "بعثت أنا والساعة كهاتين". وأشار بالسبابة والوسطى. رواه مسلم والترمذي وصححه من حديث أنس. والتشبيه هنا يقصد منه أنه ليس بين النبي -صلى الله عليه وسلم- والساعة نبي آخر، فهو خاتم النبيين، والساعة تأتي بعده، على حين من موته لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى.


كما أن من هذه العلامات أن يصير ملوك الأمة ورؤساؤها وأولياء الأمر فيها من أولاد السراري، لا من أولاد بنات البيوتات ذات الأنساب العالية والشرف القديم، وأن يصبح البدو ورعاة الغنم من المقدمين، وأصحاب الترف والجاه، وأرباب القصور العالية.


ومن هذه العلامات - أيضًا - وقعة الجمل، ووقعة صفين، ومنها نار الحجاز التي أضاءت منها أعناق الإبل ببصرى، ومنها خروج كذابين دجالين، كل منهم يدعي أنه نبي، ومنها زوال ملك العرب كما رواه الترمذي، ومنها كثرة المال كما رواه الشيخان وغيرهما، ومنها كثرة الزلازل والمسخ والقذف، وغير ذلك مما أخبر عنه النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه من أمارات الساعة، فظهر ومضى وانقضى. أهوال القيامة وعلاماتها الكبرى، بتصرف.


فعن أبي هريرة أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان، يكون بينهما مقتلة عظيمة، دعوتهما واحدة. وحتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين، كلهم يزعم أنه رسول الله. وحتى يقبض العلم، وتكثر الزلازل، ويتقارب الزمان، وتظهر الفتن، ويكثر الهرج وهو القتل. وحتى يكثر فيكم المال فيفيض حتى يهمّ رب المال من يقبل صدقته، وحتى يعرضه عليه فيقول الذي يعرضه عليه: لا أرب لي به. وحتى يتطاول الناس في البنيان. وحتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول: يا ليتني مكانه. وحتى تطلع الشمس من مغربها فإذا طلعت ورآها الناس يعني آمنوا أجمعون فذلك حين ﴿ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ﴾ [الأنعام: 158]، ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه، ولتقومن الساعة وقد رفع أكلته إلى فيه فلا يطعمها". رواه البخاري عن أبي هريرة.


وقعت هذه العلامات في زمن مخصوص، ومعظمها مألوف مشاهد لا غرابة فيه ولا عجب، بيد أنها تأتي لتنبه الناس إلى الساعة ودنوها وعلى قدر عظم الغفلة التي تصيب البشر تأتي العلامة تلو العلامة.


أما العلامات الوسطى، التي ظهر بعضها ويتتابع حدوثها باستمرار، فمنها أن يصير الحمقى واللئام رؤساء الناس، وأن يأتي على الناس زمان الصابر على دينه كالقابض على الجمر. رواه الترمذي عن أنس. وأن يتباهى الناس في المساجد، ويكثر العباد الجهال، والقراء الفساق - روى الحاكم في المستدرك عن أنس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "يكون في آخر الزمان عباد جهال وقراء فسقة". ومنها ما رواه البخاري وغيره من حديث أنس أنه قال: لأحدثنكم حديثا سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا يحدثكم به أحد غيري، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم، ويكثر الجهل ويكثر الزنا، ويكثر شرب الخمر، ويقل الرجال، ويكثر النساء حتى يكون لخمسين امرأة القيم الواحد". رواه البخاري ومسلم.


ومنها أيضًا ما جاء في الصحيح من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: قال بينما النبي - صلى الله عليه وسلم - في مجلس يحدث القوم جاءه أعرابي فقال متى الساعة فمضى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يحدث، فقال بعض القوم سمع ما قال، فكره ما قال، وقال بعضهم بل لم يسمع، حتى إذا قضى حديثه قال: "أين - أراه - السائل عن الساعة". قال ها أنا يا رسول الله. قال: "فإذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة". قال كيف إضاعتها قال: " إذا وسد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة". رواه البخاري عن أبي هريرة.


وهذه العلامات تزداد مع الأيام وهي من الكثرة بمكان، وتتجد وتستمر كدليل حي متجدد يذكّر بالساعة إن غفل عنها، ويشير إلى دنوها واقترابها بتتابع هذه العلامات وضيق المساحة الزمنية بين بعضها وبعض.


أما العلامات الكبرى، فمنها خروج الدجال، ونزول عيسى عليه الصلاة والسلام، وخروج يأجوج ومأجوج، وخروج الدابة ثم طلوع الشمس من مغربها.


فهذه العلامات مؤجلة إلى حين لا يعلمه إلا الله فإذا وقعت إحداها تواترت الأخر وراءها كما تتواتر حبات العقد في السقوط، وهذه العلامات غير معهودة ولا مألوفة لبني البشر، لذا، فهي أحداث جسام متتابعة ليس بعدها إلا القطع بقرب الساعة، وأنها لم يبق لها من الزمان إلا مقدار ما بين عشية أو ضحاها.


فهذه الأقسام الثلاثة علامات ممهدات ليوم الطامة الكبرى، تنبئ بما وراءها من أهوال وفزع، لخروج بعضها عن المألوف والمعهود، كخروج الدابة التي تكلمهم، وطلوع الشمس من المشرق، وإن كان بعضها الآخر مما هو معهود للبشر ومألوف لديهم.


وإذا تأملنا الفاصل الزمني بين وقوع هذه العلامات في كل مرحلة، وبين الساعة سنجد أن هذا الفاصل يتسارع من مرحلة لأخرى مع تقدم الزمان وقرب انتهائه، فالعلامات الصغرى أمارات بعيدة إلا أنها وقعت على فترات متباعدة نوعًا ما، والوسطى تتابع وتتجدد، بحيث لا يفصل بينها وقت كبير أو زمن طويل في حساب الزمان، فتجددها وتتابعها يكاد يسقط الحاجز الزمني بينها، وكلها ملموس نراه ونشاهده. والعلامات الكبرى تقع متقاربة متواترة، بحيث إذا ظهرت علامة تبعتها أختها كما تتتابع قطرات المطر، أو حبات العقد.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الأدلة على أشراط وعلامات القيامة
  • علامات القيامة الصغرى والوسطى
  • علامات القيامة الكبرى
  • من علامات القيامة: خروج الدابة وعملها

مختارات من الشبكة

  • صلة السنة بالكتاب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تابع أقسام الرخصة (مقالات في الرخصة والعزيمة - 6)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أقسام الرخصة (مقالات في الرخصة والعزيمة - 4)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أقسام المجاز وأحكامه وعلامات الحقيقة والمجاز(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أقسام السحر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أقسام المشهود عليه(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله)
  • أقسام النحو(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أقسام التوحيد (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • فائدة: أقسام البيان عند الشافعي في الرسالة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أقسام السنة النبوية(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان
  • ستولاك تستعد لانطلاق النسخة الثالثة والعشرين من فعاليات أيام المساجد
  • موافقة رسمية على مشروع تطويري لمسجد بمدينة سلاو يخدم التعليم والمجتمع
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 28/1/1447هـ - الساعة: 3:9
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب