• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: الشهود يوم القيامة
    أبو عمران أنس بن يحيى الجزائري
  •  
    كيف تترك التدخين؟
    حمد بن بكر العليان
  •  
    خطبة: تهديد الآباء للأبناء بالعقاب
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    حين تربت الآيات على القلوب
    فاطمة الأمير
  •  
    الرد على شبهات حول صيام عاشوراء
    د. ثامر عبدالمهدي محمود حتاملة
  •  
    صلة السنة بالكتاب
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    خطبة: ماذا بعد الحج
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    خطبة في فقه الجزية وأحكام أهل الذمة
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    تفسير: (قل من يرزقكم من السماوات والأرض قل الله ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    تحريم الاستعانة بغير الله تعالى فيما لا يقدر عليه ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    الستر فريضة لا فضيحة (خطبة)
    د. مراد باخريصة
  •  
    فوائد ترك التنشيف بعد الغسل والوضوء
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    إطعام الطعام من خصال أهل الجنة
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    صفة الوضوء
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    التمييز بين «الرواية» و«النسخة» في «صحيح البخاري»
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    أسماء الله الحسنى من خلال الجزء (السابع والعشرون) ...
    محمد نور حكي علي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / عقيدة وتوحيد
علامة باركود

قصة أخرى عن الولاء لله ورسوله

مصطفى شيخ مصطفى

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 6/6/2010 ميلادي - 24/6/1431 هجري

الزيارات: 24384

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

قصة أخرى عن الولاء لله ورسوله

 

كنتُ ذكَرْتُ في مقالة سابقة عنْوَنتُها بـ"الولاء لله ولرسوله" - قصَّةَ صحابيٍّ جليل، وَلِيَ إمارة حِمْص على عهد عمر بن الخطاب رضي الله عن الصحابة أجمعين.

وذكرتُ أنَّ حمْصَ كانت تُدعى الكوفة الصُّغرى، وكان أهلُها يُكْثرون الشِّكاية على وُلاتهم.

 

وتتمَّةً للموضوع، والشيء بالشيء يُذْكر؛ أذكر اليوم قصةً لصحابيٍّ آخر، وَلِيَ ذاتَ الموقع، وكان عاملًا لعُمر بن الخطاب على حمصَ أيضًا، هذا الصحابيُّ بطَلُ هذه القصة هو سعيد بن عامر بن حذيم الجُمَحي رضي الله عنه.

 

والقصة موجودة في كتاب حياة الصحابة للكاندهلوي - الجزء الثاني - في باب اهتمام الصحابة باجتماع الكلمة، واتحاد الأحكام، يُمكن لمن أراد الرجوعُ إليها في الكتاب المذكور.

 

فمَن هو سعيد بن عامر بن حذيم الجمحي رضي الله عنه؟ وما هي قصَّتُه مع حمص وعمَلِه على ولايتها على عهد عُمر بن الخطاب رضي الله عنه؟


هو أحدُ كبار الصحابة وفضلائهم، أَسلَم قبْل خَيبر، وهاجر، وكان مشهورًا بالخير والزهد، استعمله عمر رضي الله عنه على حمص بعد عياض، وليَ في المحرَّم سنة عشرين كما جاء في الإصابة.

 

ما أحوجَنا نحن المسلمين أنْ نقرأ بعناية فائقةٍ عُنوانَ الباب الذي ضَمَّ هذه القِصةَ وقَصصًا أخرى؛ فالعنوان للباب يبدأ باهتمام الصحابة، ولنا أن نسأل: أين اهتمامُنا نحن؟

 

ومتى سيُصبح همُّنا واهتمامنا باتحاد الكلمة؟ ومتى سيُصبح هَمُّنا باتحاد الكلمة، واتحاد الحُكْم؟ نرجو الله العزيز القدير أن يكُون ذلك قريبًا.

 

فلما قام عُمر بن الخطاب بزيارةٍ للأقاليم الإسلامية في عهده؛ يتفقَّد الرعيَّة، وصَلَ إلى حمص، فاجتمع بوُجَهاء أهلها: كيف ترون أميركم؟

أتعني سعيد بن عامر؟

نعم، إيَّاه أعنِي.

قالوا: يا خليفة رسول الله، نشكو منه أمورًا أربعة.

وما هي أيها السادة؟

لا يخرج إلينا حتى يتعالى النهار.

قال عمر: أعظِمْ بها مِن شِكاية! هذه واحدة، فما التي تليها؟

قالوا: إنَّ أميرنا لا يُجيب أحدًا بليل.

قال عمر: وهذه عظيمة أيضًا، فما الثالثة؟

قالوا: له يومٌ في الشهر لا يخرج إلينا فيه البتَّة.

قال عمر: وهذه عظيمة أيضًا، فما الرابعة أيها السادة الكرام؟

قالوا: يُغْنَظ الغَنْظَةَ بين الأيام - يَعنون: أنه تأخذُه موتَةٌ وكأنه يُغشى عليه، ثم يقوم.

 

فجمع عمر رضي الله عنه بينه وبينهم، وتوجَّه إلى خالقه؛ داعيًا إياه: اللهم لا تخيِّب رأيي فيه اليوم.

 

ثم التفتَ إلى القوم: ما تشكُون منه؟

• لا يخرج إلينا حتى يتعالى النهار.

• ماذا تقول في ذلك يا سعيد؟

• والله إني لأَكْرهُ ذكْرَ سببِ ذلك، ولكنْ إنْ لم يكُن بُدٌّ فإنه ليس لأهلي خادم، فأعجن عجيني، ثم أجلس حتى يختمر، ثم أخبز خبزي، ثم أتوضأ، ثم أخرج إليهم.

 

هذه الكلمات لم تكُن إجابةً عن سؤال فحسْبُ، بل إنها رسالة إلى الأمراء والولاة في كل زمن وحين، هذه هي المَعالِمُ الحقيقية، والآثار الطيِّبة التي تركها نخبة الصحابة رضي الله عنهم أجمعين.

 

ثم قال عمر رضي الله عنه: وماذا تشْكُون منه أيضًا؟

قالوا: هذا رجُل لا يُجيب أحدًا بليل؟

• فماذا تقول فيما يقولون يا سعيد؟

• لا حول ولا قوة إلا بالله، ما كنتُ أحِبُّ ذِكْر ذلك، ولكنني جعلْتُ النهار لهم، وجعلتُ الليل لله رَبِّ العالمين.

 

قال عمر: وما تشْكون أيضًا؟

• إنَّ له يومًا في الشهر لا يَخرج فيه إلينا.

• وما عندك جواب لهذه يا سعيد؟

• ليس لي خادم يَغسل ثيابي، ولا لي ثياب أبدِّلها، فأغسل ثيابي وأنتظرها حتى تجفَّ، وأخرج إليهم آخِرَ النهار.

ما هذه الصفات يا سادة؟! أين هذه الصفاتُ مِن صفات الأمراء والولاة اليوم؟!


ثم قال عمر: وما تشكُون منه أيضًا؟

قالوا: يُغْنَظ الغنظة بين الأيام.

فقال عمر رضي الله عنه: ما تقول يا سعيد؟

قال: شهدتُ مصْرَعَ خُبيب الأنصاريِّ بمكَّة وقد قَطعت قريشٌ لحْمَه، وحملوه على جذعة، وقالوا له: أتحب أنَّ محمدًا مكانك؟

 

وانظروا إلى الجواب أيها السادة، إنه جواب يجعل العيون تدمع، والقلوب تخشع، والنفوس ترقَى... قال: قال خبيب:

(ما أُحِبُّ أنِّي في أهلي وأن محمدًا صلَّى الله عليه وسلَّم شِيك بشوكة)، وإني يا أمير المؤمنين، ما تذكرتُ ذلك اليومَ وتَرْكِي نُصرَتَه على تلك الحال وأنا مُشرِك لا أؤمن بالله العظيم، إلا ظننتُ أنَّ الله لا يَغفر لي ذلك الذنب أبدًا، قال: فتُصيبني تلك الغنظة.

 

قال عمر رضي الله عنه: الحمد لله الذي لم يفيِّل رأيي فيه، ولم يخيِّب فراستي في سعيد بن عامر، وأرسل إليه ألف دينار، وقال له: استعِنْ بها على أمْرك.

 

ما أنْ رأَتْ المالَ زوجُهُ حتى قالت له: الحمد لله الذي أغنانا عن خدْمتك.

فقال سعيد: فهل في خيرٍ مِن ذلك؛ نَدْفعها إلى مَن يأتينا بها في وقتٍ أحوجَ ما نكون إليها.

قالت المرأة: نعم.

 

فدعا رجلًا مِن أهل بيته يَثِق به، ثم صرَّرها صُررًا، ثم قال له: انطلق إلى أرملةِ فلانٍ، وإلى اليتيم الفلاني، وإلى مَسْكن آلِ فلان، وإلى مُبْتَلَى آل فلان.

 

فبقيَتْ منها ذهيبةٌ واحدة، فقال لزوجه: أنفقِي هذه.

 

ثم عاد إلى عمَلِه، فقالت: ألا تشتري لنا خادمًا؟ ما فعل ذلك المال؟

فقال: سيأتيك أحوجَ ما تكونين.

 

رضي الله عن سعيد بن عامر، وعن الصحابة أجمعين، وخلَّقَنا بأخلاقهم، وحشَرَنا معهم ومع نبيِّنا محمد عليه أفضل الصلاة، وأتم التسليم، لم يكُن وَلاؤُهم إلا لله ولرسوله، ولم يكُن همُّهم إلا رِضا الله ورضا رسوله.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الولاء لله ولرسوله أولا وأخيرا
  • ليس الإيمان بالتبني لبعض الشعائر لكنه في إخلاص الحاكمية والولاء لله القادر
  • بر وإحسان.. لا تنازل عن الدين!

مختارات من الشبكة

  • الولاء والبراء بين الغلو والجفاء (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • في عيادة الطبيب ( قصه قصيرة )(مقالة - حضارة الكلمة)
  • قصه حدثت للدكتور عبدالرحمن العشماوي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • باب وجوب الولاء لله ورسوله والمؤمنين والبراءة ممن حاد الله ورسوله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أخلاق وفضائل أخرى في الدعوة القرآنية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: نهى عن بيع الولاء وهبته(مقالة - موقع الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك)
  • حول كلمة (الولاء للوطن)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من موجبات الولاء لله تعالى في سورة الأنعام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • معنى الولاء والبراء وكيفيته(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ستولاك تستعد لانطلاق النسخة الثالثة والعشرين من فعاليات أيام المساجد
  • موافقة رسمية على مشروع تطويري لمسجد بمدينة سلاو يخدم التعليم والمجتمع
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 22/1/1447هـ - الساعة: 11:44
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب