• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    بلقيس وانتصار الحكمة
    حسام كمال النجار
  •  
    مجالات التيسير والسماحة في الشريعة الإسلامية
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    تحريم إنكار مشيئة الله تعالى أو مشيئة المخلوق
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    أشهد أن نبيـنا وسيدنا محمدا قد بلغ رسالة ربه ...
    الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع
  •  
    هل تحدثت عن نعم ربك؟
    حسين أحمد عبدالقادر
  •  
    وقفات تربوية مع سيد الأخلاق
    د. أحمد عبدالمجيد مكي
  •  
    حسن الظن بالمسلمين (خطبة)
    د. عبد الرقيب الراشدي
  •  
    تعظيم شعائر الله تعالى (درس 1)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    وحدة الصف (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الهدوء لغة الأرواح الجميلة
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    الموازنة بين دعائه صلى الله عليه وسلم لأمته وبين ...
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (36) «من نفس ...
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    فضل كلمة «لا حول ولا قوة إلا بالله»
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    فوائد من طلب العلم وتعليمه والدعوة إليه
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    الأربعة الذين أدخلوا رواية الحديث في الأندلس
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    عيش النبي صلى الله عليه وسلم سلوة للقانع وعبرة ...
    السيد مراد سلامة
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / روافد / موضوعات فكرية
علامة باركود

ما هو العلم؟

ما هو العلم؟
الأستاذ راغب القباني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 9/11/2015 ميلادي - 27/1/1437 هجري

الزيارات: 18706

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ما هو العلم؟


قال الإمام الشوكاني: (هو صفة ينكشف بها المطلوب انكشافًا تامًا). وقال الإمام محمد عبده: (هو الذي يستلزم العمل).


هاتان العبارتان على وجازتهما واضحتان في أمرين، أولهما أن العلم لا يكون علمًا إلا بالدليل، والآخر أن هذا هو العلم الصحيح الذي يؤدي إلى العمل.


ولكن نظرة تبين أن العلم لا يكون صحيحًا إذا نفع قومًا دون آخرين أو نفع المجموع دون الفرد أو بالعكس، فكل عمل يبنى عليه يكون كذلك وحينئذ فلا يكون هذا علمًا صحيحًا قطعًا ومنه ما يكون مثارًا للنـزاع لا ينتج الإنتاج الصحيح الوافي فكرًا أو مبدأ.


قال الشيخ محمد عبده في علامة العلم الصحيح: إنه هو الذي إذا سمعه العاقل لأول مرة يراه ونفسه متجاذبين تجاذب الروح والجسد كأنهما متعارفان من قبل، ولا شك أن العلم حينئذ يكون بريئًا فوق جميع الأهواء.


كنت قرأت في العام الفائت في مجلة "الرسالة" المصرية مقالًا ممتعًا للفاضل زكي نجيب محمود في "مذهب الذرائع" ومن قوله: (مذهب الذرائع معترض بحق لأنه يؤدي إلى التنافر بين الناس وإلى عدم انسجامهم في سلك المجتمع).


وقال في أواخر مقاله: (ولكن نسارع فنقول إن مذهب الذرائع قد أحس في نفسه بهذا النقص فحاول أن يوفق بين قواعده وبين مصلحة الجماعة لا الفرد).


وجملة هذا المقال أن مذهب الذرائع عنوانه هذا دليل على أنه يوجب التوصل بالوسائل الفعالة لإنتاج العمل ضاربًا بمذاهب الفلسفة عرض الحائط لأنه يراها أفكارًا مجردة عن التأدية إلى العمل، بل إنه يرى أن العقيدة الدينية خير من الإلحاد، لمشاهدته أن صاحبها لتوجيهه عزيمته على أساسها إلى الحياة الأخرى، هو لا يفتأ يعمل بجد واجتهاد فهو متفائل وأن الملحد لا يرجو شيئًا ولا يرى له نتيجة حاسمة خالدة يطمئن إليها.


أجل إن الفلسفة كما قال، فكثير تعلموا العلوم والفنون ببراهينها، وأكملوا تعليمها بدون الفلسفة وليس فيهم جفاف ولا جمود.


فلم يكن العلم الصحيح عدوًا لأحد بل هو صديق حميم للإنسانية لعموم نفعه فمن كان عاجزًا عن العمل فكيف يصح حرمانه من المعيشة؟!.... ومن كان قادرًا وكسل عن العمل فبقوة الحكم الرشيد ينساق إلى العمل ولئن كانت الحكومة لتدلل على رشدها، تطهر بلادها من اللصوص وسائر الضارين في بلادها، فيجب عليها وعلى ذوي اليسار من رعاياها في آن واحد أن توجد الطرق القويمة للعاطلين عن العمل وتضرب بيد من حديد على كل عقبة تحول دونهم.


إن مشكلة العمال في العالم وما أشبهها من المشاكل العامة الدولية واستمرارها أو معالجتها بما هو أشبه بعلاج مسكن لم يكن كل ذلك إلا من هوى متبع وشح مطاع، مما يبرهن على أن هذا العصر مادي أكثر من غيره ولذلك صار العالم في بحران هائل من رزايا لا تزال كثيرة الحلقات.


نعم إن تنازع البقاء أمر صحيح، ولكن له سنة من العلم صحيحة إذا تعداها المتنازعون وقعوا في مصائب شتى وأوقعوا معهم من تنازعوا لأجلهم.


فهل كانت المدنية الصحيحة إلا إعطاء كل ذي حق حقه وردع الظالم ونشر العلم الصحيح؟!! وهل كانت هذه المدنية للمجموع لا للفرد؟!! أم للجميع.


نعم إن للإنسان حق التقدم والاختراع والفن فله حق التفكير في الطرق الموصلة إلى نجاحه، والعمل الصحيح الدائم!!


ولكن الإنسان ليس بمطلق يفعل ما يشاء بل هو مقيد بحيث لا يكون ضرر ولا ضرار، فمتى علم الإنسان بقاعدة "لا ضرر ولا ضرار" عرف كيف يكون مقيدًا فعرف حده ووقف عنده.


الإنسان روح وجسد، فهو ككفتي الميزان، فكما أن الميزان لا يستقيم إلا باعتدال كفتيه بدون رجحان لإحداهما على الأخرى فكذلك الإنسان، ذو الروح والجسد، ولم يستوف حقوقهما كاملة مبينًا كيفية اعتدال الإنسان فيها سوى الدين الإسلامي القائل كتابه الحكيم: ﴿ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا ﴾ [البقرة: 143] كما يعلمه من قرأ من أول الجزء الثاني من القرآن الحكيم في سورة البقرة، ويطلع على تفسيره في تفسير مجلة "المنار" المطبوع مستقلًا عنها.


وصفوة القول: أن علامة العلم الصحيح أن يكون صاحبه شجاعًا كريم الأخلاق متخذًا العواقب دستورًا له في عمله كما أنه لا يسير إلا بالبرهان فهنيئًا لأمة حييت بهذا العلم، وهنيئًا للأمم متى حييت به، فلا ترى ما تراه هي اليوم. والحق من وراء القصد.


المصدر: مجلة التمدن الإسلامي، السنة الثالثة، العدد الرابع، 1356هـ - 1937م





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • فضيلة العلم
  • مقام أهل العلم في الناس
  • فضل العلم
  • الإسلام والعلم
  • العلم الذي ينفي الجهل

مختارات من الشبكة

  • العلم النافع: صفاته وعلاماته وآثاره (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من فوائد ابن عبدالبر رحمه الله في جامع بيان العلم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • لماذا نكرر العلم؟(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • فوائد من طلب العلم وتعليمه والدعوة إليه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فضل العلم والعلماء والتذكير بالموت والفناء (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بين صورة العلم وحقيقته – قصة قصيرة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • العلم عبادة ورسالة لبناء الإنسان والمجتمع (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فضل طلب العلم وأهله ومسؤولية الطلاب والمعلمين والأسرة (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • لقاء حول العلم والعلماء (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • متن زكاة العلم (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مبادرة "زوروا مسجدي 2025" تجمع أكثر من 150 مسجدا بمختلف أنحاء بريطانيا
  • متطوعو كواد سيتيز المسلمون يدعمون آلاف المحتاجين
  • مسلمون يخططون لتشييد مسجد حديث الطراز شمال سان أنطونيو
  • شبكة الألوكة تعزي المملكة العربية السعودية حكومة وشعبا في وفاة سماحة مفتي عام المملكة
  • برنامج تعليمي إسلامي شامل لمدة ثلاث سنوات في مساجد تتارستان
  • اختتام الدورة العلمية الشرعية الثالثة للأئمة والخطباء بعاصمة ألبانيا
  • مدرسة إسلامية جديدة في مدينة صوفيا مع بداية العام الدراسي
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 7/4/1447هـ - الساعة: 22:10
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب