• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: الضحك وآدابه
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    فساد القلب بين القسوة والسواد
    شعيب ناصري
  •  
    تحريم رفع الصوت على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    أولادنا بين التعليم والشركاء المتشاكسين (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    الغفلة في وقت المهلة (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    حقوق كبار السن (خطبة)
    خالد سعد الشهري
  •  
    ألق بذر الكلمة؛ فربما أنبتت!
    عبدالرحيم بن عادل الوادعي
  •  
    إجلال كبار السن (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    الإنابة إلى الله (خطبة)
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    فضل الأذكار بعد الصلاة
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    فوائد وأحكام من قوله تعالى: {كل الطعام كان حلا ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    خطبة: مولد أمة وحضارة
    يحيى سليمان العقيلي
  •  
    محبة الرسول صلى الله عليه وسلم اتباع لا ابتداع ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    البركة مع الأكابر (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    فوائد الإجماع مع وجود الكتاب والسنة
    عمرو عبدالله ناصر
  •  
    بين النبع الصافي والمستنقع
    أ. شائع محمد الغبيشي
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / روافد / موضوعات فكرية
علامة باركود

ما هو العلم؟

ما هو العلم؟
الأستاذ راغب القباني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 9/11/2015 ميلادي - 27/1/1437 هجري

الزيارات: 18641

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ما هو العلم؟


قال الإمام الشوكاني: (هو صفة ينكشف بها المطلوب انكشافًا تامًا). وقال الإمام محمد عبده: (هو الذي يستلزم العمل).


هاتان العبارتان على وجازتهما واضحتان في أمرين، أولهما أن العلم لا يكون علمًا إلا بالدليل، والآخر أن هذا هو العلم الصحيح الذي يؤدي إلى العمل.


ولكن نظرة تبين أن العلم لا يكون صحيحًا إذا نفع قومًا دون آخرين أو نفع المجموع دون الفرد أو بالعكس، فكل عمل يبنى عليه يكون كذلك وحينئذ فلا يكون هذا علمًا صحيحًا قطعًا ومنه ما يكون مثارًا للنـزاع لا ينتج الإنتاج الصحيح الوافي فكرًا أو مبدأ.


قال الشيخ محمد عبده في علامة العلم الصحيح: إنه هو الذي إذا سمعه العاقل لأول مرة يراه ونفسه متجاذبين تجاذب الروح والجسد كأنهما متعارفان من قبل، ولا شك أن العلم حينئذ يكون بريئًا فوق جميع الأهواء.


كنت قرأت في العام الفائت في مجلة "الرسالة" المصرية مقالًا ممتعًا للفاضل زكي نجيب محمود في "مذهب الذرائع" ومن قوله: (مذهب الذرائع معترض بحق لأنه يؤدي إلى التنافر بين الناس وإلى عدم انسجامهم في سلك المجتمع).


وقال في أواخر مقاله: (ولكن نسارع فنقول إن مذهب الذرائع قد أحس في نفسه بهذا النقص فحاول أن يوفق بين قواعده وبين مصلحة الجماعة لا الفرد).


وجملة هذا المقال أن مذهب الذرائع عنوانه هذا دليل على أنه يوجب التوصل بالوسائل الفعالة لإنتاج العمل ضاربًا بمذاهب الفلسفة عرض الحائط لأنه يراها أفكارًا مجردة عن التأدية إلى العمل، بل إنه يرى أن العقيدة الدينية خير من الإلحاد، لمشاهدته أن صاحبها لتوجيهه عزيمته على أساسها إلى الحياة الأخرى، هو لا يفتأ يعمل بجد واجتهاد فهو متفائل وأن الملحد لا يرجو شيئًا ولا يرى له نتيجة حاسمة خالدة يطمئن إليها.


أجل إن الفلسفة كما قال، فكثير تعلموا العلوم والفنون ببراهينها، وأكملوا تعليمها بدون الفلسفة وليس فيهم جفاف ولا جمود.


فلم يكن العلم الصحيح عدوًا لأحد بل هو صديق حميم للإنسانية لعموم نفعه فمن كان عاجزًا عن العمل فكيف يصح حرمانه من المعيشة؟!.... ومن كان قادرًا وكسل عن العمل فبقوة الحكم الرشيد ينساق إلى العمل ولئن كانت الحكومة لتدلل على رشدها، تطهر بلادها من اللصوص وسائر الضارين في بلادها، فيجب عليها وعلى ذوي اليسار من رعاياها في آن واحد أن توجد الطرق القويمة للعاطلين عن العمل وتضرب بيد من حديد على كل عقبة تحول دونهم.


إن مشكلة العمال في العالم وما أشبهها من المشاكل العامة الدولية واستمرارها أو معالجتها بما هو أشبه بعلاج مسكن لم يكن كل ذلك إلا من هوى متبع وشح مطاع، مما يبرهن على أن هذا العصر مادي أكثر من غيره ولذلك صار العالم في بحران هائل من رزايا لا تزال كثيرة الحلقات.


نعم إن تنازع البقاء أمر صحيح، ولكن له سنة من العلم صحيحة إذا تعداها المتنازعون وقعوا في مصائب شتى وأوقعوا معهم من تنازعوا لأجلهم.


فهل كانت المدنية الصحيحة إلا إعطاء كل ذي حق حقه وردع الظالم ونشر العلم الصحيح؟!! وهل كانت هذه المدنية للمجموع لا للفرد؟!! أم للجميع.


نعم إن للإنسان حق التقدم والاختراع والفن فله حق التفكير في الطرق الموصلة إلى نجاحه، والعمل الصحيح الدائم!!


ولكن الإنسان ليس بمطلق يفعل ما يشاء بل هو مقيد بحيث لا يكون ضرر ولا ضرار، فمتى علم الإنسان بقاعدة "لا ضرر ولا ضرار" عرف كيف يكون مقيدًا فعرف حده ووقف عنده.


الإنسان روح وجسد، فهو ككفتي الميزان، فكما أن الميزان لا يستقيم إلا باعتدال كفتيه بدون رجحان لإحداهما على الأخرى فكذلك الإنسان، ذو الروح والجسد، ولم يستوف حقوقهما كاملة مبينًا كيفية اعتدال الإنسان فيها سوى الدين الإسلامي القائل كتابه الحكيم: ﴿ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا ﴾ [البقرة: 143] كما يعلمه من قرأ من أول الجزء الثاني من القرآن الحكيم في سورة البقرة، ويطلع على تفسيره في تفسير مجلة "المنار" المطبوع مستقلًا عنها.


وصفوة القول: أن علامة العلم الصحيح أن يكون صاحبه شجاعًا كريم الأخلاق متخذًا العواقب دستورًا له في عمله كما أنه لا يسير إلا بالبرهان فهنيئًا لأمة حييت بهذا العلم، وهنيئًا للأمم متى حييت به، فلا ترى ما تراه هي اليوم. والحق من وراء القصد.


المصدر: مجلة التمدن الإسلامي، السنة الثالثة، العدد الرابع، 1356هـ - 1937م





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • فضيلة العلم
  • مقام أهل العلم في الناس
  • فضل العلم
  • الإسلام والعلم
  • العلم الذي ينفي الجهل

مختارات من الشبكة

  • متن زكاة العلم (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق الصحفي(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • دروس من حياة ابن عباس (رضي الله عنهما)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • ألفية لسان العرب في علوم الأدب لزين الدين شعبان بن محمد القرشي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الترجمة بين اللمسة الفنية والنظرة العلمية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • وصية النبي - صلى الله عليه وسلم- بطلاب العلم(مادة مرئية - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • بيان فضل علم النبي صلى الله عليه وسلم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الحافظ الدارقطني (ت 385 هـ) وكتاباه «الإلزامات» و«التتبع»(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: مكانة العلم وفضله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • منهج القرآن الكريم لتعلم العلم(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • انتهاء فعاليات المسابقة الوطنية للقرآن الكريم في دورتها الـ17 بالبوسنة
  • مركز ديني وتعليمي جديد بقرية كوياشلي بمدينة قازان
  • اختتام فعاليات المسابقة الثامنة عشرة للمعارف الإسلامية بمدينة شومن البلغارية
  • غوريكا تستعد لإنشاء أول مسجد ومدرسة إسلامية
  • برنامج للتطوير المهني لمعلمي المدارس الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • مسجد يستضيف فعالية صحية مجتمعية في مدينة غلوستر
  • مبادرة "ساعدوا على الاستعداد للمدرسة" تدخل البهجة على 200 تلميذ في قازان
  • أهالي كوكمور يحتفلون بافتتاح مسجد الإخلاص الجديد

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 16/3/1447هـ - الساعة: 17:41
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب