• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    إشارات في نهاية عام فات (خطبة)
    وضاح سيف الجبزي
  •  
    المدخل الميسر لعلم المواريث
    رمزي صالح محمد
  •  
    إكرام الله شرف عظيم
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    {كل يوم هو في شأن}
    أسامة بن زيد بن سليمان الدريهم
  •  
    مراتب الفضل والرحمة في الجزاء الرباني على الحسنة ...
    عبدالقادر دغوتي
  •  
    من مائدة العقيدة: وجوب محبة الرسول صلى الله عليه ...
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    بطلان القول بعرض السنة على القرآن
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    بيان ما يتعلق بعلوم بعض الأنبياء عليهم السلام
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    الدورات القرآنية... موسم صناعة النور في زمن ...
    د. محمد جمعة الحلبوسي
  •  
    تحريم التوكل على غير الله تبارك وتعالى
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    خطبة: أهمية العمل التطوعي
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    خطبة: تجديد الحياة مع تجدد الأعوام
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    ذكر الله سبب من أسباب ذكر الله لك في الملأ الأعلى
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الظلم مآله الهلاك.. فهل من معتبر؟ (خطبة)
    د. مراد باخريصة
  •  
    المرأة بين حضارتين (خطبة)
    أبو سلمان راجح الحنق
  •  
    تفسير قوله تعالى: { ومن أهل الكتاب من إن تأمنه ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / دراسات شرعية / علوم قرآن
علامة باركود

مد البدل

مد البدل
سامح محمد البلاح

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 3/4/2014 ميلادي - 3/6/1435 هجري

الزيارات: 420471

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

مد البدل


 

تعريفه:

هو أن يسبق الهمزُ حرفَ المد في كلمة واحدة؛ فالمد المنفصل والمتصل يتأخر فيهما الهمز عن حرف المد، أما هنا في مد البدل، فالهمز يتقدم على حرف المد (ا - و - ي).

 

أصل هذا المد:

حرف المد المتأخر عن الهمز كان أصلُه همزة؛ لذا فالكلمة كان بها همزتان، وهناك قاعدة تسمى قاعدة البدل، تقول: إنه إذا اجتمع همزتان في أول الكلمة، وأول هاتين الهمزتين متحرك، وثانيهما ساكن، فإن الهمزة الثانية تُبدَل حرفَ مدٍّ من جنس حركة ما قبلها، فإذا كان ما قبلها مفتوحًا، فإن الهمزة الثانية تُبدَل ألفًا، وإذا كان ما قبلها مكسورًا، فإنها تبدل ياءً، أما إذا كان ما قبلها مضمومًا، فإنها تُبدَل واوًا، فكلمة: (آمنوا) كان أصلها (أَأْمنوا) بهمزتين في أولها، وثاني هاتين الهمزتين ساكن؛ لذا أبدلت هذه الهمزة حرفَ مدٍّ من جنس حركة ما قبلها، ولما كان ما قبلها مفتوحًا؛ لذا أبدلت هذه الهمزة ألفًا، فصارت: (آمنوا).

 

حُكم مد البدل:

هذا النوع من المد يُقصَر بمقدار حركتين لجميع القراء، بما فيهم حفص، إلا أن ورشًا عن نافع يقرَؤُه بالمد ست حركات، وبالتوسط أربع حركات، وبالقصر حركتين.

 

ملحوظة:

ليس كل مدِّ بدلٍ مُبدَلاً من الهمز؛ فهناك كلمات نحو: (إسرائيل)، (مسؤولاً)، (آباءهم) حرف المد فيها ليس مبدلاً من الهمز، وعلى الرغم من ذلك، يطلق عليه بدلاً باعتبار الغالب.

 

مد البدل: يشمل ما أصله مبدل من الهمز، وما أصله حرف مدٍّ غير مبدَل من الهمز.

 

وهذا النوع من المد أضعف من المد المتصل والمنفصل.

 

مقدار مده:

يمد بمقدار حركتين كالمد الطبيعي.

 

صور مد البدل:

لمد البدل أربعُ صور، هي:

1- أن يكون ثابتًا في الوقف والوصل: بأن يقع أول الكلمة، نحو: ﴿ إِي وَرَبِّي ﴾، أو يقع وسط الكلمة، نحو: ﴿ نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ ﴾.

 

2- أن يكون ثابتًا في الوصل دون الوقف، نحو: ﴿ تَسْتَهْزِءُونَ ﴾: فمد البدل هنا ثابتٌ في الوصل، أما في الوقف فإنه يجتمع نوعانِ من المدود؛ مد البدل (ءو)، والمد العارض للسكون (ون)، ولما كان مد البدل أضعف المدود؛ لذا فإن مد البدل يُهمَل، ويعمل بالمد العارض للسكون، فيمد حركتين، أو أربعَ أو ستَّ حركات.

 

3- أن يكون ثابتًا في الوقف دون الوصل، نحو: ﴿ وَجَاءُوَ أَبَاهُمْ ﴾، فمدُّ البدل هنا ثابت في الوقف فقط، أما في الوصل فإنه يسقط، ولا يُعتدُّ به؛ لوقوع مد آخر بعده أقوى منه، وهو المد المنفصل إذا قُرِئ بالتوسط أربع حركات.

 

4- أن يكون ثابتًا في الابتداء لا الوصل، نحو: ﴿ ائْذَنْ لِي ﴾، ﴿ ائْتِ بِقُرْءَانٍ ﴾، ففي الوصل يُنطَق بهمزة القطع الثانية الساكنة، أما عند البدء بهذه الكلمة، فإن الهمزة الثانية تُبدَل حرف مدٍّ من جنس حركة ما قبلها، وما قبلها ما هو إلا همزة وصل، تضم عند البدء بالفعل إذا كان ثالثُ الفعل مضمومًا، وتُكسَر إذا كان ثالث الفعل مفتوحًا أو مكسورًا، وهي هنا مكسورة؛ لذا: فإن الهمزة الثانية تُبدَل ياءً؛ لأن الياء حرف مد مجانس للكسرة، فهاتان الكلمتان عند البدء تنطقان هكذا: (إيت)، (إيذن).

 

ثانيًا: المد بسبب السكون:

من المدود ما يكون السكون سببًا فيه، وهذا النوع من المدود يسمى: المد بسبب السكون، ويندرج تحته ثلاثة أنواع، هي:

1- المد العارض للسكون.

2- مد اللين.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • المد الجائز البدل
  • مد البدل: تعريفه وحكمه وأنواعه ومراتبه
  • حكم اجتماع مد البدل والعارض للسكون لورش عن نافع من طريق الأزرق
  • حكم اجتماع مد البدل واللين لورش من طريق الأزرق
  • اجتماع ذات الياء واللين ومد البدل والعارض للسكون للأزرق
  • من أحكام مد البدل في التلاوة
  • البدل في النحو
  • أنواع البدل في اللغة العربية

مختارات من الشبكة

  • (التعليم بالترفيه) كيف تمكن المعلمة المد البدل؟ للأطفال(مقالة - موقع عرب القرآن)
  • مراجعة على المد بالألف والمد بالياء والمد بالواو(كتاب - موقع عرب القرآن)
  • تعليم المد المتصل للأطفال(مقالة - موقع عرب القرآن)
  • مراجعة المدود للأطفال(مقالة - موقع عرب القرآن)
  • الحرف الممدود هو حرف المد، لا الذي قبله كما تدعي الأدلة الإرشادية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • ملاحظات على شرح المدود للأطفال(مقالة - موقع عرب القرآن)
  • تعليم المد اللازم للأطفال(مقالة - موقع عرب القرآن)
  • (التعليم بالترفيه) كيف تمكن المعلمة المد المتصل؟ للأطفال(مقالة - موقع عرب القرآن)
  • (التعليم بالترفيه) كيف تمكن المعلمة المد الطبيعي مع الأولاد؟ للأطفال(مقالة - موقع عرب القرآن)
  • أقسام المد اللازم من شرح تحفة الأطفال(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
7- شكر
محمد عبد الله - sudan 08/01/2018 06:48 PM

موضوع مفيد..

6- شكر خاص
nouradine - moroco 01/11/2017 10:39 PM

شكر جزيلا

5- إجابة على تعليق رقم 4
د.عبدرب النبي مزيد - جراح عظام - مصر 30/04/2017 07:35 PM

لو طبقنا قاعدة مد البدل على كلمة (يومئذ) وهي همزة القطع إذا جاء بعدها حرف من حروف المد الثلاثة الألف أو الياء أو الواو فإنه لا ينطبق عليها بل الهمزة في هذه الكلمة أو في هذا اللفظ بعدها ذال ساكنة عند الوقف متحركة بالكسر عند الوصل وعليه فلا يوجد مد بعد الهمزة في هذه الكلمة وصلا أو وقفا والله أعلى وأعلم.

4- ممكن مساعدة
Toms - العراق 29/01/2017 07:23 PM

هل كلمه ((يومئذ)) مد بدل وشكرا...

3- مد البدل ...تعليق وتقريظ !
د.عبدرب النبى مزي -د جراح عظام مصرى مقيم بالسعودية - مصر 07/05/2016 12:23 PM

لا أخفي إعجابي بموقعكم المميز الذي أدخل إليه كلما تيسر لي الوقت نظرا لانشغالي بسبب طبيعة عملي ...ولا أزكيكم على الله عز وجل ...بل وأدعو من أعرف من الناس لزيارة موقعكم المتميز ....
أحب أن اضيف أن اقترح عليكم أنه بالرغم من العرض المبسط والرائع للأحكام التجويدية إلا أننى أرى لو تدعمون الشرح ببعض الأدلة من المتون التجويدية لكان أفضل وأثبت فى ذهن المتلقى ...فمثلا ..اذا اجتمع مد البدل مع العارض تقدم العارض عليه كما اسلفتم ..ودليله قول بعض العلماء :
أقوى المدود لازم فما اتصل ..فعارض فذو انفصال فبدل
جزاكم الله خيرا وتقبلوا تحياتي

2- مد البدل
rnoash - السعودية 23/02/2016 05:38 PM

السلام عليكم أريد أن أسئل هل رَّءَاهُ مد بدل اذا لم يكن مد بدل لماذا أرجو الرد

1- شكر واجب
د.عبدرب النبى مزيد جراح عظام - مصرى مقيم بالسعودية 13/07/2015 05:26 PM
اعجبنى جدا تعريف مد البدل بانه ليس كل مد بدل مبدلا من الهمز مثل كلمة (إسراءيل ) وكلمة ( مسؤولا ) باعتبار الغالب واقول وبالله التوفيق : كل همز قطع يسبق احد حروف المد الثلاثة وهى الالف والواو والياء يسمى مد بدل باعتباره حكما تجويديا ...جزاكم الله خيرا ..تحياتى
1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان
  • ستولاك تستعد لانطلاق النسخة الثالثة والعشرين من فعاليات أيام المساجد
  • موافقة رسمية على مشروع تطويري لمسجد بمدينة سلاو يخدم التعليم والمجتمع
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 27/1/1447هـ - الساعة: 0:27
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب