• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مقارنة بين سماحة الإسلام ورحمته وبين بعض الديانات ...
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    الحياء (خطبة)
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    آية العز
    الشيخ عبدالعزيز السلمان
  •  
    {إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم}
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    خطبة: ربيع المؤمنين وغنيمة العابدين (الشتاء)
    وضاح سيف الجبزي
  •  
    معالم من سورة الكوثر (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    صرخة التوحيد في وجه التقليد: حكم الاحتفال بأعياد ...
    زهير حسن حميدات
  •  
    من أقسام القراءات من حيث المعنى: اختلاف اللفظ ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    حسد الإخوة وكيدهم (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    نكتة لطيفة في إهداء الثواب للأموات عند العز بن ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    تفسير سورة الطارق
    أ. د. كامل صبحي صلاح
  •  
    ألطاف الله تحوطك في مرضك
    د. صلاح عبدالشكور
  •  
    بطلان الاستدلال على خلق القرآن بقوله تعالى: ﴿الله ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    تغير الأحوال بين الماضي والحاضر (خطبة)
    الشيخ أحمد إبراهيم الجوني
  •  
    الموازنة بين سؤال الخليل ربه وبين عطاء الله لنبيه ...
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    الشجاعة لن تنقص عمرا، والجبن لن يطيل أجلا
    أ. د. حلمي عبدالحكيم الفقي
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / تاريخ
علامة باركود

من روائع الحضارة الإسلامية ( الأسبلة )

د. ضياء محمد جاد الكريم

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 5/3/2013 ميلادي - 23/4/1434 هجري

الزيارات: 10523

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

من روائع الحضارة الإسلامية (الأسبلة)

 

قال - سبحانه وتعالى -: ﴿ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا ﴾ [الإنسان: 21].

 

عُرفت السقاية قبل الإسلام؛ حيث كانت قريشٌ تهتم بسقاية حجَّاج بيت الله الحرام، وتنافست القبائل على شرف تقديم السقاية للحُجاج حتى استقر الأمر لبني هاشم، ثم صار الماء يُقدَّم بأساليب وطرُق مختلفة للعَطشى، وأهمُّ هذه الأساليب في العصر الإسلامي كانت (الأسبلة).

 

والسبيل هو مُنشأة خيريَّة إسلامية لسقاية المارة كصدَقة جارية، وكان أثرياء المسلمين يَبنون الأسبلة تقرُّبًا إلى الله، وأملاً في ثواب الآخِرة؛ وذلك بتوفير الماء للسقاية والشرب، ولا سيما للمارة في الطرقات.

 

ويُعدُّ المماليك أول مَن شيَّد هذا النوع مِن العمارة الإسلامية كبناء مُستقِلٍّ، أو مُلحَق بمنشأة أخرى.

 

ويتكون السبيل مِن طابقَين:

الطابق الأول: يكون تحت الأرض، ويُعرَف بالصهريج أو الخزّان، وهو مخصَّص لتخزين المياه، وتختلف مساحته حسب حجم السبيل، وقُدرة المُنشئ المالية، والمساحة المُخصَّصة، ولا يظهر مِن الصهريج سوى فتحة دائرية، ويُطلق عليها: "خرزة الصهريج"، وهي من الرخام أو الحجر، ويتمُّ أخذ الماء منها لتغذية السبيل.

 

الطابق الثاني: يكون أعلى سطح الأرض، ويتكون مِن حُجرة التسبيل، وتضمُّ أحواضًا للمياه مفروشة بالرخام لتبريد الماء ليشرب المارة عبر الشبابيك، كما تضم الخرستان الذى يستخدم لحفظ أكواب الشرب.

 

ويُعد سبيل مدرسة الظاهر بيبرس بالقاهرة، والمؤرَّخ بسنة 660هـ، أقدمَ سبيل في مصر.

 

هذا، وقد تنوعت طرز الأسبلة، وذلك بحسب عدد الشبابيك التي بواجهتها، وغالبًا ما يعلو السبيل كُتَّاب لتحفيظ القرآن الكريم للأطفال.

 

وهناك أيضًا سبيل شيخون المنحوت في الصخر، وسبيل السلطان قايتباي بشارع الصليبة، وسبيل محمد علي، وسبيل عبدالرحمن كتخدا بشارع المُعزِّ.

 

المصدر: مجلة "أهلا" الدعوية، الصادرة عن مبادرة "أهلا" للتعريف بالإسلام

العدد الثاني، يناير 2013 م





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الأسباب الحقيقية لاستهداف الجمعيات الخيرية الإسلامية
  • الماء سلعة
  • الأسبلة وجه من وجوه الحضارة الإنسانية
  • الاعتزاز بحضارة الإسلام ( خطبة )

مختارات من الشبكة

  • نظرة المستشرقين للحضارة الإسلامية(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • مرجعية الحضارة الإسلامية(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • مواقف الغرب من الحضارة الإسلامية(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • الفقه والقانون(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • محور الحضارات(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • العسكرية عند الحاجب المنصور: دراسة من كتاب "الحاجب المنصور: أسطورة الأندلس"(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الحضارات والمناهج التنويرية(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • التفوق الإنساني للحضارة الإسلامية أوقاف الحيوانات نموذجا(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • صدام الحضارات بين زيف الهيمنة الغربية وخلود الرسالة الإسلامية: قراءة فكرية في جذور الصراع ومآلاته(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • دعاوى المستشرقين(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • المسلمون الأكثر سخاء في بريطانيا وتبرعاتهم تفوق المتوسط بأربعة أضعاف
  • تشوفاشيا تشهد افتتاح مسجد مرمم بحضور ديني ورسمي
  • تكريم الفائزين في مسابقة حفظ القرآن بزينيتسا
  • قازان تستضيف المؤتمر الخامس لدراسة العقيدة الإسلامية
  • تعليم القرآن والتجويد في دورة قرآنية للأطفال في ساو باولو
  • ورشة توعوية في فاريش تناقش مخاطر الكحول والمخدرات
  • المحاضرات الإسلامية الشتوية تجمع المسلمين في فيليكو تارنوفو وغابروفو
  • ندوة قرآنية في سراييفو تجمع حفاظ البوسنة حول جمال العيش بالقرآن

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 17/7/1447هـ - الساعة: 21:18
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب