• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: (ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    سورة الكافرون.. مشاهد.. إيجاز وإعجاز (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    من آداب المجالس (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    خطر الميثاق
    السيد مراد سلامة
  •  
    أعظم فتنة: الدجال (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    فضل معاوية والرد على الروافض
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    ما جاء في فصل الشتاء
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الرحمن، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    تفسير: (فلما قضينا عليه الموت ما دلهم على موته ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    تخريج حديث: إذا استنجى بالماء ثم فرغ، استحب له ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    الخنساء قبل الإسلام وبعده
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    اختر لنفسك
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    فاذكروا آلاء الله لعلكم تفلحون (خطبة) - باللغة ...
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    آية المحنة
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    توزيع الزكاة ومعنى "في سبيل الله" في ضوء القرآن ...
    عاقب أمين آهنغر (أبو يحيى)
  •  
    النبي عيسى عليه السلام في سورة الصف: فائدة من ...
    أبو مالك هيثم بن عبدالمنعم الغريب
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / تاريخ
علامة باركود

تصنيف البيمارستانات بحسب وظائفها

تصنيف البيمارستانات بحسب وظائفها
عبدالوهاب مصطفى ضاهر

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 9/8/2016 ميلادي - 5/11/1437 هجري

الزيارات: 4733

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تصنيف البيمارستانات بحسب وظائفها

 

أولاً: بيمارستانات تعليمية وعلاجية:

تعد البيمارستانات الإسلامية تعليمية تطبيقية من الدرجة الأولى، لذا نستطيع أن نقول إنها أكاديمية علمية مثل مستشفيات هذا العصر، لأنها خرجت مجموعات كبيرة من الأطباء والممرضين المهرة، معها يتم تعليم طالب الطب، حيث كان الأطباء يشاركون طلبتهم في الحياة اليومية، فكان الطبيب موظفاً في البيمارستان ومدرباً للطلبة، لذا شهد الغربيون بأن طب البيمارستانات الإسلامية كان يمارس وسط ازدهار علمي غير مسبوق، وعرف من وظائف البيمارستانات تخريج جهابذة الطب الإسلامي في شتى فروع الطب، وهي المكان الخاص لحفظ ابتكارات الأطباء وتطوير اختراعاتهم الطبية والحفاظ عليها، فيها يتنافس الأطباء من أجل مصلحة العامة فيما بينهم، ونتج عن ذلك أن طوروا وألفَّوا الكتب الطبية الخاصة بالبيمارستانات، فأبو بكر الرازي محمد بن زكريا أقبل على دراسة الطب في البيمارستان، وأظهر أهمية الطب السريري داخل البيمارستان[1]، وأظهر أهمية الجلوس إلى جانب أسرة المرضى لمعرفة حالتهم والعناية بهم[2]، وله مؤلفاته الطبية في طب البيمارستانات، حيث ألف كتاب الحاوي[3] وكتاب الجامع لصناعة الطب[4] وكتاب المنصوري ويعرف عنه اشتراكه في بناء البيمارستان العضدي[5]، واختار موضعه وأصبح مشرفاً عليه[6]، وصار يلقب بجالينوس العرب[7]، ولا يخفى على أحد أن مثل هؤلاء الأطباء كانوا يستعملون بيوتهم لتدريس الطب النظري، ثم يطبق الشق العلمي في البيمارستان، فكان الشيخ مهذب الدين الرحبي إذا تفرغ من البيمارستان وتفقد المرضى يأتي إلى داره، ثم يشرع في القراءة والدرس والمطالعة، ثم يأتي له مجموعة من الأطباء التلاميذ، يقرأ كل واحد منهم درسه ويبحث معه دروسه ويفهمه إياه بقدر طاقته، ثم يعيد البحث مع المتميزين منهم، وما من أحد إلا وبيده نسخة من ذلك الكتاب يقرأه وينظر فيه ويقابله، فإن كان في نسخه الذي يقرأ خطأ أمر بإصلاحه، وكان بجانبه الكتب الطبية وكتب اللغة وكتاب الصحاح للجوهري[8] والمجمل لابن فارس[9]، وكتاب النبات لأبي حنيفة الدنيوري[10]، وكان التلاميذ يتحلقون حول الطبيب ويصطفون على مراتب، وأن الصف الأول يبدأ بفحص المريض، فإذا عجز عن تشخيص المريض قام الطبيب المعالج بالفحص والتشخيص ولقد توصل الأطباء أثناء مناظراتهم العلمية داخل البيمارستانات إلى آراء جديدة في الطب تخالف آراء القدماء في معالجة كثير من الأمراض، كما وطال التطور في البيمارستانات في أساليب العلاج وكيفيتها وتطويرها، فأصبحوا يصنعون من الملح دواء، ومن غرائب المداواة والتقصي في المعالجة والإقدام بصفات الأدوية والتي تبرئ المريض في أسرع وقت ممكن[11].

 

ثانياً: البيمارستانات علاجية:

وهي تقدم العلاج للمرضى فقط.

المطلب السادس: تصنيف المباني الطبية (البيمارستانات) بحسب الحجم:

وتقسم إلى:

أولاً: البيمارستانات الكبيرة:

وكانت ذات حجم كبير، وفي العصر الحالي من 600 – 1000 سرير يعد مستشفى كبيراً.

ثانياً: البيمارستانات المتوسطة:

وكانت ذات حجم متوسط، وفي العصر الحالي من 150 – 600 سرير، يعد مستشفى متوسطاً.

ثالثاً: البيمارستانات الصغيرة:

وكانت ذات حجم متوسط، وفي العصر الحالي من 50 – 150 سرير يعد مستشفى صغيراً

رابعاً: البيمارستانات الصغيرة جداً:

وكانت ذات حجم متوسط، وفي العصر الحالي حتى 50 سرير يعد أصغر مستشفى.



[1]ابن أبي أصيبعة، عيون، 415.

[2]ابن سينا، القانون، 6/350.

[3]ابن أبي أصيبعة، عيون، 732،421.

[4] ابن أبي أصيبعة، عيون، 416.

[5] كتاب المنصوري: ألفه منصور بن إسماعيل بن خاقان صاحب خرسان محمد بن زكريا الرازي، وهو كتاب طبي، واحترق جزء كبير من هذا الكتاب، وتحرى في هذا الكتاب الاختصار والإيجاز مع جمعه لجمل وجوامع ونكتب وعيون من صناعة الطب وعملها، وهو عشرة مقالات، ابن أبي أصيبعة، عيون، 423،420،419،416.

[6] القفطي، تاريخ الحكماء، 116.

[7] جالينوس العرب: أبو بكر بن زكريا الرازي 864ه/932م وأشهر كتبه الحاوي. ابن النديم، الفهرست، 419،416. ابن أبي أصيبعة، عيون، 129.

[8] الجوهري: هو أبو نصر إسماعيل الجوهري، ولد في تركيا وتوفى في نيسابور، من أشهر مؤلفي المعاجم، ويدعي معجمه الصحاح، ألفه بعد أن عاش زمناً بين قبائل البدو، وكان خطاطاً ماهراً، ابن أبي أصيبعة، عيون، ص 161.

[9] المجمل لابن فارس: صاحب كتاب المجمل، وقيل توفى سنة 95 ھ/ 613 م، أبو الحسين أحمد بن فارس بن محمد بن حبيب اللغوي. الصفدي، الوافي بالوفيات، 4 /99. ابن كثير، البداية، 11 328 و 335.

[10] ابن أبي أصيبعة، عيون، 732.

[11] ابن أبي أصيبعة، عيون، 731، بدران، منادمة الأطلال، 1/253.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تعريف البيمارستانات وأهميتها
  • البيمارستانات وتطورها في الإسلام حتى العصر الأموي
  • تطور البيمارستانات الإسلامية في العصر العباسي
  • أنواع البيمارستانات العامة والخاصة
  • البيمارستان الناصري (الصلاحي) أو بيمارستان صلاح الدين
  • بيمارستانات دمشق في العصر الوسيط

مختارات من الشبكة

  • خارج التصنيف(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تصنيف الأطفال الموهوبين(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • تصنيف المباني الطبية بحسب الملكية(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • تصنيف وأنواع المباني الطبية بحسب نوع البناء(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • أنواع الاقتصاد حول العالم ومعايير تصنيفها(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • تصنيف اللغات العربية في سياقيها اللغوي والجغرافي - دراسة وتحليل(مقالة - حضارة الكلمة)
  • نظام الأسرة المسلمة من خلال التصنيف الموضوعي لآيات القرآن الكريم (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • التصنيف المغرر..(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير سورة التوبة (الحلقة الثالثة عشرة) حكمة الوحي وتصنيفه للمجتمع الإسلامي في آخر عهد النبوة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تصنيف المدعوين ضرورة دعوية(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 13/11/1446هـ - الساعة: 23:33
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب