• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    السهر وإضعاف العبودية لله (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    خطورة إنكار البعث (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    مسألة تلبس الجان بالإنسان
    إبراهيم الدميجي
  •  
    خطبة: المثلية والشذوذ عند الشباب
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    المعتزلة الجدد وتأويل النص القرآني
    د. محمد عبدالفتاح عمار
  •  
    من مائدة الحديث: التحذير من الإضرار بالمسلمين
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    صلوا عليه وسلموا تسليما
    بكر البعداني
  •  
    بشارة القرآن لأهل التوحيد (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    حقوق اليتيم (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    تخلف كعب بن مالك عن غزوة تبوك
    الشيخ عبدالعزيز السلمان
  •  
    الحافظ الدارقطني (ت 385 هـ) وكتاباه «الإلزامات» ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    حديث: أن رجلا ظاهر من امرأته، ثم وقع عليها
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    السنة النبوية وبناء الأمن النفسي: رؤية سيكولوجية ...
    د. حسام الدين السامرائي
  •  
    خطبة: الشهود يوم القيامة
    أبو عمران أنس بن يحيى الجزائري
  •  
    كيف تترك التدخين؟
    حمد بن بكر العليان
  •  
    خطبة: تهديد الآباء للأبناء بالعقاب
    عدنان بن سلمان الدريويش
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / تاريخ
علامة باركود

الحالة الاجتماعية في عصر الدكتور شوقي الفنجري

الحالة الاجتماعية في عصر الدكتور شوقي الفنجري
أحمد محمد عاشور

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 17/5/2016 ميلادي - 10/8/1437 هجري

الزيارات: 4748

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الحالة الاجتماعية في عصر الدكتور شوقي الفنجري


يُقصد بالحالة الاجتماعيَّة في بلد من البلاد ((ذكر طبقات المجتمع في هذا البلد من حيث الجنس، والدِّين، وعلاقة كلٍّ من هذه الطَّبقات بعضها ببعض، ثُمَّ بحث نظام الأسرة، وحياة أفرادها، وما يتمتَّع به كلٌّ منهم من الحرِّيَّة، ثُمَّ وصف الأعياد، والمواسم، والولائم، والحفلات، وأماكن النُّزهة، وصفة المنازل، وما فيها من أثاث، وطعام، وشراب، ولباس، وما إلى ذلك من مظاهر المجتمع)) [1].


وإذا نظرنا إلى العالم الإسلاميِّ عامَّة، ومصر بصفة خاصَّة في فترة نشأة الدُّكتور شَوْقِي الفَنْجَرِيِّ - رَحِمَهُ اللهُ -؛ فإنَّنا نجدها كما سبق أن بيَّنت، تعيش في ظلال الاحتلال الأجنبيِّ الَّذى استبدَّ النَّاس، واستنفذ خيرهم، بالإضافة لظلم واستبداد الملك وحاشيته، وتدهورت حالة الأمَّة الاجتماعيَّة تدهورًا بالغًا.


ويُمكن تقسيم المجتمع أيَّام الاحتلال إلى ثلاث طبقات، وهم: [2]

الأُولَى: الطَّبَقَةُ الخَاصَّةُ: وهي من الأغنياء، والكبراء، وبعض المثقَّفين، وقد اتَّجهت تلك الطَّبقة في مجموعها وجهة الولاء للاحتلال، والحياة التَّعصبيَّة، واجتمع إلى ذلك الإسراف في التَّرف، والبذخ، والرَّغبة في الظُّهور الكاذب، واقتباس مفاسد المدنيَّة الغربيَّة دون محاسنها؛ فصارت هذه الطَّبقة في مجموعها عنوان الانحلال في الوطنيَّة، والأخلاق، وأداة للاحتلال الأجنبيِّ في البلاد [3].


الطَّبَقَةُ الثَّانِيَةُ: الطَّبَقَةُ المُتَوَسِّطَةُ: وهي ((تلك الفئات ذات الطَّبيعة المركَّبة (أو المزدوجة)، والَّتي تتعدَّد وظائفها، ولكن يجمع بينها احتلالها لموقع أو مكان وسط بين هؤلاء الَّذين لا يملكون وكبار الملَّاك، وهذه الفئات تضمُّ ضمن ما تضمُّ من عناصر وفئات: ضبَّاط الجيش، وموظَّفِي جهاز الدَّولة، وأرباب المهن الحرَّة، والتُّجَّار، وملَّاك الأراضي المتوسِّطين)) [4].


وقد قامت الطَّبقة الوسطى بدور بالغ الأهمِّيَّة في النِّضال السِّياسيِّ، والاقتصاديِّ، والاجتماعيِّ، والثَّقافيِّ منذ أواخر القرن التَّاسع عشر.


وكان لها دورها المشهود في التَّصدِّي لقوَّات الاحتلال الأجنبيِّ، وفى جهود التَّحديث والسَّعي من أجل الدِّيمقراطيَّة، وتطوير الثَّقافة الوطنيَّة.


وخرجت من صفوفها كلُّ التَّيَّارات الفكريَّة، والقُوَى السِّياسيَّة المعاصرة: قوميَّة، وليبراليَّة، وإسلاميَّة، واشتراكيَّة.


وقد كان الدُّكتور الفَنْجَرِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - من أبناء هذه الطَّبقة المتوسِّطة حيث كان والده موظَّفًا يعمل مديرًا لمحلج بنها، كما عمل مديرًا للبنك العقاريِّ.


الطَّبَقُة الثَّالِثَةُ: وهي الطَّبقة الفقيرة من الفلَّاحين، والعمَّال، وهم أغلبيَّة الشَّعب، وقد ساءت حالتهم أيَّام الاحتلال.


((فالاحتلال هو المسؤول عن انتشار الجهل والأمِّيَّة بينهم طوال أكثر من سبعين سنة، فهو بسياسته التَّعليميَّة قد حال دون تعليمهم، وتهذيبهم، وتثقيفهم؛ فحُرِمُوا نورَ العلم، والتَّربية الأخلاقيَّة، والدِّينيَّة، وساءت حالتهم المادِّيَّة، والمعنويَّة)) [5].


فكان المجتمع المصريُّ في فترة نشأة عالمنا الكريم يئنُّ بالمشاكل الاجتماعيَّة، والآفات الأخلاقيَّة، والفوارق الطَّبقيَّة، وكان الدُّكتور الفَنْجَرِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ- يتألَّم لهذه الأوضاع، ويتفكَّر فيها، وظلَّت عالقةً بذهنه، وشاغلةً لتفكيره، حتَّى إذا ما استقرَّ له الحال، وأصبح ميسور المال [6]؛ رأى أنَّ مِنْ واجبه خدمةَ بَلَدِهِ ومجتمعه عن طريق الاهتمام بالعلم، ومساعدة الطَّلبة النَّابغين والمحتاجين؛ فأوقف جزءًا من ماله لدعم الطَّلبة المصريِّين بجامعة الأزهر، والوافدين، وأوقف جزءًا آخرَ من المال؛ لمساعدة الفقراء، واليتامى، والمحتاجين، كما أوصى بذلك الشَّرع الحنيف.


وكان رائدًا في هذا المجال، وله جهد رائع حيث أوقف ما يزيد على الثَّلاثة ملايِّين جنيهًا مصريًّا لمثل هذه الأعمال الخيريَّة، والَّتي لا يزال نفعها مستمرًا بعد وفاته.


فَاللَّهُمَّ اجْعَلْ هَذَا الجُهْدَ فِي مِيزَانِ حَسَنَاتِهِ، وَيَسِّرْ لَهُ كُرُبَاتِ الآخِرَةِ كَمَا كَانَ يُيَسِّرُ عَنِ المُعْسِرِينَ، وَكُنْ لَهُ يَا رَبَّ العَالَمِينَ كَمَا كَانَ يَسْعَى فِي خِدْمَةِ طُلَّابِ العِلْمِ المُجْتَهِدِينَ، إِنَّكَ وَلِيُّ ذَلِكَ وَالقَادِرُ عَلَيْهِ.



[1] تاريخ الإسلام السِّياسي، والدِّيني، والثَّقافي، والاجتماعي، حسن إبراهيم حسن، ط10،1982م، ج 2 ص395، مكتبة النَّهضة المصريَّة، القاهرة.

[2] مصر والسُّودان في أوائل عهد الاحتلال، عبد الرَّحمن الرَّافعي ص:195بتصرف يسير، ط4، 1984م، دار المعارف، القاهرة.

[3] تاريخ الإسلام السِّياسي، والدِّيني، والثَّقافي، والاجتماعي ص399، مرجع سابق.

[4] دراسات في الحركة التَّقدُّميَّة العربيَّة د. إسماعيل صبري عبد الله، التَّنمية المستقلَّة، ص: 235، ط1، يونيو 1987، مركز دراسات الوحدة العربيَّة، بيروت- لبنان.

[5] مصر والسُّودان في أوائل عهد الاحتلال، عبد الرَّحمن الرَّافعي ص:214،ط4، 1984م، دار المعارف، القاهرة.

[6] وقد تكونت ثروته نتيجة عمله بمصر، بالإضافة إلى عمله خارجها خاصة بالمملكة العربية السعودية.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • ترجمة الأستاذ الدكتور محمد شوقي الفنجري رحمه الله
  • الحالة الفكرية والثقافية في عصر أ.د. محمد شوقي الفنجري
  • جهود الدكتور محمد شوقي الفنجري من خلال مقالاته
  • مفهوم الاقتصاد الإسلامي
  • مكانة الاقتصاد الإسلامي بين الأنظمة الوضعية
  • المشكلة الاقتصادية

مختارات من الشبكة

  • الحالة الاقتصادية في عصر الدكتور محمد شوقي الفنجري(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • نتائج رسالة: جهود الأستاذ الدكتور محمد شوقي الفنجري في مجال الاقتصاد الإسلامي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • تعريف بأهم كتب الدكتور محمد شوقي الفنجري(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • إعلام أهل العصر بسنية الركعتين بعد العصر (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • نجاة أهل العصر في سورة العصر (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وقفات مع سورة العصر: في رحاب سورة العصر (1) (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الرسائل الشعرية في عصر صدر الإسلام والعصر الأموي - دراسة موضوعية فنية(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • ذهب عصر الأمانة وظهر عصر الخيانة (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قائمة المفردات الشائعة في اللغة العربية من العصر الجاهلي إلى العصر الحديث للدكتور فتحي علي يونس(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الأدب الشعبي لعصر الاحتجاج: دراسة أدبية لغوية في إنشاءات العامة من فصحاء عصر الاحتجاج (WORD) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان
  • ستولاك تستعد لانطلاق النسخة الثالثة والعشرين من فعاليات أيام المساجد
  • موافقة رسمية على مشروع تطويري لمسجد بمدينة سلاو يخدم التعليم والمجتمع
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 24/1/1447هـ - الساعة: 15:24
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب