• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة عيد الأضحى: عيدنا طاعة وعبادة
    محمد بن عبدالله بن فياض العلي
  •  
    خطبة عيد الأضحى: الامتثال لأوامر الله
    محمد بن عبدالله بن فياض العلي
  •  
    أقسام المشهود عليه
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    الشهادتان - شهادة: أن لا إله إلا الله
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    تحريم النذر لغير الله تبارك وتعالى
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    تخريج حديث: أن ابن مسعود جاء إلى النبي صلى الله ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    تفسير قوله تعالى: {وما محمد إلا رسول قد خلت من ...
    سعيد مصطفى دياب
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك 1446هـ (من وضع ثقته في ...
    د. محمد جمعة الحلبوسي
  •  
    الثابتون على الحق (7) خباب بن الأرت
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    { فلا اقتحم العقبة }
    ماهر غازي القسي
  •  
    خطبة العيد بين التكبير والتحميد
    د. فهد بن ابراهيم الجمعة
  •  
    تفسير: ﴿وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    علامات صحة القلب
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    علو الهمة
    ساير بن هليل المسباح
  •  
    المرأة في القرآن (2)
    قاسم عاشور
  •  
    خواتيم الأعمال.. وانتظار الآجال (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / من ثمرات المواقع
علامة باركود

دروس التاريخ: المسلمون والخلافة الراشدة

دروس التاريخ: المسلمون والخلافة الراشدة
د. محمد العبدة

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 9/9/2019 ميلادي - 10/1/1441 هجري

الزيارات: 7892

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

دروس التاريخ: المسلمون والخلافة الراشدة

 

(إن الأمر العظيم لا يسهل دائمًا الاحتفاظ به)

قول مأثور

 

بقيت ذكرى الخلافة الراشدة في أذهان المسلمين حاضرة دائمًا، وما فتئوا يقيسون كل حاكم أتى بعد ذلك على هذه الفترة المضيئة السامقة، بل يقيسون على فترة أبي بكر وعمر خاصة، وقد استشرف هذه الحالة علي بن أبي طالب رضي الله عنه عندما رأى الخليفة الثاني عمر بن الخطاب يداوي إبل الصدقة بيده، فقال: «لقد أتعبت الخلفاء بعدك»، وقد صدق رضي الله عنه، فهذا الخليفة الذي ترتجف منه الفرس والروم، وفتحت في عهده بلاد فارس والعراق والشام ومصر يداوي إبل الصدقة بيده، وملبسه خشن ومأكله خشن وينام بلا حرس ولا جنود، هذا لم يُعهد أبدًا في الدول والحكومات.

 

والمسلمون الذين طالبوا عثمان رضي الله عنه أن يكون مثل عمر في كل شيء، هؤلاء لا يدركون أن هذا مخالف لطبيعة وتكوين كل شخص عدا عن صعوبة الأمر بحد ذاته لتميز عمر رضي الله عنه بشخصية فذة عبقرية، والرسول، صلى الله عليه وسلم، عندما ربى أصحابه لم يكن ليغير من طبائعهم واستعداداتهم، ولم يجعلهم نسخًا متماثلة، ولكنه فجّر طاقاتهم وأطلقها في الاتجاه الذي يخدم الإسلام، فعبد الله بن مسعود فقيه عالم، وخالد فاتح عظيم، وأبو هريرة حافظ للسنة.

 

لقد اجتهد عثمان في تولية أقاربه وكانوا أكفاء لهذا العمل ولكن عمر لم يفعل ذلك وهذا أفضل وأحوط لسياسة الدولة.

 

إذا كانت الخلافة الراشدة هي القدوة وهي النموذج، فإنّ الذي جرى على أرض الواقع هو أقل من الخلافة الراشدة، والاستمرار على هذه القمة السامقة لم يتحقق، فالإنسان مركب على النقص والضعف، ولذلك تحولت الآمال إلى درجة أو درجات دون الخلافة الراشدة ولكن مع بقاء العمل بالشريعة والحماية للأمة والحرص على العدل واستقلال القضاء. ذلك لأن هذه الخلافة نموذج فريد في تاريخ البشرية، ومتى عاشت البشرية - بعد عهود الأنبياء - في ظل حكم مثل حكم أبي بكر وعمر، وطريقة عيش هؤلاء الخلفاء معروفة وهي أشهر من أن تسطر هنا.

 

هذه النظرة الواقعية لما بعد الخلافة الراشدة هي التي جعلت الإمام الذهبي يتحدث عن آماله في القرن الثامن الهجري يقول: « ونحن آيسون اليوم من وجود إمام راشد من سائر الوجوه، فإن يسر الله للأمة بإمام فيه كثرة محاسن وفيه مساوئ قليلة فمن لنا به؟»[1].

 

وتحدث ابن تيمية عن ملوك بني أمية و بني عباس: « ما قال أهل السنة أن الواحد من هؤلاء كان هو الذي يجب توليته وطاعته في كل ما أمر به، بل كذا وقع، فيقولون [ أهل السنة ]: تولى هؤلاء، وكان لهم سلطان وقدرة، وأقاموا مقاصد الإمامة من الجهاد وإقامة الحج والجمعة والأعياد وأمن السُبل، ولكن لا طاعة في معصية الله»[2].

 

ويقول أيضًا في معرض الحديث عن تولية الأصلح: « فإذا تعين رجلان أحدهما أعظم أمانة والآخر أعظم قوةً قُدّم أنفعهما لتلك الولاية وأقلهما ضررًا فيها، فيقدم في إمارة الحروب الرجل القوي الشجاع وإن كان فيه فجور على الرجل الضعيف العاجز وإن كان أمينًا»[3].

 

يتولد من عدم فقه هذا الأمر أن المسلمين اليوم لا يحققون شيئًا على أرض الواقع وإنما يلوذون دائمًا بعالمٍ غير متحقق، وإني لأحسب أن المسلمين اليوم يجمح بهم الخيال أن يأتي حُكّام مثل عمر رضي الله عنه إن مُكن لهم في الأرض، إن الهوة بين الواقع وبين هذا المثال النموذج الذي يجب أن نقترب منه، هذه الهوة لن تعبر أبدًا عبورًا كاملًا إلا ما جاء في الحديث عن عودة الخلافة الراشدة قبل نزول المسيح عليه السلام.

 

إن عدم عبور هذه الهوة لا يُعفي المسلمين من السعي الدائب للاقتراب من هذا النموذج ومحاولة التحقق به في سياساتهم الشرعية ما أمكنهم ذلك، وهذا السعي شيء إيجابي لأنه يحفّز الهمم ويظل الأمل يراود الناس لحكم فيه عدل وخير ودولة تطبق شرع الله وإن كان فيها أخطاء أو نقص، وهذا أفضل من دولة تحارب الإسلام والمسلمين، يقول الشيخ رشيد رضا: « لحريةٌ تبيح بعض المنكر ولا تمنع شيئًا من المعروف أهون من عبودية (استعباد) تنهى عن المعروف وتأمر بالمنكر، فالعبودية تطفئ نور الفطرة البشرية»[4].

 

إن انشداد المسلمين إلى هذه الفترة الوضيئة يجب ألا يمنعهم من الاهتمام بحاضرهم وكيفية التخلص من واقعهم الضعيف والتفكير أيضًا بالمستقبل والتخطيط له، وإذا كان الكلام على الدول فإنه يُقاس عليه الكلام على واقع الدعوات الإسلامية اليوم، فمن كان من القادة أو العلماء عنده علم وتقوى نقبل به، وإن كانت له هفوات وأخطاء مع المجاهدة دائمًا لتحقيق المثال الأفضل، إن بعض الناس يحاسب العلماء أو الدعاة على أشياء وقع مثلها من ملوك الدول الإسلامية سابقًا، وهم يبررون لهم أخطاءهم أو يلتمسون لهم الأعذار فلماذا لا نسير بالدعوة سيرها الطبيعي مع معرفة ما يحيط بها والاستفادة من أخطاء الماضي.

 

المصدر

موقع المسلم



[1] سير أعلام النبلاء 20 /418.

[2] المنتقى من منهاج الاعتدال 61.

[3] الفتاوى 28 /254.

[4] مجلة المنار م 6 / 6.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • بيعة الخليفة في عهد الخلافة الراشدة
  • الحبس في عهد الخلافة الراشدة
  • خلاصة لمجريات الأحداث السياسية في عصر الخلافة الراشدة
  • ملخص كتاب قيام رمضان زمن النبوة والخلافة الراشدة
  • أيام الله تعالى (4) أيامه سبحانه في الخلافة الراشدة
  • هل الخلافة وسيلة أم غاية؟

مختارات من الشبكة

  • دروس وعبر من التاريخ والسير(مقالة - آفاق الشريعة)
  • دروس من التاريخ(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • فقراء من التاريخ.. دروس وعظات(مقالة - موقع د. زيد بن محمد الرماني)
  • دروس من التاريخ الإسلامي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • كيف نقرأ التاريخ؟ قراءة التاريخ لغير المتخصصين(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • التصوف في التاريخ العربي والإسلامي: نشأته، مصادره، تاريخه، تياراته، آثاره (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • التاريخ الكبير المعروف بتاريخ ابن أبي خيثمة - السفر الثاني (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • بين فلسفة التاريخ وتاريخ الفلسفة(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مخطوطة التاريخ الكبير (ج1-3) ( تاريخ البخاري )(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • التاريخ العلمي والدعوي للمرأة المسلمة .. تاريخ مظلوم(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/12/1446هـ - الساعة: 18:22
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب