بشارات محمد في التوراة (3) وتلألأ من جبال فاران

بشارات محمد صلى الله عليه وسلم في التوراة (2)

"وتلألأ من جبال فاران"

• [فقال: جاء الرب من سيناء، وأشرق لهم من سعير، وتلألأ من جبال فاران، وأتى من ربوات القدس وعن يمينه نار شريعة لهم][1].

يقول الآب (أنطونيوس فكري) في تفسير هذه الآية: "جاء الرب من سيناء = يقصد بمجيئه تجلي مجده وظهوره الإلهي في سيناء عند إعطاء الشريعة المقدسة لشعبه..وأشرق لهم من سعير وتلألأ من جبال فاران = إن مجد الرب الذي تجلى على جبل سيناء بنار ورعود وبروق وأضواء لامعة وباهرة لم يقتصر ظهوره على جبل سيناء، بل انعكست أضواؤه البهية على الجبال القريبة والبعيدة جبل سعير على الجانب الشرقي للعربة شمال شرق سيناء ومن رؤوس جبال سعير جبل هور...وجبل فاران هذا يقع في جنوب فلسطين، وكان يسكنها الإسماعيليون...ولاحظ التسلسل: سيناء حيث إسرائيل؛ (أي: نسل يعقوب)..ثم سعير حيث أدوم (أخو يعقوب)..ثم فاران حيث إسماعيل (عم يعقوب)"[2].

ولا خلاف في أن الله تجلى لموسى عند جبل سيناء، وأيضًا نجد أن ساعير = هو جبل في أرض يهوذا، وجاء ذكره في الكتاب المقدس على هذا النحو: [وامتد التخم من بعلة غربًا إلى جبل سعير، وعبر إلى جانب جبل يعاريم من الشمال هي كسالون، ونزل إلى بيت شمس، وعبر إلى تمنة][3]، وفي هذا إشارة إلى المسيح عليه السلام.

ونلاحظ أن الآب (أنطونيوس) أوضح لنا أن جبال فاران هي التي يسكنها الإسماعيليون، وهكذا ورد في الكتاب المقدس مخبرًا عن إسماعيل: [وسكن في برية فاران، وأخذت له أمه زوجة من أرض مصر] [4].

والاختلاف فقط: أين تقع فاران هذه؟فنجد أن اليهود والنصارى يذكرونها في جنوب فلسطين عند إيلات، ولكنهم يعتبرونها جزءًا من شبه جزيرة سيناء، وفي هذا القول ما يعارضه في الآتي:

1- أن الرب بذلك يكون قد مر بساعير في فلسطين، قبل أن يمر بفاران!، فكيف هذا؟ والنص يقول: إنه جاء من سيناء، ثم أشرق من ساعير في فلسطين، ثم تلألأ من فاران، ثلاثة أماكن مختلفة ومرتبة ترتيبًا بحسب الوحي.

2- أنه جاء في الكتاب المقدس ذكر المكان الذي كان يقطنه الإسماعيليون: [وسكنوا من حويلة إلى شور التي أمام مصر حينما تجيء نحو آشور أمام جميع إخوته نزل] [5]، وحويلة، حسب قاموس الكتاب المقدس، هي: "مقاطعة في بلاد العرب، يسكن بعضها الكوشيون، ويسكن البعض الآخر اليقطانيون.. والصلة بين حويلة وحضرموت وأماكن أخرى تشير إلى موقع في وسط البلاد العربية أو جنوبها"[6]، وشور،أيضًا حسب قاموس الكتاب المقدس، هي: "موضع في البرية جنوب فلسطين، أو على الأخص جنوب بئر لحي رئي وشرق مصر"[7].

فنجد أن الإسماعيليين - حسب الآية المذكورة وحسب قاموس الكتاب المقدس -: كان مسكنهم ما بين اليمن جنوبًا وخليج العقبة شمالًا، وتلك المنطقة تسمى ببلاد الحجاز أو جبال الحجاز، وراجع خريطة شبه الجزيرة العربية.

3- أن برية فاران التي في سيناء ذكر فيها:

­ أن موسى وبني إسرائيل عند خروجهم من مصر نزلوا بها: [وبعد ذلك ارتحل الشعب من حضيروت، ونزلوا في برية فاران] [8]، وقد ورد في قاموس الكتاب المقدس: [وفي هذه البرية تنقل بنو إسرائيل 38سنة] [9].

­ أن داود قد أقام بها: [وقام داود ونزل إلى برية فاران] [10].

­ أن (هدد الآدومي) خصم سليمان قد نزل بها: [وقاموا من مديان وأتوا إلى فاران، وأخذوا معهم رجالًا من فاران، وأتوا إلى مصر] [11].

ومن تلك الآيات يظهر لنا أن فاران التي أقام بها إسماعيل ونسله ليست فاران الواقعة عند سيناء - وتجد ذلك في قاموس الكتاب المقدس حين يذكر للكلمة الواحدة أكثر من معنى وأكثر من موضع - وإلا فكيف يقطن بها الإسماعيليون ويحل عليها أجيال بني إسرائيل من لدن موسى مرورًا بداود ثم سليمان وخصمه، ولم يكن هناك أي إشارة في الكتاب المقدس من قريب أو بعيد إلى لقاء تم بينهم، أو إلى إقامة أقاموها معًا؟! هذا بجانب أن الله قال عن إسماعيل ونسله: [وأمام جميع إخوته نزل..ولم يقل: ومع جميع إخوته نزل].

وبهذا يتضح من الآية وتفسيرها أن بها إشارات إلى مجد الله في سيناء حيث موسى، وإشراقه في ساعير حيث المسيح، وتلألئه وسطوعه في فاران حيث إسماعيل وذريته، ولا يخفى على أحد أن محمدًا صلى الله عليه وسلم من نسل إسماعيل، ومثل هذه الآية ورد في القرآن قول الله تعالى: ﴿ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ * وَطُورِ سِينِينَ * وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ ﴾ [التين: 1 - 3]، وتفسيرها عند علماء المسلمين: "هذه محالُّ ثلاثةٌ، بعث الله في كل واحد منها نبيًّا مرسلًا من أولي العزم، فالأول: محلة التين والزيتون، وهي بيت المقدس التي بعث الله فيها عيسى ابن مريم، والثاني: طور سينين، وهو طور سيناء الذي كلم الله عليه موسى بن عمران، والثالث: مكة، وهو البلد الأمين الذي مَن دخله كان آمنًا، وهو الذي أرسل فيه محمدًا صلى الله عليه وسلم"[12].