• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة عيد الأضحى: عيدنا طاعة وعبادة
    محمد بن عبدالله بن فياض العلي
  •  
    خطبة عيد الأضحى: الامتثال لأوامر الله
    محمد بن عبدالله بن فياض العلي
  •  
    أقسام المشهود عليه
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    الشهادتان - شهادة: أن لا إله إلا الله
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    تحريم النذر لغير الله تبارك وتعالى
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    تخريج حديث: أن ابن مسعود جاء إلى النبي صلى الله ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    تفسير قوله تعالى: {وما محمد إلا رسول قد خلت من ...
    سعيد مصطفى دياب
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك 1446هـ (من وضع ثقته في ...
    د. محمد جمعة الحلبوسي
  •  
    الثابتون على الحق (7) خباب بن الأرت
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    { فلا اقتحم العقبة }
    ماهر غازي القسي
  •  
    خطبة العيد بين التكبير والتحميد
    د. فهد بن ابراهيم الجمعة
  •  
    تفسير: ﴿وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    علامات صحة القلب
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    علو الهمة
    ساير بن هليل المسباح
  •  
    المرأة في القرآن (2)
    قاسم عاشور
  •  
    خواتيم الأعمال.. وانتظار الآجال (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / نوازل وشبهات / شبهات فكرية وعقدية
علامة باركود

موقف الإسلام من نهاية المسيح عليه السلام

موقف الإسلام من نهاية المسيح عليه السلام
أ. د. عمر بن عبدالعزيز قريشي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 4/3/2014 ميلادي - 3/5/1435 هجري

الزيارات: 55708

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

موقف الإسلام من نهاية المسيح عليه السلام


في الوقت الذي أجمع اليهود والنصارى على قتل المسيح وصَلبه، وراحَت الأناجيل، التي بأيدي القوم تُقرِّر وتصوِّر نهاية المسيح، والتي أصبحت عقيدة لهم وأساسًا مِن أُسُس المسيحيَّة على اختلاف طوائفها، فإن للقرآن الكريم موقفًا آخَر مِن نهاية المسيح - عليه السلام - نُوجِزه إتمامًا للفائدة، كما لخَّصه ربنا - سبحانه - في قوله: ﴿ وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا * بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا ﴾ [النساء: 157، 158].

 

قال ابن كثير - رحمه الله -:

قال تعالى وهو أصدق القائلين ورب العالمين والمطَّلع على السرائر والضمائر، الذي يعلم السرَّ في السموات والأرض، والعالِم بما كان وما يكون وما لم يَكن لو كان كيف يكون: ﴿ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ ﴾؛ أي رأوا شبهه فظنُّوه إياه؛ ولهذا قال: ﴿ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ ﴾، يعني بذلك مَن ادَّعى أنه قتله مِن اليهود ومَن سلَّمه إليهم مِن النصارى، كلهم في شكٍّ مِن ذلك وحيرة وضلال وسُعُر، ولهذا قال: ﴿ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا ﴾؛ أي: وما قتلوه متيقِّنين أنه هو، بل شاكِّين متوهِّمين؛ "تفسير ابن كثير"، (1: 574)، وقال في ذلك - رحمه الله -: فلما أحسَّ بهم وأنه لا محالة من دخولِهم عليه أو خروجه إليهم، قال لأصحابه: أيكم يُلقى عليه شبهي وهو رفيقي في الجنة؟ فانتدب لذلك شابٌّ فيهم، فكأنه استصغرَه عن ذلك، فأعادها ثانية وثالثة، وكل ذلك لا ينتدب إلا ذلك الشاب، فقال: أنتَ هو، وألقى الله عليه شبه عيسى حتى كأنه هو، وفُتحت دوزنة "فرجة" مِن سقف البيت، وأخذت عيسى - عليه السلام - سِنة مِن النوم، فرفع إلى السماء وهو كذلك، كما قال الله تعالى: ﴿ إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ ﴾ [آل عمران: 55]، فلما رُفع خرج أولئك النفر، فلما رأى أولئك ذلك الشابَ ظنُّوا أنه عيسى فأخذوه في الليل وصلَبوه، ووضَعوا الشوك على رأسه.

 

وأظهر اليهود أنهم سعَوا في صَلبِه، وتبجَّحوا بذلك، وسلَّم لهم طوائف مِن النصارى بذلك؛ لجَهلِهم وقِلَّة عَقلِهم، ما عدا مَن كان في البيت مع المسيح؛ فإنهم شاهَدوا رفعه، وأما الباقون فقد ظنوا كما ظنَّ اليهود أن المصلوب هو المسيح ابن مريم؛ "محاضرات في النصرانية"، للشيخ الإمام أبو زهرة، (ص: 24)، بتصرُّف.

 

وبعض الآثار تقول: إن الله ألقى شبه المسيح على "يهوذا"، و"يهوذا" هذا هو "يهوذا الإسخريوطي" الذي تقول الأناجيل عنه: إنه هو الذي وشى عليه ليُرشد القابضين عليه؛ إذ كانوا لا يعرفونه وقد كان أحد تلاميذه المُختارين في زَعمِهم، ولقد وافَق هذا إنجيل برنابا مُوافَقةً تامَّة؛ ففيه: "ولما دنَت الجنود مع يهوذا مِن المحلِّ الذي كان فيه يسوع، سمع يسوع دنوَّ جمٍّ غفير، فلذلك انسحب إلى البيت خائفًا، وكان الأحد عشر نيامًا، فلما رأى الله الخطر على عبده، أمر جبريل وميكائيل وروفائيل وأدريل - يريد إسرافيل وعزرائيل - سفراءه أن يأخذوا يسوع مِن العالم، فجاء الملائكة الأطهار وأخذوا يسوع من النافذة المشرفة على الجنوب، فجعلوه ووضعوه في السماء الثالثة في صحبة الملائكة التي تسبِّح الله إلى الأبد، ودخل "يهوذا" بعنف إلى الغرفة التي أُصعد منها يسوع، وكان التلاميذ كلهم نيامًا، فأتى الله العجيب بأمر عجيب، فتغيَّر "يهوذا" في النطق وفي الوجه، فصار شبيهًا بيسوع؛ حتى إننا اعتقدنا أنه يسوع، أما هو فبعد أن استيقظَ أخذ يُفتِّش لينظر أين كان المُعلِّم، لذلك تعجَّبْنا، وأجبْنا أنت يا سيدي مُعلِّمنا، أنسيتنا الآن.... إلخ"؛ المرجع السابق، (ص: 24)، بتصرف.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • محمد والمسيح - عليهما السلام - بعد موتهما
  • زعم اليهود بقتل المسيح وصلبه (1)
  • زعم اليهود بقتل المسيح وصلبه (2)
  • بولس وتلاميذ المسيح

مختارات من الشبكة

  • موقف التلمود من المسيح - عليه السلام - والمسيحيين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • موقف المسيح من تقديس السبت!(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ربط الترتيب الزمني بين موقف الحشر والشفاعة لأهل الموقف(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)
  • المسلمون: موقف بعضهم من بعض، وموقفهم حيال الأجنبي!!(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • بريطانيا: مواقف سلبية تجاه المسلمين باستبيان المواقف الاجتماعية(مقالة - المسلمون في العالم)
  • التربية بالموقف نماذج وتعليق(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • أشراط الساعة الكبرى (2) المسيح الدجال(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مولد المسيح ودعوته(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عيسى ابن مريم عليه السلام (7) ماذا قالوا عن نهاية المسيح؟(مقالة - موقع د. محمد منير الجنباز)
  • قصة المسيح عليه السلام من البداية والنهاية لابن كثير(مقالة - مكتبة الألوكة)

 


تعليقات الزوار
2- تلاميذ المسيح
ابو جمال الدمشقي - النمسا 16-05-2016 01:28 PM

ألقى الجنود القبض على يهوذا بعد ان القى الله شبه سيدنا عيسى عليه، وقد شاهد بقية التلاميذ الأحد عشر سيدنا المسيح وهو يرتفع إلى السماء.
السؤال : ألا يوجد في التاريخ ما يوثق هذه الحادثة من خلال مشاهدة التلاميذ لها عياناً ؟
أفيدونا ، جزاكم الله خيراً

1- جزاكم الله خيرا
أم حسام - المغرب 11-05-2015 12:39 AM

جزاكم الله خيرا لكن الملاحظ أن إنجيل برنابا و إنجيل يهوذا متناقضان فيما يخص شخصية يهوذا، فالأول يصفه على أنه شخص سيء و الثاني على أنه شخص صالح، و هذا الوصف الأخير أقرب للمصادر الإسلامية من غيره.

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/12/1446هـ - الساعة: 18:22
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب