• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    التحذير من المغالاة في المهور والإسراف في حفلات ...
    سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
  •  
    اشتراط الحول والنصاب في الزكاة
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    من فضائل الدعاء
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    لا أحد أحسن حكما من الله
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    دلالة السنة والنظر الصحيح على أن الأنبياء عليهم ...
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    تفسير: (فقالوا ربنا باعد بين أسفارنا وظلموا ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    الدرس الثالث والعشرون: لماذا نكره الموت
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    الإنفاق على الأهل والأقارب بنية التقرب إلى الله ...
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الإسلام يدعو إلى المؤاخاة
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    خطبة عيد الأضحى: عيدنا طاعة وعبادة
    محمد بن عبدالله بن فياض العلي
  •  
    خطبة عيد الأضحى: الامتثال لأوامر الله
    محمد بن عبدالله بن فياض العلي
  •  
    أقسام المشهود عليه
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    الشهادتان - شهادة: أن لا إله إلا الله
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    تحريم النذر لغير الله تبارك وتعالى
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    تخريج حديث: أن ابن مسعود جاء إلى النبي صلى الله ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    تفسير قوله تعالى: {وما محمد إلا رسول قد خلت من ...
    سعيد مصطفى دياب
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / نوازل وشبهات / شبهات فكرية وعقدية
علامة باركود

مناداة الناس يوم القيامة بأسماء آبائهم

مناداة الناس يوم القيامة بأسماء آبائهم
عقيل حامد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 3/2/2014 ميلادي - 3/4/1435 هجري

الزيارات: 22209

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

مناداة الناس يوم القيامة بأسماء آبائهم


المتعارَف عليه في الحياة الدنيا أن يُنادى الناسُ بأسمائهم وأسماء آبائهم وأجدادهم، ولا يُنادَوْا بأسماء أمهاتهم أو جداتهم إلا نادرًا، ولسبب ما؛ كأن يكون المنادى يتيمًا، أو ليُعرَف ويميَّز عن الآخرين.... إلخ، مما له سبب وجيه، وهناك من فرَّق بين مناداة الناس في الدنيا ومناداتهم يوم العرض، وقالوا: ينادون بأسماء آبائهم في الدنيا تماشيًا مع الأصل أن آباءهم هم أزواج أمهاتهم الشرعيين، سواء كانوا منهم فعلاً أم من غيرهم وهن تحت أزواجِهن الشرعيين، (أي أمهاتهم زنين وأنجبن من الزنا - والعياذ بالله - وهن تحت زوج شرعي)، وقالوا: هذا في الدنيا، وأما يوم القيامة فلا ينادون بأسماء آبائهم، وإنما يُدعَون بأسماء أمهاتهم سترًا من الله عليهم، وحجتهم في ذلك حديث: "يدعى الناس يوم القيامة بأمهاتهم، سترًا من الله عز وجل عليهم"، وهو حديث باطل وموضوع؛ كما بيَّن ذلك العلامةُ الألباني رحمه الله تعالى، وأنكره الذهبي في (الميزان)، وابن حجر في (اللسان)، ومن قبْلِهما ابن الجوزي في (الموضوعات)؛ فالحديث باطل، كما قال ابن القيم في (منارِه ص 51)، قال: والأحاديثُ الصحيحة بخلافه، قال البخاري في (صحيحه): (باب ما يدعى الناس يوم القيامة بآبائهم)، ثم ذكر حديث: ((يُنصَب لكل غادرٍ لواءٌ يوم القيامة بقدرِ غَدْرته، فيقال: هذه غدرةُ فلان بن فلان)).

 

وما ذهب إليه البخاريُّ هو الحقُّ والصواب في المسألة؛ فالناس يُدعَون بأسماء آبائهم في الدنيا والآخرة؛ كما ثبت في الحديث: ((يُنصَب لكل غادر لواءٌ يوم القيامة بقدر غدرته، فيقال: هذه غدرةُ فلانِ بن فلان))، ومن فرَّق بينهما فهو واهمٌ، ولا دليل صحيح عنده على هذا التفريق الباطل، بل إن تعليلَه للتفريق المزعوم هو في حد ذاته باطل وفاسد؛ لأن الله تعالى أمرنا على لسان نبيّه ألا ندَّعي لغير آبائنا ونحن نعلم ذلك، قال رسول الله: ((من ادَّعى لغير أبيه وهو يعلمُ، فقد كفر، ومن ادعى قومًا ليس هو منهُم، فليتبوَّأ مقعدَه من النار))؛ صحيح الأدب المفرد، وفي رواية: ((من ادَّعى إلى غير أبيه وهو يعلمُ أنهُ غيرُ أبيه، فالجنةُ عليه حرام))؛ متفق عليه، وهذا الحُكم في الدنيا، فهل يقول عاقل: إنه يجوزُ له مخالفة هذا النص الصحيح الصريح في الدنيا فضلاً عن الآخرة؟ والجواب قطعًا: لا؛ لأن الحُكمَ الشرعي في الدنيا ينسحب على صاحبه في الآخرة، كما قرَّر ذلك علماء الأصول، بل ثبت في الحديثِ الصحيح الصريح قولُه صلى الله عليه وسلم: ((الولدُ للفراش وللعاهرِ الحجرُ، وحسابُهُم على الله))؛ صححه الألباني، وفي رواية عن عائشة قالت: كان عُتبةُ بنُ أبي وقاصٍ عهِد إلى أخيه سعد بن أبي وقاصٍ: أن ابن وليدةِ زمعةَ مني، فاقبضْهُ إليك، فلما كان عامُ الفتح أخَذه سعدٌ فقال: إنهُ ابنُ أخي، وقال عبدُ بنُ زمعة: أخي، فتساوقا إلى رسُولِ الله صلى اللهُ عليه وسلم، فقال سعدٌ: يا رسُول الله، إن أخي كان عهِد إليَّ فيه، وقال عبدُ بنُ زمعة: أخي وابن وليدةِ أبي، وُلد على فراشِه، فقال رسُولُ الله صلى اللهُ عليه وسلم: ((هُو لك يا عبدُ بنَ زمعة، الولدُ للفراشِ، وللعاهر الحَجَرُ))، ثُم قال لسودةَ بنتِ زمعةَ: ((احتجبي منهُ))؛ لِما رأى من شبهه بعُتبةَ، فما رآها حتى لقي اللهَ، وفي روايةٍ قال: ((هُو أخُوكَ يا عبدُ بن زمعة)) من أجلِ أنه وُلد على فراش أبيه؛ متفق عليه.

 

هذا هو الحُكم الشرعي في المرأة وولدها من الزنا وهي تحت زوجٍ شرعي، وهذا الحكم يتماشى تمامًا وحقًّا وصوابًا مع باقي نصوص الوحي المعصوم، وخاصة مع حديث نَصْب لواء الغَدْر، فسيَنصِبُ اللهُ تعالى العادل في حُكمه وميزانه لكل غادرٍ لواءً بقَدْرِ غدرته يوم القيامة؛ يَنصِب للزاني لواءَ غَدر، ويقال: هذه غدرة فلان بن فلان، ينصب للقاتل بغيرِ حق لواءَ غدرٍ، ويقال: هذه غدرة فلان بن فلان، ينصب للمتكلِّم في أعراض الناس بغيرِ حق لواءَ غَدر بقَدْرِ تكلُّمِه وتهجُّمه على الآخرين زورًا وبهتانًا، ويقال: هذه غدرةُ فلان بن فلان... إلخ.

 

وخلاصة البحث أنه انتشر بين الناس أنهم يُدْعَون يوم القيامة بأسماء أمهاتهم، وساهم المتصدرون الجُهلاء في نشر هذا المفهوم الخاطئ عندهم، معتمدين على أحاديثَ لا تصحُّ، بل موضوعة، أو ورِثوا هذا القولَ الباطل من أمثالهم الجهلاء من أصحاب العمائم والخِرَق البالية، والحق أنهم يُنادَوْن في الدنيا ويوم القيامة بأسماء آبائهم، ومَن فرَّق بينهما واهمٌ، ولا دليلَ صحيح عنده، ونصيحتي للجميع أن يجعلوا قولَ النبي المعصوم أمام أعينهم وعقولهم قبل أن يتكلموا في أحكام الدِّين، ويتثبَّتوا ويتبيَّنوا من الأحاديث والأحكام الشرعية قبل أن ينقُلوها إلى الآخرين، فليحذروا قولَ رسول رب العالمين: ((مَن كذَب علَيَّ متعمدًا، فليتبوأ مقعدَه من النارِ))؛ متفق عليه، وهذا ما دفَعني للكتابة في هذا الموضوع الهام، هدى اللهُ الجميع للحقِّ والصواب، وتعلُّم الكتاب والسنَّة، والعمل بهما وَفْق منهج وفَهْم سلف الأمة.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • ذكر بعض الأمور التي تقع يوم القيامة
  • أسئلة يوم القيامة
  • صفة الأرض يوم القيامة
  • هل تعلم أول من تسعر بهم النار يوم القيامة؟

مختارات من الشبكة

  • وسيلة المناداة والإسماع في الحسبة والدعوة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مناداة المحاور باسمه أو لقبه أو بالوصف المناسب له(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • حركة الإصلاح الديني في أوروبا(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • لطائف وإشارات حول السور والآي والمتشابهات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • نظرة في الوحدة العضوية في الشعر العربي الحديث(مقالة - حضارة الكلمة)
  • يوم القيامة {يوم يقوم الناس لرب العالمين}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ‌‌أسماء يوم القيامة ومعانيها (خطبة)(مقالة - موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل)
  • أسماء يوم القيامة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أيام الله المعظمة: يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق(مقالة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • شرح حديث أبي سعيد الخدري: "إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة"(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 16/12/1446هـ - الساعة: 18:7
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب