أسرى المشركين في بدر وأسماؤهم

[1] هو العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، عم رسول الله - صلى الله عليه وسلم، ولد قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم بسنتين، افتدى نفسه، وابن أخيه عقيل بن أبي طالب، ورجع إلى مكة، ويقال إنه أسلم وكتم إسلامه، فكان عينًا على المشركين، يبعث بأخبارهم للنبي صلى الله عليه وسلم، هاجر قبل الفتح بقليل، وشهد فتح مكة مع المسلمين، وشهد معركة حنين، وكان ممن ثبت ساعة انهزام المسلمين أول المعركة، فكان لصوته الجهوري فضل كبير عندما حض المنهزمين على الثبات، كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "من آذى العباس فقد آذاني، فإنما عم الرجل صنو أبيه"، كان العباس طويلاً جميلاً، توفي بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين هجرية، انظر: الإصابة (4 /30-31).

[2] عقيل بن أبي طالب، أخو أمير المؤمنين (علي) تأخر إسلامه إلى عام الفتح، شهد حنينًا، وكان ممن ثبت فيها، كما شهد معركة مؤتة في الأردن، كان من أعلم الناس بأنساب قريش ومآثرها ومثالبها، وكان شديد الذكاء مشهوراً بالجواب المسكت، فارق أخاه علياً، ولحق بمعاوية أيام الخلاف بينهما، وشهد صفين مع معاوية، ويقول بعض المؤرخين: إن معاوية قال لعقيل في يوم من أيام صفين: أنت اليوم معنا؟ فأجابه - على طريقته في سرعة الإجابة-: وقد كنت معكم يوم بدر، لم يرو عن النبي صلى الله عليه وسلم سوى حديث واحد أخرجه النسائي، وابن ماجة، مات- رضي الله عنه - في أول خلافة يزيد، المصدر السابق (4 /255).

[3] هو نوفل بن الحارث بن عبد الطلب بن هاشم بن عبد مناف، ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، دفع عنه الفدية عمه العباس، فأطلق سراحه من الأسر، كان يتاجر في الرماح، أسلم نوفل، وكان أسن من أسلم من بني هاشم، مات نوفل لسنتين من خلافة ابن الخطاب، ومشى عمر في جنازته، المصدر السابق (6 /258).

[4] هو السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف، جد الإمام الشافعي، كان السائب حامل راية بني هاشم مع المشركين يوم بدر، فدى نفسه من الأسر، ثم أسلم، وحسن إسلامه، الإصابة (3 /60-61).

[5] هو أبو العاص بن ربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف، واسمه لقيط، قيل ياسر، تزوج زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على الشرك، وكان رجلاً نبيلاً مشهوراً بالأمانة حتى إنه كان يلقب بالأمين، وكان القرشيون لذلك يأتمنونه على أموالهم، فكان لذلك يتاجر مضارباً - في أموال كثير من القرشيين الموسرين، واتفق أن عاد مرة من الشام في تجارة كثيرة لأهل مكة، فأراد بعض الصحابة التعرض له، والاستيلاء على ما معه من أموال باعتبارها أموال العدو، فأعلنت زوجته أنها أجارته فأمن بذلك، ثم خرج إليه بعض الصحابة من غير سلاح، وقالوا له: هل لك أن تسلم فتغنم ما معك من أموال لمشركي مكة، فقال: بئسما أمرتموني به، أن أنسخ ديني بغدرة، ثم مضى بتجارة أهل مكة حتى وصل إليها وأعطى كل ذي حق حقه، ثم نادى في أهل مكة قائلاً: يا أهل مكة هل أوفيت ذمتي، قالوا: اللهم نعم، فأعلن إسلامه آن ذاك، وهاجر إلى المدينة، فرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجته زينب، وقد توفى أبو العاص سنة اثنتي عشرة من الهجرة، المصدر السابق (7 /118-119).

[6] هو خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس، وهو أخو عتاب بن أسيد الذي جعله النبي صلى الله عليه وسلم أميراً على مكة بعد الفتح، أسلم يوم الفتح، وكان أخوه عتاب قد أرسله أميراً على حملة التأديب التي أرسلها لمقاتلة المرتدين، انظر: الإصابة (2 /86).

[7] هو سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود العامري القرشي، صحابي جليل خطيب قريش الأول، أسلم بعد الفتح، وكان من زعماء قريش البارزين في الجاهلية، والإسلام، تولى - بالنيابة عن قريش -إبرام صلح الحديبية مع النبي صلى الله عليه وسلم، وهو الذي قال للرسول لما أمسك عضادة باب الكعبة يوم الفتح، وخاطب قريش قائلاً: "ماذا تقولون؟" قال سهيل: نقول خيراً، ونظن خيراً، أخ كريم وابن أخ كريم، وقد قدرت، فقال صلى الله عليه وسلم: "أقول كما قال أخي يوسف: لا تثريب عليكم اليوم". وكان سهيل في جيوش الشام يجاهد، ولم يزل كذلك حتى مات في طاعون عمواس غازياً، انظر: الإصابة (3 /146-147).