التمهيد:
مثَّلثِ الإمبراطوريةُ الرُّومانية القديمة ووريثتُها الدولة البيزنطية، ودولةُ الفرس - القوتين العظميين في أواخر العصور القديمة، وشطرًا كبيرًا من العصور الوسطى، وعلى مدى حقبٍ طويلة كان الصراع مُحتدمًا، والحدودُ مشتعلةً، والجنود مستنفرين، والعداء مستحكمًا بين الدولتين.

وقد شهد هذا الصراع جولات عديدة، تبادَلَ فيها الطرفانِ الهزائمَ والانتصاراتِ، وتغيَّرتِ الحدودُ فيها أكثرَ من مرة ولم تكن مستقرَّة، وكان يُحدِّدُها ميزانُ القوة والاستقرار في كلتا الدولتَيْن، وكثيرًا ما كانت تتعرَّض للمدِّ والجزر، فبالقوة والاستقرار السياسي في أحدهما، وحدوث التراجع والهزَّات السياسية في الأخرى، يتغيَّر خطُّ الحدود، ويتغيَّر شكلُ العلاقة، ويتجدَّد التنافُس والصراع بين الدولتَيْن العظميين.

وهذا البحث يتناول جانبًا من الصراع البيزنطي/ الفارسي، ويركِّز في قراءةٍ فاحصةٍ على الفصل الأخير منه، والذي بدأ باجتياح الفرس للأراضي البيزنطية، واحتلالهم لأجزاءٍ كبيرةٍ منها، ووصولهم إلى تخوم العاصمة البيزنطية القسطنطينية في عهد إمبراطورها الشهير هرقل، وجهود هذا الإمبراطور في تَجاوُزِ الهزائم المتتالية إلى انتصارٍ حاسمٍ، تمثَّل في استعادة الأراضي البيزنطية، وإنهاءِ التفوُّق والسيطرة الفارسية؛ تمهيدًا لإخراجها من ساحة الصراع الدولي لتلك الحقبة نهائيًّا.

كما يبحث في الأسباب التاريخية التي أدَّتْ إلى نُشوبِ هذا الصراعِ واحتدامه بين الدولتَيْن، وهي أسبابٌ تعدَّدَتْ بين تلك التي تعود إلى منطقِ القوة والقوةِ المضادة، وأخرى تعود إلى النُّزوع للنفوذ والسيطرة الحدوديَّة، ناهيك عن تلك الأسبابِ الاقتصادية التي تركَّزَتْ حول طُرق التِّجارة الدولية، أو تلك التي تعود إلى الاختلاف الدِّيني والثقافي بين الدولتين والقوتَيْن.

 

أولاً: الإمبراطورية البيزنطيَّة:
مرَّتِ الإمبراطورية البيزنطية في الربع الأخير من القرن السادس الميلادي بأوضاعٍ سياسية وعسكرية حَرِجة، سبقتِ المرحلةَ التي وصل فيها الإمبراطور البيزنطي هرقل (Heraclius)، ومهَّدت لها، وألقَتْ بظلالها وتأثيراتها مدةً طويلةً على حُكم هذا الإمبراطور، الذي نحن بصَدَد دراسة الصراع الذي ساد مع الفرس خلال مدة حُكمه أو الجزء الأكبر منها.

فمن الناحية السياسية، سادتْ أجزاءً مختلفة من الإمبراطورية عدةُ حركاتِ تمرُّدٍ وعصيان عسكري ضد الإمبراطور موريس (582 - 602م)، أدَّت في النهاية إلى خلْعه عن العرش، وتعقُّبه بعد فراره من العاصمة، وقتْله هو وخمسة من أبنائه[1].

وكان سبب هذا التمرُّدِ المعاملةَ السيئة التي كان موريس يعامِل بها رجالَ جيشه، وتأخيرَ رواتبهم، وعجْزَه عن إيقاف المد السلافي الذي تعرَّضَتْ له الإمبراطورية في هذه الحقبة[2]، ورفْضَه افتداءَ الأَسْرى البيزنطيين لدى ملك الآفار؛ مما أدَّى إلى قتلهم.

وقد اختار قادةُ التمرُّد قائدًا مِن بينهم يُدعى فوكاس (Phocas)، وأعلنوه إمبراطورًا، وتجاوَزَ فوكاس الحد في أعمال الانتقام والقتْل والإبادة والتعقُّب لرجال وأسْرة الإمبراطور السابق، ولكل الفعاليات السياسية والدينية في العاصمة؛ مما جعل القسطنطينيةَ تشهد أزمةً سياسية طاحنة من جرَّاء هذه السلسلة من أعمال القتل والتعذيب، وجعل كسرى ملك الفرس يجد في ذلك مُبرِّرًا لإنهاء حقبة السلام مع الإمبراطورية البيزنطية، واستئناف القتال معها؛ بحُجَّة أخْذ الثأر لصديقه الإمبراطور موريس[3].

إضافةً إلى هذه الأخطار الخارجية، التي تمثَّلَت في الفرس شرقًا، والآفار والسلاف شمالاً، فإن الأوضاع الداخلية لم تكن بأحسنَ حالاً؛ إذ شهدتْ مدةُ حكم الإمبراطور فوكاس موجةً من المؤامرات المتتالية التي قادها بقايا أسرة موريس، وكبارُ موظَّفي الإدارة، وقيادات بعض الأُسَر الأرستقراطية، والقادة العسكريين[4].

كما عامَلَ الإمبراطور فوكاس الأحزابَ السياسية[5] معاملةً سيئة، جعلَتْه يفقد شيئًا فشيئًا التأييدَ الشعبي له، فتارةً كان يُحابي الخُضْر، ثم يُعاملهم معاملةً سيئة، وتارةً يُحابي الزرق، وتارةً ينقلب على الحزبَيْن معًا، وقد بلغ الصدامُ بين الزرق والخضر الذروةَ خلال حكم فوكاس، وعمَّتِ المعارك والمنازَعات بينهما كلَّ مكان، وامتدَّتْ من القسطنطينية إلى مدن الإمبراطورية الأخرى.

وفضلاً عن ذلك؛ فإن الأحوال الاقتصادية شهدت تدهورًا أيضًا؛ ذلك أن التقدُّم الفارسي في آسيا الصغرى، والاستيلاء على أجزاء من سوريا وما بين النهرَيْن، حَرَمَ الإمبراطوريةَ من أموال الضرائب، كما أن هجمات السلاف وما ألحقوه بأراضي الإمبراطورية من تخريبٍ وتدميرٍ، أدَّى إلى هجرة السكان؛ مما كان له أثرُه السيئ على الاقتصاد، أدَّى في النهاية إلى انتشار الجوع، والنقص في إمدادات الطعام وانتشار الأمراض[6].

ورافق هذه الأزمةَ الاقتصادية سوءُ الأحوال المناخية؛ مما أدَّى إلى تلف المحصول الزراعي بسبب شدة البرد، وانقطاع إمدادات القمح من إفريقيا ومصر، وعانَتِ الطبقات الفقيرة في المدينة بصفةٍ خاصةٍ - تلك التي كانت تتمتَّع بالحصول على الخبز المجاني - من الحرمان والجوع[7]، وأدَّى كلُّ ذلك إلى مُضاعفةِ الاستياء العام في العاصمة والمدن الأخرى.

أما على الجانب العسكري، فإنَّ الأزمة كانت أكثر فداحةً؛ إذ إنَّ هذا الجيش القوي المُدرَّب الذي تمتَّعَت الإمبراطورية بحمايته، قد أخذ شأنُه يتناقَص بسبب الهزائم المتتالية التي مُنِيَ بها، وفي أيام فوكاس لم تعُدْ له الكفاءة القتاليَّة المطلوبة لِمُواجَهة الأزمات الخارجية والداخلية.

هذا فضلاً عن أن نظام الجيش كان يقوم أساسًا على تجنيد المرْتَزقة، وقد أصبح هذا النظام مستحيلاً عندما أفلستْ خزينةُ الدولة، واضطربتْ أمورُها، كما لم يعُدْ في استطاعة الإمبراطورية الحصولُ على الجنود من آسيا الصُّغْرى، التي كانت تُمَثِّل مستَوْدعًا دائمًا للرجال[8]؛ إذ أصبحتْ أجزاءٌ كثيرة من آسيا الصغرى تحت سيطرة الفرس، وبالتالي تناقَصَ عدد الرجال اللائقين للخدمة العسكرية، فضلاً عن انتشار شعور الكراهية بين الناس للجندية، فترك الجنود صفوفَهم ومواقعهم ورتبهم، ولَجَؤُوا إلى الأديرة؛ ليُصبحوا رهبانًا؛ على أمل أن يجدوا الأمن والسلام[9].

هكذا أصبحت الإمبراطورية في هذه الفترة الحرِجة أسيرةً لهذه الأوضاع المتردِّية، التي شمِلتْ مختلف جوانب الحياة فيها، فمِن أزماتٍ في الحكم، إلى صراعٍ دمويٍّ عنيفٍ بين مختلف الطبقات، إلى أعداء خارجيين يُحيطون بالإمبراطورية ويُناوِشُونها، إلى انحدارٍ عسكريٍّ واقتصاديٍّ، وتردٍّ لمستوى الحياة وأنماطها داخل العاصمة وفي كلِّ أنحاء الإمبراطورية[10].

لقد اعتُبرتْ مدة حكم الإمبراطور فوكاس - بما شهدتْه من دموية وصراع داخلي، وتراجعٍ خارجي - مِن أسوأ الحقب في حياة الدولة البيزنطية؛ إذ فَقَدَ الحكمُ هيبته في الداخل والخارج، وتكالَبَت عليه الظروفُ السيئة التي أضعَفَت من مقاومته، وجعلت استمراره مستحيلاً، وكان الأعداء يُطبِقون عليه من الداخل والخارج.

في ظلِّ هذه الأوضاع، جاء الإمبراطور هرقل سنة (610 م)، مُخلِّصًا الإمبراطوريةَ من حكمها الذي انهارتِ الأوضاع في مدَّته، ومحاولاً إنقاذَها من أعدائها الخارجيين، الذين وجدوا في هذه الأوضاع وذلك الانحدار فرصتَهم الذهبية، ومن الفوضى الداخلية التي كانت ضاربةً أطنابها[11].

وصلت استغاثة الفعاليات السياسية والدِّينية والمواطنين في القسطنطينية، إلى هرقل[12] أرخون إفريقيا تستنجد به، وكان لبُعد ولاية شمال إفريقيا، وعدم تأثُّرها بالأحداث التي جَرَتْ في القسطنطينية - الأثرُ الحاسم في سرعة الاستجابة؛ حيث أبحر هرقل الابن يقود جيشَ الإنقاذ، والذي سرعان ما حقَّق الانتصار على فوكاس، الذي لم يبقَ له في العاصمة كثيرٌ من الأنصار[13].

وتَذكُر المصادر أن فوكاس عندما لاحتْ هزيمتُه، جَمَعَ كل ثروات وأموال الدولة وأبحر بها في سفينة، إلا أنها سرعان ما غرقت[14]، ثم تكاثف حوله الثائرون الذين ألقَوا عليه القبض وسلَّموه إلى هرقل، الذي أمر بقتله وأفراد أسرته وأعوانه[15].

وتسلم هرقل في الخامس من أكتوبر سنة (610 م) إمبراطوريةً متهاوية؛ أراضيها مسلوبةٌ، وخزائنُها خاوية، والاضطراباتُ تلفُّها من كل جانب، ولم يكن أمامه سوى العملِ بدأب على رأب هذا الصدع الذي أحاط بالإمبراطورية، وإعادة بناء الاقتصاد المنهار، وإيجاد جيشٍ قادر على الدِّفاع عنها، وإعادة الهَيْبة إلى سلطة الإمبراطور.

وقد تصدَّى الإمبراطور لأهم القضايا الملحَّة التي أصابت الإمبراطوريةَ، وهي الحالة الاقتصادية، وحالة الإفلاس العامة التي عانتْ منها الخزينة، واتَّخذ لذلك عدة إجراءات؛ منها: تحديد عدد موظفي الكنيسة والإدارة الإمبراطورية، وفرض ضرائب جديدة، وإلغاء الخبز المجاني الذي كانت تلتزم به الحكومة[16].

ثانيًا: دولة الفرس:
كانت الأوضاع في فارس مختلفة بعضَ الشيء، فبعد مدة وجيزة من الاضطرابات التي كان سببُها ذلك الانقلابَ العسكري الذي تعرَّض له الملك كسرى أبرويز (المظفر) ملك فارس عام (590م)، وتمرد أحد قادته عليه، ويدعى بهرام شوبين أو (جوبين) Bahram Chubin، والذي يعرف بالرجل الخشبي[17]، فبعد نجاح حركته الانقلابية، أعلن بهرام جوبين نفسه ملكًا على فارس، ولكنه لقي معارضةً شديدة من النبلاء الذين كانوا يدينون بالولاء لأسرة كسرى[18].
 

ووجدها الإمبراطور موريس فرصةً لمسالَمة الفرس، خاصة وأن مفاوَضات السلام كانت تدور وقتها بين بيزنطة وفارس، وقد عمل الملك الجديد على إخفاقها، ووجد موريس أن في مساعدة كسرى قطعًا لطريق دُعاة استمرار الحرب مع بيزنطة في فارس، وتقديم معروف يُمكن أن يكون له أثرُه في المستقبل، خاصة وأن أوضاع فارس في ظلِّ قيادة بهرام لم تكن مستقرَّة؛ بل اكتنفتها سلسلة من الاضطرابات والمعارك، مما يعني أنه لن يستطيع الاستمرار في الحكم، لا سيَّما وأنَّ عددًا كبيرًا من رجال الدين والنبلاء رفضوا مبايعته[20].

وقد تمثَّلت مساندة موريس إلى كسرى بذلك الجيش الإمبراطوري، الذي رأسه القائد نارسيس Narses ، والبطريق يوحنا Jean، لمساعدته في استرداد مُلكه، بالرغم من معارضة السناتو (مجلس الشيوخ) الذي كان يرتاب في أمر الفرس، ولا يطمئن إليهم[21].

وفي عام (591م) عَبَرَ كسرى أبرويز نهرَ دجلة، وهزم بهرام جوبين واسترد عرشه، وأرسل إليه موريس الهدايا، وتزوج كسرى أبرويز ابنةَ الإمبراطور موريس، وكانت تسمَّى ماري أو ماريا Marie  ، التي بعث معها موريس من الجهاز والأمتعة ما يندُّ عن الحصر[22].

وباسترداد كسرى لعرْشِه، عاد الاستقرار إلى دولة فارس، واستمرَّ السلام بين الدولتَيْن؛ نتيجةً لذلك العون الفعَّال الذي قدَّمه الإمبراطور موريس لكسرى؛ بل وحصلتْ بعض الانفراجات في العلاقات، كان من أهمها: تحسُّن معاملة دولة الفرس للنصارى الموجودين على أراضيها، أو أولئك الذين كانوا على الحدود بين الدولتَيْن، وكانوا محل اضطهادٍ دائمٍ من قِبَل الفرس[23].

وإذا ألقينا نظرة سريعة على الأوضاع الاقتصادية والعسكرية لدولة فارس في تلك الحقبة، نجد أنها تمتَّعت بنهضةٍ اقتصادية وعسكرية منذ ارتقاء كسرى الأول (أنوشروان) العرشَ سنة (531م)؛ بل إن هذا الارتقاء يُعدُّ بدايةً لأزهى عصور الدولة الساسانية؛ فقد تعدَّدتْ جوانب الإصلاح التي رافقتْ هذا الجهد، وكان منها ما يتعلَّق بنظام الحكم، والحد من سيطرة النبلاء، وكذلك بعض الإصلاحات الاجتماعية التي تناولتْ حياةَ الأسرة والمجتمع[24].

وقد اتَّجه كسرى إلى إصلاح نظام الضرائب؛ لأنَّ الطريقة التي كانت تُجبَى بها الضرائب - عقارية وشخصية - لم تكن فحسب قليلةَ الفائدة للملك فقط؛ بل سبَّبَت كثيرًا من المصاعب للممولين أيضًا، فمُسحت الأراضي المزروعة بدقَّة، وحدد ما يدفع عنه المال منها، واتخذ هذا النظام وسيلة لتنظيم الضريبة العقارية، واختار الملكُ بنفسه أولئك الذين عهد إليهم بجمع الضرائب ممن عُرف عنهم النزاهة والاستقامة[25].

وكان هدفُ كسرى من هذه التعديلات الضرائبية هو القضاءَ على الظلْم الذي كان يقع على الناس عادةً من تعسُّف الجُباة، كما كان يهدف إلى توفير الأموال اللازمة التي تُعِين الدولةَ على الدِّفاع عن أراضيها، سواء من الأعداء الخارجيين أو الداخليين، وتكون على أهبة الاستعداد، بدلاً من أن تضطر إلى ذلك عند حدوث الأزمات[26].

كما تبع إصلاحَ الوضع المالي للدولة إصلاحٌ حربي جديد؛ فقد كانت أُسَرُ النبلاء حتى ذلك الوقت هي التي تتكوَّن منها نواة الجيش، وكانوا مُجبَرين على القيام بوظيفة الجُندية بلا أجر؛ بل كان عليهم أن ينفقوا على أسلحتهم، ولكن كسرى تفقَّد الأساورة (الفرسان)، فمن لم يكن له منهم يسار، قوَّاه بالدواب والعدة، وأجرى لهم ما يُقوِّيهم[27].

وكانت نخبة الجيش الفارسي تتكوَّن من الفرسان الدارعين (الفرسان النبلاء)، والذين كان لهم المقام الأول في المعارك، وكان النصر يتوقَّف على قوَّتهم وشجاعتهم قبل كل شيء، وامتازتِ الفروسية بنظامها الحربي وضبطها، وكذلك بالتمرين المتواصِل وعددها[28].

وكان الفرسُ يلقون الرومان بأفواجٍ منظَّمة من الفرسان الدارعين في صفوف كثيفة كل الكثافة، وكان بريق الدروع التي كانت تتبع اتجاه الجيش يعكس هيبةً تبهر الأبصار[29].

وقد وَصَفَ أحد كُتَّاب الرومان المعاصرين فِرَقَ الفرسان بقوله: "كانت فرقُ الفرسان كأنها صيغتْ من حديد، وقد غُطِّيَ جسدُ كلٍّ منهم بألواح ملتصقة به إلى درجة تجعل مفاصل الدرع الحديدية الصلبة تَتَحَرَّك في يُسر، وفقًا لحركة أعضاء الجسد، وكان للوجه قناعٌ يحميه، وهكذا كان من المتعذِّر تصويب سهم إلى الفارس ما لم يُسدد نحو الفتحات الصغيرة قبالة العينين، أو الثقبين الدقيقين أمام الأنف اللذين كان يتنفس الفارس منهما، وكان بعض الفرسان المسلحين بالحراب، يقفون بلا حراك؛ حتى ليظن أنهم شدوا إلى سلاسل من حديد، وبجانبهم يقف الرماة وقد مدُّوا أذرعهم؛ ليشدوا الأقواس المرنة، بحيث يلمس الوتر الجزءَ الأيمن من صدورهم، بينما السهم معلَّق في أيديهم اليُسرى، وكان السهمُ ينطلق بضغط محكم بالإصبع، فيُدوِّي في الفضاء ويُصيبُ من يُصيبه"[30].

وكان لدى الفرس فرقةٌ من الفرسان المختارين تُسمَّى "فرقة الخالدين"، وهي تتكون من عشرة آلاف رجل، كما كانت هناك فرقٌ أخرى تميَّزت بالجُرْأَة وتحدِّي الموت، هي "فرقة الفدائيين"[31].

وكانت الفِيَلة تتَّخذ مكانها خلفَ الفرسان، وكانت أصواتها ورائحتها ومناظرها المُخيفة تُلقي الذُّعْر في خيل العدو، وكان الفيالة يركبون وفي أيديهم اليُمنى سكاكين طويلة المقابض، فإذا ما انزعج الفيل - وكان هذا يحدث أحيانًا - فينقلب يتخبَّط في صفوف الفرس ويدوسهم، فإن الفيال يُبادِر إلى قتله بأن يُغمِد السكين في عِظام رقبته[32].

أما مؤخرة الجيش فكانت مؤلَّفة من المُشاة، وكانوا من أهل القرى، وكانوا يتخذون جندًا لحفظ النظام، وكانوا جنودًا غير مَهَرة، وفي المعارك الكبيرة التي كان يقودها الملك بنفسه كان يُحمل له عرشٌ كبيرٌ يُوضَع وسط الجند، ويلتفُّ حوله خَدَمُه وحاشيته، وفرق من الجند كان عليها أن تُدافع عنه حتى الموت[33].

وفي زمن السِّلْم كانت الأسلحة ومُعدَّات الحرب تحفظ في المخازن والمخابئ، وكانت الخيول موضع عناية خاصة، وكان الطبيب البيطري الخاص بها موضع عناية خاصة، وكانوا يجمعون له الأعشاب ليستخدمها في علاجها، وأما عن تموين الجيش من اللحم واللبن والخبز، فإنها كانت تُوزَّع يوميًّا على المُحاربين بالتَّسَاوِي[34].

وعلى طريق الإصْلاح العسكري، قام كسرى بالعناية بكل هذه الأمور، وتطوير ما يحتاج إلى تطوير، وكان همُّه إحداثَ تغييرات في القيادة العليا؛ حتى لا يتعرَّض لخيانات أو انقلابات من رجال الجيش[35].

وبُمقارنة وضع الدولتَيْن نجِدُ أن دولة فارس كانت تتمتَّع بالاستقرار، وقوة النظام الحاكم، وقوة الاقتصاد والجيش، وهي أمورٌ كانت تفتقدُها بيزنطة في هذه الحقبة.