تحقيق تخريج مسألة ( سجود النبي على كور العمامة )

تحقيق تخريج مسألة ( سجود النبي على كور العمامة )

للإمام الحافظ أبي محمد عبدالرحمن بن أبي حاتم الرازي

قال ابن أبي حاتم في كتاب العِلل: وسمعت أبي وذكر حديثاً حدثنا به، قال: حدثنا عبد الرحمن بن بكر[1] ابن الربيع بن مسلم، قال: حدثني حسان بن سِيَاه، قال: حدثنا ثابت البُناني عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد على كور[2] العمامة فسمعت أبي يقول: هذا حديث منكر.

رجال الإسناد:

• عبد الرحمن بن بكر بن الربيع بن مسلم الجُمَحي البصري (ت230).

روى عن أبيه، وجده ربيع، وسهل بن قرين، والنضر بن إسماعيل، وغيرهم.

روى عنه مسلم، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وأحمد بن حرب، وغيرهم.

قال أبو حاتم: محله الصدق، يحدث عن جده أحاديث صحاحاً.

وذكره ابن حبان في الثقات.

قال ابن حجر: صدوق.

انظر تهذيب الكمال 16/551، التهذيب 6/145، التقريب (3812).

• حسان بن سِيَاه البصري، أبو ثابت الأزرق.

ضعفه ابن عدي، والدار قطني. وقال ابن حبان: منكر الحديث جداً، يأتي عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد، لما ظهر من خطئه في روايته، على ظهور الصلاح منه. وقال أبو نعيم: ضعيف، روى عن ثابت مناكير. قلت: وعليه فهو ضعيف وضعيف جداً في ثابت، والله أعلم.

انظر المجروحين 1/267، الكامل 2/779، لسان الميزان 2/187..

• ثابت بن أسلم البُنَاني، أبو محمد البصري (ت123تقريباً).

ثقة متفق على توثيقه. قال أبو حاتم، أثبت أصحاب أنس: الزهري، ثم ثابت.

انظر تهذيب الكمال 4/342، السير 5/220، التهذيب 2/2، التقريب (810).

• أنس بن مالك، صحابي جليل، تقدمت ترجمته في المسألة رقم 502.

تخريج الحديث:

لم أقف على من أخرجه من رواية أنس غير المؤلف.

وقد ذكره الزيلعي في نصب الراية 1/385، وابن حجر في التلخيص 1/270، وفي الدراية 1/145، ونسباه إلى المصنف في العلل فقط.

وقال ابن حجر: وهو من رواية حسان بن سياه، وهو ضعيف.

قلت: والحديث منكر بهذا الإسناد، لحال حسان بن سياه، والله أعلم.

النظر في المسألة:

مما تقدم يتضح أن حسان بن سياه قد انفرد بهذا الحديث، وهو كما تقدم ضعيف جداً في ثابت، فالحديث بهذا الإسناد منكر.

ومنه يتبين صحة ما ذهب إليه أبو حاتم من قوله: هذا حديث منكر، والله أعلم.

وللحديث عدة شواهد، ولكنها ضعيفة أيضاً:

فقد روي الحديث عن أبي هريرة، وابن عباس، وابن أبي أوفى، وجابر، وابن عمر:

1- حديث أبي هريرة:

أخرجه عبد الرزاق في المصنف 1/440، رقم 1564.

والحاكم في تاريخ نيسابور - كما في السير 12/203- من طريق خلاد بن يحيى.

كلاهما عن عبد الله بن المحرر، أخبرني يزيد بن الأصم، أنه سمع أبا هريرة يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد على كور عمامته.

وزاد عبد الرزاق: وقال ابن محرر: أخبرني سليمان بن موسى، عن مكحول، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك.

وقال أبو حاتم كما في المسألة رقم 500: هذا حديث باطل، وابن المحرر ضعيف الحديث.

وقال ابن حجر في الدراية 1/145: وفيه عبد الله بن محرر، وهو واه.

قلت: إسناده ضعيف جداً، ابن المحرر: متروك (التقريب 3573).

2- حديث ابن عباس:

أخرجه أبو نعيم في الحلية[3] 8/55- ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق 13/339- عن أبي يعلي الحسين بن محمد الزبيري.

وأبو عبد الرحمن السلمي في طبقات الصوفية (ص28).

وابن عساكر في تاريخ دمشق 13/339، 340، من طريق محمد بن أحمد الحافظ.

كلهم عن عبد الله بن موسى بن الحسن السلامي، حدثنا لاحق بن الهيثم اللاحقي، حدثنا الحسن بن عيسى الدمشقي، حدثنا محمد بن فيروز المصري، حدثنا بقية بن الوليد، حدثنا إبراهيم بن أدهم، عن أبيه: أدهم بن منصور، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسجد على كور العمامة.

وقال ابن حجر في الدراية: أخرجه أبو نعيم في ترجمة إبراهيم بن أدهم بإسناد ضعيف.

قلت: فيه عدة مجاهيل، عبد الله بن موسى، ولاحق بن الهيثم، والحسن بن عيسى، ومحمد بن فيروز، وآدم بن منصور. لم أقف على من ترجم لهم.

وفيه أيضاً بقية، وهو كما تقدم أكثر من مرة، كثير التدليس عن الضعفاء.

3- حديث عبد الله بن أبي أوفى:

أخرجه الطبراني في الأوسط 8/90، رقم، 7180، عن محمد بن مَحمويه، حدثنا معمر بن سهيل، ثنا سعيد بن عنبسة، عن فائد أبي الورقاء، عن عبدالله بن أبي أوفى، قال:(رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سجد على كور العمامة).

وقال الدارقطني: لا يروى هذا الحديث عن ابن أبي أوفى، إلا بهذا الإسناد، تفرد به معمر ابن سهيل.

وقال ابن حجر في الدراية: إسناده ضعيف.

وقال في التلخيص 1/270: وفيه فائد أبو الورقاء، وهو ضعيف.

قلت: بل هو متروك، كما نص عليه الحافظ في التقريب (5373).

وقال الهيثمي في المجمع 2/125: وفيه سعيد بن عنبسة، فإن كان الرازي فهو ضعيف، وإن كان غيره فلا أعرفه.

4- حديث جابر:

أخرجه ابن عدي في الكامل 5/1781، من طريق عمرو بن شمر، عن جابر الجعفي، عن عبد الرحمن بن سابط، عن جابر بن عبد الله، قال:(رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسجد على كور العمامة).

وقال ابن عدي - وذكر حديثاً آخر -: وهذان الحديثان غير محفوظين.

وقال ابن حجر في التلخيص: فيه عمرو بن شمر، وجابر الجعفي، وهما متروكان.

5- حديث ابن عمر:

أخرجه تمام في فوائده (الروض البسام 1/351، رقم342) عن محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن، ثنا أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن بن أبي الحصين الأنطرسوسي، ثنا كثير بن عبيد، ثنا سويد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر:(أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يسجد على كور العمامة).

وقال الحافظ ابن حجر في الدراية 1/145: سويد بن عبد العزيز واه.

قلت: ومما سبق يتبين أن جميع هذه الشواهد ضعيفة جداً، ولا تصلح لتقوية حديث المسألة وعليه فلم يثبت في حديث السجود على كور العمامة حديث محتج به، والله أعلم.

قال البيهقي في الكبرى 2/106: وأما ما روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من السجود على كور العمامة فلا يثبت شيء من ذلك.

وقال ابن القيم في زاد المعاد 1/231: وكان - صلى الله عليه وسلم - يسجد على جبهته وأنفه، دون كور عمامته، ولم يثبت عنه السجود على كور العمامة من حديث صحيح ولا حسن.