• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: كيف نغرس حب السيرة في قلوب الشباب؟ (خطبة)
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    من صيام التطوع: صوم يوم العيدين
    د. عبدالرحمن أبو موسى
  •  
    حقوق الوالدين
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    تفسير سورة الكوثر
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
  •  
    من مائدة العقيدة: شهادة أن لا إله إلا الله
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    الليلة الثلاثون: النعيم الدائم (3)
    عبدالعزيز بن عبدالله الضبيعي
  •  
    العلم والمعرفة في الإسلام: واجب ديني وأثر حضاري
    محمد أبو عطية
  •  
    حكم إمامة الذي يلحن في الفاتحة
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    طريق لا يشقى سالكه (خطبة)
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    خطبة: مكانة العلم وفضله
    أبو عمران أنس بن يحيى الجزائري
  •  
    خطبة: العليم جلا وعلا
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    في تحريم تعظيم المذبوح له من دون الله تعالى وأنه ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    كل من يدخل الجنة تتغير صورته وهيئته إلى أحسن صورة ...
    فهد عبدالله محمد السعيدي
  •  
    محاضرة عن الإحسان
    د. عطية بن عبدالله الباحوث
  •  
    ملامح تربوية مستنبطة من قول الله تعالى: ﴿يوم تأتي ...
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    نصوص أخرى حُرِّف معناها
    عبدالعظيم المطعني
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / دراسات شرعية / علوم حديث
علامة باركود

الإفصاح عمن روى الإمام النووي عنهم المسانيد والسنن والصحاح

الإفصاح عمن روى الإمام النووي عنهم المسانيد والسنن والصحاح
عبدالله الحسيني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 21/3/2021 ميلادي - 7/8/1442 هجري

الزيارات: 7985

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الإفصاح عمَّن رَوَى الإمام النَّوويُّ عنهم المسانيد والسُّنن والصِّحاح


الحمد لله، وسلامٌ على عباده الذين اصطفى، وبعد:

فهذه مقالةٌ تتضمَّن جملةً من شيوخ الإمام أبي زكريَّا محيي الدِّين يحيى بن شرف بن مِرَى النَّووي الدِّمشقي الشَّافعي (631 هـ - 676 هـ) –رحمه الله تعالى- الذين رَوى عنهم دواوين السُّنَّة النَّبويَّة المطهَّرة بالأسانيد المتَّصلة الصَّحيحة إلى مؤلِّفيها، حيث سَمعَ: (البخاريَّ)، و(مُسلمًا)، و(سُنن): (أبي داود)، و(التّرمذيّ)، و(النَّسائيّ) بقراءتِهِ، و(موطَّأ مالك)، و(مُسنَد): (الشَّافعي)، و(أحمد بن حنبل)، و(الدَّارِميّ)، و(أبي عوانة الإِسْفَرَايِيني)، و(أبي يعلى المَوصِلي)، و(سُنن): (ابن ماجه)، و(الدَّارَقُطْني)، و(البَيْهَقِي)، و(شرح السُّنَّة) للبَغَوي، و(عمل اليوم واللَّيلة) لابن السُّنِّي، وأجزاء كثيرة غير ذلك[1].

تحفة الطالبين، مكتبة جامعة توبنجن، رقم (18)، [7/ب-8/أ]


ورَوى جُلَّ هذه الكتب بأسانيد في نهاية من العُلوِّ، فقال في شرحه لصحيح مسلم -بعد أن ساق إسناده إليه- ما نصُّه[2]:

(وهذا الإسناد الذي حَصَلَ لنا ولأهل زماننا ممَّن يشاركنا فيه في نهايةٍ من العُلوِّ بحمد الله تعالى، فبيننا وبين مُسلم ستَّةٌ، وكذلك اتَّفَقَتْ لنا بهذا العدد رواية الكتب الأربعة التي هي تمام الكتب الخمسة التي هي أصول الإسلام، أعني: صحيحَي البخاري، ومُسلم، وسنن أبي داود، والتّرمذي، والنَّسائي، وكذلك وَقَعَ لنا بهذا العدد مُسنَدَا الإمامَين أَبَوَي عبد الله أحمد بن حنبل، ومحمَّد بن يزيد - أعني: ابن ماجه - وَوَقَعَ لنا أعلى من هذه الكتب - وإن كانت عاليةً - موطَّأ الإمام أبي عبد الله مالك بن أنس، فبيننا وبينه - رحمه الله - سبعةٌ، وهو شيخ شيوخ المذكورِين كلِّهم، فَتَعلُو روايتنا لأحاديثه برجلٍ، ولله الحمد والمنَّة) ا.هـ.


شرح مسلم، مكتبة آيا صوفيا، رقم (697)، [4]

وقد استَقيتُ مادَّة هذه المقالة من مَعِين نُصوصِهِ المنثورة في مصنَّفاته الجليلة المشهورة، ورجعتُ إلى نُسخها الخطِّيَّة النَّفيسة -إضافةً للمطبوع- ما استطعتُ إلى ذلك سبيلًا، ورتَّبها على دواوين الحديث الشَّريف التي سمعها ثمَّ شيوخه فيها وفق حروف المعجم.


وعلى الله الكريم توكُّلي واعتمادي، وإليه تفويضي واستنادي، وله الحمد والنِّعمة، وبه التَّوفيق والعصمة.


أوَّلًا: دواوين الحديث الشَّريف التي سمعها الإمام النَّووي

1- موطَّأ الإمام مالك بن أنس رواية أبي مصعب الزُّهري:

سمع هذا الكتاب على الشَّيخ أبي إسحاق رضي الدِّين إبراهيم بن عمر بن مُضر بن محمَّد الواسطي (593 هـ - 664 هـ).

قال في (التَّرخيص في الإكرام بالقيام) (ص 11):

(أنا الشَّيخ أبو إسحاق -رحمه الله-، أنا الإمام مُسند خراسان أبو الحسن المؤيَّد بن محمَّد بن علي الطُّوسي، أنا أبو محمَّد هبة الله بن سهل بن عُمر بن محمَّد بن الحسين، أنا أبو عثمان سعيد بن أبي عمرو محمَّد بن أحمد البَحِيري، أنا الفقيه الزَّاهد أبو علي زاهر بن أحمد السَّرْخَسِي، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصَّمد الهاشمي، أنا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر، نا مالك) ا.هـ.


التَّرخيص في الإكرام بالقيام، المكتبة السليمانية، رقم (5422)، [118/أ]


2- صحيح الإمام البخاري:

سمع هذا الكتاب على جماعة، منهم: الشَّيخ أبو محمَّد وأبو الفرج شمس الدِّين عبد الرَّحمن بن أبي عُمر محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن قُدامة المقدسي الصَّالحي الحنبلي (597هـ - 682هـ).


قال في (التَّلخيص شرح الجامع الصَّحيح للبخاري) (1 /243):

(وأمَّا شيوخنا الذين سمعناهم عن الزَّبيدي، فمنهم: الإمام، العلَّامة، ذو الفُنون من أنواع العلوم والمعارف، وصاحب الشَّمائل الرَّضيَّة والمحاسن السَّنيَّة واللَّطائف، أبو محمَّد عبد الرَّحمن بن الشَّيخ الصَّالح الإمام المجمع على جلالته وصلاحيته أبي عُمر محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن قُدامة المقدسي الحنبلي، وهو إمام الحنابلة في عصرنا بدمشق وسائر نواحي الشَّام، ذو الوجاهة والقَبول عند الخواصِّ والعوام، سمعتُه يقول: مولدي في الخامس والعشرين من المحرَّم سنة سبع وتسعين وخمسمائة، بارك الله للمسلمين في حياته، ورفع في الفردوس درجاته، وجمع بيننا وبينه في دار كرامته، بفضله ورحمته) ا.هـ.


وقال في (التَّرخيص) (ص 4-5):

(أنا الشَّيخ، الإمام، المتَّفق على إمامته وفضله وجلالته، القاضي، أبو محمَّد عبد الرَّحمن بن الشَّيخ الإمام العالم العامل الزَّاهد أبي عُمر محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن قُدامة المقدسي، رضي الله عنه، قال: أنا أبو العبَّاس أحمد بن عبد الله بن عبد الصَّمد بن عبد الرزَّاق السُّلَمِي البغدادي، وأبو عبد الله الحسين بن أبي بكر المبارك بن محمَّد بن يحيى الزَّبِيدي، قالا: أنا الشَّيخ الصَّالح الزَّاهد أبو الوقت عبد الأوَّل بن عيسى بن شعيب السِّجْزِي الصُّوفي، أنا الشَّيخ أبو الحسن عبد الرَّحمن بن محمَّد بن المظفَّر الدَّاوُودي، أنا أبو محمَّد عبد الله بن أحمد بن حَمُّويه الحَمُّوي السَّرْخَسِي، أنا أبو عبد الله محمَّد بن يوسف بن مظفر الفِـَرَبرِي، أنا الإمام أبو عبد الله محمَّد بن إسماعيل البخاري ..، وأخبرنا الشَّيخ أبو محمَّد، عن أبي العبَّاس وأبي عبد الله، عن أبي الوقت، عن الدَّاوُدي، عن الحَمُّوي، عن الفِـَرَبرِي، عن البخاري) ا.هـ.


وقال في (الإملاء) (77-78):

(أخبرنا شيخُنا، الإمام، العلَّامة، جامع المحاسن، أبو محمَّد عبد الرَّحمن بن الإمام أبي عُمر محمَّد المقدسي، رضي الله عنه، أنا أبو عبد الله الزَّبيدي، أنا أبو الوقت عبد الأوَّل، أنا أبو الحسن الدَّاوُدي، أنا أبو محمَّد الحَمُّوي، أنا أبو عبد الله الفِـَرَبرِي، أنا الإمام أبو عبد الله محمَّد بن إسماعيل البخاري) ا.هـ.

التلخيص شرح الجامع الصحيح للبخاري، مكتبة قليج علي، رقم (243)، [11/ب، 12/أ]، منسوخ سنة 703 هـ

التَّرخيص في الإكرام بالقيام، [116/ب، 117/أ]

الإملاء، مكتبة مسجد الأقصى، رقم (62) (ف 95)، [36/ب، 42/ب]، منسوخ سنة 706 هـ


3- صحيح الإمام مسلم:

سمع هذا الكتاب على الشَّيخ أبي إسحاق رضي الدِّين إبراهيم بن عمر بن مُضر بن محمَّد الواسطي (593 هـ-664 هـ)، بجامع دمشق.


قال في (منهاج المحدِّثين) (1 /329-330):

(فصل في بيان إسناد الكتاب، وحال رواته منَّا إلى الإمام مسلم رضي الله عنه مختصرًا: أمَّا إسنادي فيه: فأخبرنا بجميع صحيح الإمام مسلم بن الحجَّاج -رحمه الله- الشَّيخ الأمين العدل الرَّضِي أبو إسحاق إبراهيم بن أبي حفص عمر بن مُضر الواسطي -رحمه الله- بجامع دمشق، حماها الله وصانها وسائر بلاد الاسلام وأهله، قال: أنا الإمام ذو الكُنى أبو القاسم أبو بكر أبو الفتح منصور بن عبد المنعم الفَـُرَاوي، قال: أنا الإمام فقيه الحرمين أبو جدِّي أبو عبد الله محمَّد بن الفضل الفَـُرَاوي، أنا أبو الحسين عبد الغافر الفارسي، أنا أبو أحمد محمَّد بن عيسى الجُلُودي، قال: أنا أبو إسحاق ابراهيم بن محمَّد بن سفيان الفقيه، أنا الإمام أبو الحسين مسلم بن الحجَّاج -رحمه الله- .. وحصل لنا في روايتنا لمسلم لطيفةٌ، وهو أنَّه إسنادٌ مسلسلٌ بالنَّيسابوريِّين وبالمعمَّرين، فإنَّ رواته كلَّهم معمَّرون، وكلَّهم نَيسابوريُّون من شيخنا أبي إسحاق إلى مسلم، وشيخُنا وإن كان واسطيًّا، فقد أقام بنَيسابور مدَّة طويلة) ا.هـ.


وقال في (تهذيب الأسماء واللُّغات) (1 /169):

(أخبرنا أبو إسحاق الواسطي، [أخبرنا منصور الفَـُرَاوي]، أخبرنا الفَـُرَاوي، أخبرنا الفارسي، أخبرنا الجُلُودي، أبنا ابن سفيان، أبنا أو ثنا مسلم) ا.هـ.


وقال في (التَّرخيص) (ص 5):

(وأخبرناه الشَّيخ العدل الرَّضي أبو إسحاق إبراهيم بن أبي حفص عمر بن مُضر التَّاجر الواسطي، أنا الإمام ذو الكُنى أبو القاسم أبو بكر أبو الفتح منصور بن عبد المنعم الفَـُرَاوي، أنا الإمام فقيه الحرمين أبو عبد الله محمَّد بن الفضل الفَـُرَاوي، أنا أبو الحسين عبد الغافر الفارسي، أنا أبو أحمد محمَّد بن عيسى الجُلُودي، أنا أبو إسحاق ابراهيم بن محمَّد بن سفيان الفقيه، أنا الإمام أبو الحسين مسلم بن الحجَّاج القُشَيري النَّيسابوري)ا.هـ.


وقال (ص 22):

(وقد ذكره الإمام مسلم بن الحجَّاج في صحيحه تعليقًا، أخبرناه أبو إسحاق، عن منصور، عن الفَـُرَاوي، عن الفارسي، عن الجلودي، عن ابن سفيان، عن مسلم -رحمه الله-) ا.هـ.


شرح مسلم، [4]

تهذيب الأسماء واللغات، دار الكتب الظاهرية، رقم (1584)، [85/ب]، منسوخ قبل 752 هـ

التَّرخيص في الإكرام بالقيام، [117/أ، 119/ب، 120/أ]


4- سنن الإمام أبي داود السِّجِسْتاني:

سمع هذا الكتاب على الشَّيخَين: أبي محمَّد وأبي الفرج شمس الدِّين عبد الرَّحمن بن أبي عُمر محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن قُدامة المقدسي الصَّالحي الحنبلي (597 هـ - 682 هـ)، وأبي محمَّد تقي الدِّين إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليُسر شاكر بن عبد الله التَّنُوخِي الدِّمشقي الشَّافعي (589 هـ - 672 هـ).


قال في (التَّرخيص) (ص 5-6):

(وأخبرناه الشَّيخ أبو محمَّد، أنا الشَّيخ أبو حفص عُمر بن محمَّد بن مُعمَّر بن طَبَرْزَذ المؤدّب، أنا أبو البدر إبراهيم بن محمَّد بن منصور الكَرْخِي، أنا الإمام الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي سماعًا، ح، وأخبرناه الشَّيخ الرَّئيس الفاضل أبو محمَّد إسماعيل بن الشَّيخ الإمام أبي إسحاق إبراهيم بن أبي اليُسر شاكر بن عبد الله التَّنُوخي الدِّمشقي الشَّافعي رضي الله عنه، أنا الشَّيخ الثِّقة أبو طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر بن بركات الخُشُوعي، أنا الشَّيخ أبو محمَّد عبد الكريم بن حمزة بن الخضر السُّلَمِي الحدَّاد، أبنا الخطيب البغدادي، إجازةً، أنا الفاضل أبو عُمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي، أنا أبو علي محمَّد بن أحمد اللُّؤلؤي، أنا الإمام أبو داود سليمان بن الأشعث السِّجِسْتاني) ا.ه.


وقال (ص 18-19):

(أنا الشَّيخ أبو محمَّد، أنا ابن طَبَرْزَذ، أنا أبو الفتح مُفلح بن أحمد بن محمَّد الدُّومي، أنا الخطيب البغدادي، ح، وأنا الشَّيخ تقي الدِّين، أنا الخُشُوعي، أنا الحدَّاد، أنا الخطيب البغدادي، أنا الهاشمي، أنا اللُّؤلؤي، أنا أبو داود السِّجِسْتاني)ا.ه.

التَّرخيص في الإكرام بالقيام، [117/أ، 119/أ]


5- سنن الإمام التّرمذي:

سمع هذا الكتاب على الشَّيخ أبي محمَّد وأبي الفرج شمس الدِّين عبد الرَّحمن بن أبي عُمر محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن قُدامة المقدسي الصَّالحي الحنبلي (597 هـ - 682 هـ).


قال في (تهذيب الأسماء واللُّغات) (1 /100):

(أخبرنا الإمام أبو محمَّد عبد الرَّحمن بن الإمام أبي عمر محمَّد بن أحمد بن قُدامة المقدسي رضي الله عنه، أبنا أبو حفص بن طَبَرْزَذ، أبنا أبو الفتح الكَرُوخي، أبنا القاضي أبو عامر، أبنا أبو محمَّد الجَرَّاحي، أبنا أبو العبَّاس المحبوبي، أبنا أبو عيسى التّرمذي) ا.هـ.


وقال في (الترخيص) (ص 9):

(وأنا الشَّيخ أبو محمَّد، أنا أبو حفص بن طَبَرْزَذ، أنا الشَّيخ الصَّالح أبو الفتح عبد الملك بن أبي القاسم بن أبي سهل الكَرُوخي الهروي، أنا الشَّيخ أبو المظفَّر عبيد الله بن علي الدَّهَّان، أنا أبو محمَّد عبد الجبَّار بن محمَّد بن عبد الله بن أبي الجَرَّاح المَرْوَزي المَرْزُباني، أنا أبو العبَّاس محمَّد بن أحمد بن محبوب بن فضيل التَّاجر المَرْوَزي المحبوبي، أنا الإمام أبو عيسى محمَّد بن عيسى بن سَورة التّرمذي) ا.هـ.


وقال (ص 19):

(أخبرناه الشَّيخ أبو محمَّد رضي الله عنه، أنا أبو حفص بن طَبَرْزَذ، أنا الكَرُوخي، أنا القاضي أبو عامر محمود بن القاسم الأَزدي، وأبو بكر أحمد بن أبي حاتم الغُورَجي، وأبو نصر عبد العزيز بن محمَّد بن علي التِّرياقي، قالوا: أنا أبو محمَّد الجَرَّاحي، أنا أبو العبَّاس المحبوبي، أنا الإمام أبو عيسى التّرمذي) ا.هـ.


وقال في (بستان العارفين) (ص 197-199):

(أخبرنا شيخُنا الشَّيخ الإمام القاضي أبو محمَّد عبد الرَّحمن بن الشَّيخ الإمام الصَّالح أبي عُمر محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن قُدامة، قال: أنا أبو حفص عمر بن محمَّد بن مُعمَّر بن طَبَرْزَذ، قال: أنا أبو الفتح عبد الملك بن أبي القاسم الكَرُوخي، قال: أنا أبو عامر محمود بن القاسم بن محمَّد الأَزدي، وأبو بكر أحمد بن عبد الصَّمد الغُورَجي، وأبو نصر عبد العزيز بن عمر التِّرياقي، قالوا: أنا أبو محمَّد عبد الجبَّار بن محمَّد بن عبد الله بن أبي الجَرَّاح الجَرَّاحي، قال: أنا أبو العبَّاس محمَّد بن أحمد بن محبوب المحبوبي، قال: أنا الإمام أبو عيسى محمَّد بن عيسى التّرمذي) ا.هـ.

تهذيب الأسماء واللغات، [51]

التَّرخيص في الإكرام بالقيام، [117/ب، 119/أ]

بستان العارفين، مكتبة جامعة الملك سعود، رقم (4863)، [19/ب]، منسوخ سنة 671 هـ


6- سنن الإمام النَّسائي:

سمع هذا الكتاب بقراءته على الشَّيخ أبي محمَّد تقي الدِّين إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليُسر شاكر التَّنُوخي (589 هـ - 672 هـ).


قال في (الترخيص) (ص 6):

(وأخبرناه الشَّيخ أبو محمَّد بن أبي اليُسر حفظه الله ورضي عنه، أنا الإمام العالم الورع أبو القاسم عبد الملك بن زيد بن ياسين بن قائد التَّغلبي الشَّافعي المعروف بالدَّوْلعي الكبير، أنا الإمام الزَّاهد أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسين بن أحمد بن أحمد بن الحسين بن مَحْمُويه اليَزْدي الشَّافعي، أنا الشَّيخ الزَّاهد أبو محمَّد عبد الرَّحمن بن حَمْد بن الحسن بن عبد الرَّحمن بن علي بن أحمد بن إسحاق الصُّوفي الدُّوْني، أنا القاضي أبو نصر أحمد بن الحسين بن محمَّد بن عبد الله الكسَّار الدِّيْنَوَري، أنا الشَّيخ الإمام أبو بكر أحمد بن محمَّد بن إسحاق السُّنِّي الدِّيْنَوَري، أنا الإمام أبو عبد الرَّحمن أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر النَّسائي) ا.هـ.


التَّرخيص في الإكرام بالقيام، [117/أ]


7- سنن الإمام ابن ماجه:

سمع هذا الكتاب سنة 662 هـ على الشَّيخ أبي محمَّد وأبي الفرج شمس الدِّين عبد الرَّحمن بن أبي عُمر محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن قُدامة المقدسي الصَّالحي الحنبلي (597هـ - 682 هـ).


قال في (الترخيص) (ص 17):

(وأنا الشَّيخ شمس الدِّين، أنا الإمام موفّق الدِّين أبو محمَّد، أنا الإمام أبو زرعة طاهر بن محمَّد بن طاهر المقدسي، أنا أبو منصور محمَّد بن الحسين بن أحمد بن الهيثم المُقَوِّمي، إجازةً إن لم يكن سماعًا، أنا أبو طلحة القاسم بن أبي المنذر الخطيب، أنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة بن بحر القطَّان، أنا أبو عبد الله محمَّد بن يزيد -هو ابن ماجه-) ا.هـ.


التَّرخيص في الإكرام بالقيام، [119/أ]

طبقة سماع النَّووي لجميع سنن ابن ماجه في مجالس آخرها يوم الاثنين 14 من شهر جمادى الآخرة سنة (662هـ)، وعليها تصحيح بخطِّ شيخه ابن أبي عمر المقدسي

سنن ابن ماجه، المكتبة التيمورية - الحديث، رقم (522) المجلد الثاني [242]


8- مسند الإمام أحمد بن حنبل:

سمع هذا الكتاب سنة 658 هـ على الشَّيخ أبي محمَّد شرف الدِّين عبد العزيز بن محمَّد بن عبد المحسن بن محمَّد الأنصاري الدِّمشقي الحموي الشَّافعي (586 هـ - 662هـ)، بسماعه من أبي محمَّد عبد الله بن أحمد بن أبي المجد الحربي، بسماعه من أبي القاسم هبة الله بن محمَّد بن عبد الواحد بن الحصين [3]، عن أبي علي الحسن بن علي بن محمَّد التَّميمي الواعظ، عن أبي بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي، عن عبد الله بن أحمد بن محمَّد بن حنبل، عن أبيه الإمام.


قال الحافظ السَّخاوي في (المنهل العذب الرَّوي) (ص 69، 70):

(بل قد رافقه النَّوويُّ -يعني: عز الدَّين محمَّد بن عبد القادر بن عبد الخالق بن الصَّائغ-في الأخذ عن بعض شيوخه حتَّى إنَّه كَتَبَ له ثبتًا بسماعه لمسند أحمد على الشَّرف عبد العزيز الأنصاري في سنة ثمان وخمسين)، ثمَّ قال: (وكذا استُفيد ممَّا تقدَّم أنَّه أخذ مسند أحمد عن شيخ الشُّيوخ المذكور) ا.هـ.

المنهل العذب الروي، مكتبة لاندبيرج، رقم (234) [9]


9- مسند الإمام الدَّارِمي:

سمع هذا الكتاب على الشَّيخ أبي محمَّد وأبي الفرج شمس الدِّين عبد الرَّحمن بن أبي عُمر محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن قُدامة المقدسي الصَّالحي الحنبلي (597 هـ - 682 هـ).


قال في (الترخيص) (ص 18):

(أنا الشَّيخ أبو محمَّد، أنا الشَّيخ المسنِد أبو المُنَجَّا عبد الله بن عمر بن علي المعروف بابن اللَّتِّي، أنا أبو الوقت، أنا الدَّاوُدي، أنا الحَمُّوي، نا أبو عمران عيسى بن عمر بن العبَّاس السَّمَرْقَنْدِي، أنا الإمام أبو محمَّد عبد الله بن عبد الرَّحمن بن بَهْرَام الدَّارِمي السَّمَرْقَنْدِي) ا.هـ.


التَّرخيص في الإكرام بالقيام، [119/أ]


10- مسند الإمام أبي عوانة الإِسْفَرَايِيني:

سمع هذا الكتاب سنة 666 هـ على الشَّيخَين: أبي محمَّد وأبي الفرج شمس الدِّين عبد الرَّحمن بن أبي عُمر محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن قُدامة المقدسي الصَّالحي الحنبلي (597 هـ - 682 هـ)، وأبي حفص بدر الدِّين عمر بن محمَّد بن أبي سعد الكرماني (570هـ - 668 هـ).


طبقة سماع النَّووي للسفر السادس من مسند أبي عوانة في مجالس آخرها العشر الأوسط من شهر صفر سنة (666هـ) السفر السادس لمسند أبي عوانة، الزاوية العثمانية بطولقة، الجزائر


11- عمل اليوم واللَّيلة للإمام ابن السُّنِّي:

سمع هذا الكتاب على الشَّيخ أبي البقاء زين الدِّين خالد بن يوسف بن سعد المقدسي النَّابلسي الدِّمشقي (585 هـ - 663 هـ).


قال في (الأذكار) (ص 45-47):

(وقد سمعتُ أنا جميع كتاب ابن السُّنِّي على شيخنا الإمام الحافظ أبي البقاء خالد بن يوسف بن سعد بن الحسن رضي الله عنه، قال: أنا الإمام العلَّامة أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن الكِنْدي سنة اثنين وستمائة، قال: أنا الشَّيخ الإِمام أبو الحسن سعد الخير بن محمَّد بن سهل الأنصاري، قال: أنا الشَّيخ الإِمام أبو محمَّد عبد الرَّحمن بن حمد بن الحسن الدُّوني، قال: أنا القاضي أبو نصر أحمد بن الحسين بن محمَّد بن الكَسَّار الدِّيْنَوَري، قال: أنا الشَّيخ أبو بكر أحمد بن محمَّد بن إسحاق السُّنِّي رضي الله عنه) ا.هـ.


الأذكار، مكتبة عاطف أفندي، رقم (1524)، [7/ب، 8/أ]، منسوخ سنة 712 هـ


12- شرح السُّنَّة للإمام البَغَوي:

سمع هذا الكتاب على الشَّيخ أبي محمَّد وأبي الفرج شمس الدِّين عبد الرَّحمن بن أبي عُمر محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن قُدامة المقدسي الصَّالحي الحنبلي (597 هـ - 682 هـ).


قال في (الترخيص) (ص 8):

(وأخبرنا الشَّيخ أبو محمَّد رضي الله عنه، أنا الإمام أبو المجد محمَّد بن الحسين بن أحمد بن الحسين القَزويني، أنا الإمام أبو منصور محمَّد بن أسعد بن محمَّد بن الحسين العُطَارِدي الطُّوسي، أنا الإمام أبو محمَّد الحسين بن مسعود البَغَوي -رحمه الله-) ا.هـ.


وقال (ص 23):

(أنا أبو محمَّد، أنا القَزويني، أنا الطُّوسي، أنا الإمام أبو محمَّد البَغَوي) ا.هـ.


التَّرخيص في الإكرام بالقيام، [117/ب، 120/أ]


ثانيًا: شيوخ الإمام النَّووي الذين سمع عليهم دواوين الحديث الشَّريف

1- الشَّيخ أبو إسحاق رضي الدِّين إبراهيم بن عمر بن مُضر بن محمَّد الواسطي (593 هـ-664 هـ): روى عنه موطَّأ الإمام مالك بن أنس رواية أبي مصعب الزُّهري، وصحيح الإمام مسلم.


2- الشَّيخ أبو محمَّد تقي الدِّين إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليُسر شاكر بن عبد الله التَّنُوخِي الدِّمشقي الشَّافعي (589 هـ - 672 هـ): روى عنه سنن الإمام أبي داود السِّجِسْتاني، وسنن الإمام النَّسائي بقراءته عليه.


3- الشَّيخ أبو البقاء زين الدِّين خالد بن يوسف بن سعد المقدسي النَّابلسي الدِّمشقي (585 هـ - 663 هـ): روى عنه عمل اليوم واللَّيلة للإمام ابن السُّنِّي.


4- الشَّيخ أبو محمَّد وأبو الفرج شمس الدِّين عبد الرَّحمن بن أبي عُمر محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن قُدامة المقدسي الصَّالحي الحنبلي (597 هـ - 682 هـ) -وهو أجلُّ شيوخه-: روى عنه صحيح الإمام البخاري، وسنن الإمام أبي داود السِّجِسْتاني، وسنن الإمام التّرمذي، وسنن الإمام ابن ماجه، ومسند الإمام الدَّارِمي، ومسند الإمام أبي عوانة الإِسْفَرَايِيني، وشرح السُّنَّة للإمام البَغَوي.


5- الشَّيخ أبو محمَّد شرف الدِّين عبد العزيز بن محمَّد بن عبد المحسن بن محمَّد الأنصاري الدِّمشقي الحموي الشَّافعي (586 هـ - 662 هـ): روى عنه مسند الإمام أحمد بن حنبل.


6- الشَّيخ أبو حفص بدر الدِّين عمر بن محمَّد بن أبي سعد الكرماني (570 هـ - 668 هـ): روى عنه مسند الإمام أبي عوانة الإِسْفَرَايِيني.


هذا والله أعلم.

وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّد، وعلى آله، وصحبه، وسلَّم تسليمًا كثيرًا.

والحمد لله ربِّ العالمين.



[1] نَقَلَ ذلك تلميذه العلَّامة ابن العطَّار من خطِّه في (تحفة الطَّالبين) (ص 60-61)، ومن الأجزاء التي سمعها: (كتاب الأربعين) للحاكم: سمعه على الشَّيخ أبي البقاء زين الدِّين خالد بن يوسف بن سعد المقدسي النَّابلسي الدِّمشقي (585 هـ - 663 هـ) -كما في (المنهل العذب الروي) (ص 71)-، و(الجامع لأخلاق الرَّاوي وآداب السَّامع) و(اقتضاء العلم العمل)، و(الزُّهد والرَّقائق) كلّها للخطيب البغدادي: سمع الأوَّل والثَّاني على الشَّيخ أبي محمَّد تقي الدِّين إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليُسر شاكر التَّنُوخي (589 هـ - 672 هـ)، والثَّالث على الشَّيخ خالد النَّابلسي -كما في (التَّرخيص) (ص 22-23، 27-27) و(بستان العارفين) (ص 167-168، 118، 158، 199-200)-، وأجزاء من (المستقصى في فضل المسجد الأقصى) للقاسم ابن عساكر: سمعه على الشَّيخ ابن أبي اليُسر سنة 666 هـ بجامع دمشق -كما في (المنهل العذب الروي) (ص 71)-، و(ذم الوسواس وأهله) للموفق عبد الله بن أحمد بن قُدامة المقدسي الحنبلي: سمعه على الشَّيخ أبي محمَّد وأبي الفرج شمس الدِّين عبد الرَّحمن بن أبي عُمر محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن قُدامة المقدسي الصَّالحي الحنبلي (597 هـ - 682 هـ).

[2] (منهاج المحدِّثين وسبيل طالبيه المحقِّقين في شرح صحيح أبي الحسين مسلم بن الحجَّاج القُشَيري) (1/329-330).

[3] انظر: (برنامج الوادي آشي) (ص 111).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • العطر الشذي من ترجمة الإمام النووي
  • تحفة الطالبين في ترجمة الإمام النووي
  • مع الإمام النووي
  • تحريم الإمام النووي لعلم المنطق
  • قيد سماع لكتاب الأربعين حديثا النووية مقرونا بالإجازة، كتبه الإمام النووي لتلميذه العلامة ابن العطار سنة 673هـ (نص محقق)
  • التبيان لما سمعه الإمام النووي أو قرئ عليه أو صنفه في شهر رمضان
  • رفع المرا عن ضبط اسم جد الإمام النووي: مرا
  • قيود سماع وبلاغات لكتاب «المجموع» المطول كتبها الإمام النووي لتلميذه ابن أمية سنة 666 -667 هـ (نص محقق)
  • قيد سماع لكتاب "منهاج الطالبين" كتبه الإمام النووي لتلميذه الجياني سنة 672 هـ (نص محقق)
  • قيد سماع لكتاب «الأذكار» كتبه الإمام النووي لتلميذه التنوخي سنة 676 هـ (نص محقق)
  • الإنباء بما سمعه الإمام النووي من الأجزاء
  • نضد الجمان في إجازات الإمام النووي لأهل الزمان
  • توجيه المراصد لمدى صحة ما ينسب للإمام النووي من المقاصد

مختارات من الشبكة

  • مخطوطة الإفصاح عن معاني الصحاح (في الفقه على المذاهب الأربعة)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة الإفصاح عن معاني الصحاح (النسخة 3)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة الإفصاح عن معاني الصحاح(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • الإفصاح عن معاني الصحاح "الجزء السادس والسابع والثامن"(مقالة - موقع الأستاذ الدكتور فؤاد عبدالمنعم أحمد)
  • الإفصاح عن معاني الصحاح "الجزء الخامس"(مقالة - موقع الأستاذ الدكتور فؤاد عبدالمنعم أحمد)
  • الإفصاح عن معاني الصحاح "الجزء الرابع"(مقالة - موقع الأستاذ الدكتور فؤاد عبدالمنعم أحمد)
  • الإفصاح عن معاني الصحاح "الجزء الثالث"(مقالة - موقع الأستاذ الدكتور فؤاد عبدالمنعم أحمد)
  • الإفصاح عن معاني الصحاح "الجزء الثاني"(مقالة - موقع الأستاذ الدكتور فؤاد عبدالمنعم أحمد)
  • الإفصاح عن معاني الصحاح "الجزء الأول"(مقالة - موقع الأستاذ الدكتور فؤاد عبدالمنعم أحمد)
  • الإفصاح عن معاني الصحاح "الجزء السادس والسابع والثامن"(كتاب - موقع الأستاذ الدكتور فؤاد عبدالمنعم أحمد)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 16:33
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب