القاعدة الفقهية: السؤال معاد في الجواب

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 12/8/2015 ميلادي - 26/10/1436 هجري

الزيارات: 34663

القاعدة الفقهية: السؤال معاد في الجواب[1]

معنى القاعدة:

إذا ورد جواب بإحدى أدواته: نعم، بلى، أجل، بعد سؤال مفصل، يعتبر الجواب مشتملاً على مضمون السؤال.

لأن مدلولات هذه الأدوات تعتمد على ما قبلها من تفصيل؛ ولأن الجواب غير مستقبل نفسه في الإفادة.

الأمثلة:

1- لو قال شخص لآخر: بعتك سيارتي هذه.

فقال الآخر: نعم، أو قال: رضيت، وجَب البيع.

2- لو قال شخص لآخر: إن لي عندك مائة روبية.

فقال الآخر: نعم، فيكون قد أقر بذلك المبلغ، فيجب أداؤه.

[1] شرح مجلة الأحكام: م: 66ص: 58، الأشباه للسيوطي: 141، ابن النجيم: 153، الوجيز: 275، القواعد للندوي: 153.

أضف تعليقك:	إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني	(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق	رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف

الألوكة تقترب منك أكثر! سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*
*
حفظ كلمة المرور نسيت كلمة المرور؟

تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.

شارك معنا

سجل بريدك