العرف الذي تحمل عليه الألفاظ إنما هو المقارن السابق دون المتأخر

أبو الكلام شفيق القاسمي المظاهري

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 28/6/2015 ميلادي - 11/9/1436 هجري

الزيارات: 16653

القاعدة الفقهية

العُرف الذي تحمل عليه الألفاظ إنما هو المقارن السابق دون المتأخر[1]

معنى القاعدة:

هذه القاعدة تعبر عن شرط آخر من شروط اعتبار العرف، وهو كونه سابقًا في الوجود، لا تاليًا له متأخِّرًا عنه، وعلى ذلك يحمل كلام المتكلم.

الأمثلة:

لو كان العرف في بلدة على بيع رأس الغنم وأكله، فقال الرجل لزوجته: إن أكلتِ رأسًا فأنت طالق، ثم تعورف فيها أكل رأس البقر، فأكلت رأس البقر بعد تغير العرف لا يقع الطلاق؛ لأن اليمين عقدت على رأس الغنم بحسب العرف المقارن للتعليق، فلا يعتبر بالعرف المتأخر.

[1] الأشباه للسيوطي: 96، ابن النجيم: 101، الوجيز: 242.

أضف تعليقك:	إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني	(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق	رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف

الألوكة تقترب منك أكثر! سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*
*
حفظ كلمة المرور نسيت كلمة المرور؟

تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.

شارك معنا

في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة

سجل بريدك

كُتَّاب الألوكة