مجموع أخبار آخر الزمان وأشراط الساعة (7)

مجموع أخبار آخر الزمان وأشراط الساعة (7)

باب: أن أصحاب البدع والأهواء والشهوات والضلال فرقوا دينهم وكانوا شيعاً وأنه سيأتي قوم لا يتبعون العليم ولا يستحون من الحليم قلوبهم قلوب الأعاجم وألسنتهم ألسنة العرب

عن عمر رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعائشة رضي الله عنها: يا عائش ﴿ إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا ﴾ [الأنعام: 159] هم أصحاب البدع وأصحاب الأهواء من هذه الأمة.. رواه الطبراني والبيهقي.

وعن أبي برزة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إن مما أخشى عليكم شهوات الغي في بطونكم وفروجكم ومضلات الهوى.. رواه أحمد.

وعن حذيفة رضي الله عنه أنه قال: والله ليركبن الباطل على الحق حتى لا تروا من الحق إلا شيئاً خفياً.. رواه ابن أبي شيبة.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الآية: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ ﴾ [الأنعام: 159]، وليسوا منك هم أهل البدع والشهوات وأهل الضلالة في هذه الأمة... رواه الطبراني وابن جرير.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اللهم لا يدركني زمان أو لا أدرك زمان قوم لا يتبعون العليم ولا يستحون من الحليم قلوبهم قلوب الأعاجم وألسنتهم ألسنة العرب.. رواه الحاكم.

باب: في أن الأمة ستتبع طريقة الأمم قبلها في الكفر والمعاصي وفعل المنكرات وتقليدهم في اللباس والأكل والشرب وبغض الدين حتى لو أتى أحد منهم أمه علانية لفعلت هذه الأمة مثلهم شبراً بشبر وذراعاً بذراع إلا من وفقه الله وحماه

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لتتبعن سنن من كان قبلكم شبراً بشبر وذراعاً بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم قلنا: يا رسول الله اليهود والنصارى قال: فمن.. رواه أحمد والبخاري ومسلم.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي بأخذ القرون قبلها شبراً بشبر وذراعاً بذراع فقيل يا رسول الله كفارس والروم قال ومن الناس إلا أولئك.. رواه الإمام أحمد والبخاري.

وعن ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لتركبن سنن من كان قبلكم شبراً بشبر وذراعاً بذراع وباعاً بباع حتى أن أحدهم لو دخل جحر ضب لدخلتم وحتى لو أن أحدهم جامع امرأته في الطريق لفعلتموه.. رواه البزار والحاكم.

وعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليأتين على أمتي ما أتى على بني إسرائيل حذو النعل بالنعل حتى إن كان منهم من أتى أمه علانية لكان في أمتي من يصنع ذلك.. رواه الترمذي.

وعن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنتم أشبه الأمم ببني إسرائيل لتركبن طريقهم حذو القذة بالقذة حتى لا يكون فيهم شيء إلا كان فيكم مثله حتى أن القوم لتمر عليهم المرأة فيقوم إليها بعضهم فيجامعها ثم يرجع إلى أصحابه يضحك إليهم ويضحكون.. رواه الطبراني.

وعن المستورد بن شداد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تترك هذه الأمة شيئاً من سنن الأولين حتى تأتيه.. رواه الطبراني.

وعن حذيفة رضي الله عنه قال: لتركبن سنة بني إسرائيل حذو النعل بالنعل أو القذة بالقذة غير أني لا أدري أتعبدون العجل أم لا.. رواه ابن أبي شيبة.

وعن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: لم يكن في بني إسرائيل شيء إلا وهو كائن فيكم.. رواه نعيم.

وعن شداد بن أوس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ليحملن شرار هذه الأمة على سنن الذين خلو من قبلهم حذو القذة بالقذة.. رواه الإمام أحمد وأبو داود.

(قلت) قف وتأمل والله لقد وقع في زماننا ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم من تقليد للأمم في كل شيء مخالف للدين الإسلامي وآدابه إلا من هدى الله.

باب: سيكون أئمة مضلون ويذهب العلماء ويفتى بالجهل والرأي ويحرم الحلال ويحلون الحرام يفتون بغير علم ويشرب الخمر ويظهر الزنا فيهدم الإسلام وينثلم

عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن أخوف ما أخاف على أمتي الأئمة المضلين.. رواه أحمد وأبو داود.

وعن شداد ابن أوس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إني لا أخاف على أمتي إلا الأئمة المضلين.. رواه الإمام أحمد وابن حبان.

وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن أخوف ما أخاف على أمتي من بعدي أئمة مضلين إن أطاعوهم فتنوهم وأن عصوهم قتلوهم.. رواه الطبراني.

وعن ثوبان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين.. رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وغيرهم.

وعن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله لا ينزع العلم بعد أن أعطاكموه انتزاعاً ولكن ينتزعه منكم مع قبض العلماء بعلمهم فيبقى ناس جهال يستفتون ويفتون برأيهم فيضلون ويضلون.. متفق عليه.

وعن عوف بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ستفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة أعظمها فتنة على أمتي قوم يقيسون الأمور برأيهم فيحلون الحرام ويحرمون الحلال.. رواه الطبراني.

وعن عبدالله بن عمر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لم يزل أمر بني إسرائيل معتدلاً حتى نشأ فيهم المولدون أبناء سبايا الأمم فقالوا بالرأي فضلوا وأضلوا.. رواه ابن ماجه.

وعن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: ما من عام إلا والذي بعده شر منه لا أقول عام أخصب من عام ولا أمير خير من أمير ولكن ذهاب علمائكم وخياركم ويحدث قوم يقيسون الأمور برأيهم فينهدم الإسلام وينثلم.. رواه الطبراني والبيهقي وغيرهما.

وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويثبت الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا.. رواه أحمد والشيخان.

وعن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله لا يقبض العلم انتزاعاً ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤساء جهالاً فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا.. رواه الإمام أحمد والشيخان والترمذي وابن ماجه.

باب: يبعث الله على رأس كل مائة سنة من يجدد الدين ولا تجتمع أمة محمد صلى الله عليه وسلم على ضلالة ولا تزال طائفة على الحق منصورة لا يضرهم من خالفهم

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها.. رواه أبو داود والحاكم.

وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله لا يجمع أمتي أو قال أمة محمد على ضلالة ويد الله على الجماعة ومن شذ شذ في النار.. رواه الترمذي والحاكم.

وعن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله أجاركم من ثلاث خلال لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعاً.. وألا يظهر أهل الباطل على أهل الحق.. وألا تجتمعوا على ضلالة.. رواه أبو داود.

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يجمع الله أمتي على ضلالة أبداً.. رواه الحاكم.

(قوله) الأمة أو أمة محمد معناه أن المقصود بأمة محمد صلى الله عليه وسلم ليس هم المتسمون بأمة محمد وهم مخالفون وإنما أمة محمد المتمسكون بكتاب الله وسنة نبيه قولاً وفعلاً وعملاً وتحكيماً ولو كانوا قليلاً.

وعن ثوبان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك.. رواه الإمام أحمد ومسلم وأبو داود والترمذي وغيرهم.

وعن جابر بن سمرة رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لن يبرح هذا الدين قائماً يقاتل عليه عصابة من المسلمين حتى تقوم الساعة.. رواه أحمد ومسلم.

وعن معاوية بن قرة عن أبيه رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة.. رواه أحمد والترمذي.

وعن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تزال طائفة من أمتي قائمة بأمر الله لا يضرهم من خذلهم أو خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون على  الناس.. رواه أحمد والبخاري ومسلم.

وعن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناوأهم حتى يقاتل آخرهم المسيح الدجال.. رواه أحمد وأبو داود.