خاطرة تربوية: على ضفاف حالة

خاطرة تربوية: على ضفاف حالة

هذه رسالة سلوكية ينبغي أن يستحضرها الإنسان دومًا في تعاملاته مع الآخرين، من خلال السلوكيات الإيجابية التي تنبعث من سلوكياته هو قبل غيره في التعاملات الحياتية بدون تصنُّع وتكلُّف، وهذا الذي يحدث الفرق بين هذا وذاك، وهذا الأصل والغالب في العقلاء، ولكن يزيد العبء والارتباط والاستحضار لهذه السلوكيات المنعكسة من خلال التعاملات الحياتية اليومية في الغالب على ذوي الهيئات من أهل العلم والمناصب والدرجات العلمية المختلفة؛ لذلك لما سئلت عائشة رضي الله عنها عن خُلُق النبي صلى الله عليه وسلم- وهذا جانب سلوكي في التعاملات وإن كان جانبًا تصوريًّا في البداية- قالت: " كان خُلُقُه القرآن"؛ أي: كان ممتثلًا لتوجيهات القرآن الكريم في خلقه السلوكي وتعاملاته مع الآخرين، قال تعالى: ﴿ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ﴾ [الأحزاب: 21]؛ فهو- عليه الصلاة والسلام- قدوة فيما جاء به من الأقوال والأفعال؛ فيتأسَّى به المسلم في ذلك كله عليه الصلاة والسلام، ومن هنا يُصنعُ الفارق بين هذا وذاك؛ فالتصوُّر الصحيح والسليم هو الذي يُولِّد السلوك الإيجابي النافع للنفس والغير بدون تكلُّف وتصنُّع؛ فالسلوك يتبع التصور إيجابًا وسلبًا! قال تعالى: ﴿ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ﴾ [محمد: 19] هذا جانب تصوري فكري، ﴿ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ ﴾ [محمد: 19] هذا جانب سلوكي؛ فالسلوك يتبع التصور إيجابًا وسلبًا، ولتصحيح السلوك لا بد أولًا أن يصحح التصوُّر والفكر.