• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    البعثة والهجرة (خطبة)
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    أسباب نشر الأدعية
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    كليات الأحكام
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    بين الحاج والمقيم كلاهما على أجر عظيم.. (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    لا حرج على من اتبع السنة في الحج (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    تخريج حديث: إنه لينهانا أن نستنجي بأقل من ثلاثة ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    "لا تكونوا عون الشيطان على أخيكم".. فوائد وتأملات ...
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    الحج: غاياته وإعجازاته
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الشهيد، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    موانع الخشوع في الصلاة (2)
    السيد مراد سلامة
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (13)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    فتنة الابتلاء بالرخاء
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الحج ويوم عرفة (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    خطبة (المساجد والاحترازات)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    لماذا قد نشعر بضيق الدين؟
    شهاب أحمد بن قرضي
  •  
    حقوق الأم (1)
    د. أمير بن محمد المدري
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

حديث: تنكح المرأة لأربع: لمالها، ولحسبها، ولجمالها، ولدينها،...

حديث: تنكح المرأة لأربع: لمالها، ولحسبها، ولجمالها، ولدينها،...
الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 27/1/2024 ميلادي - 16/7/1445 هجري

الزيارات: 8262

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حديث: تُنكَح المرأة لأربع: لمالها، ولحسبها، ولجمالها، ولدينها،...

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((تُنكَح المرأة لأربع: لمالها، ولحسبها، ولجمالها، ولدينها، فاظفَرْ بذات الدين، ترِبَتْ يداك))؛ متفق عليه، مع بقية السبعة.

 

المفردات:

تنكح المرأة؛ أي: يُرغَب في الزواج منها.

 

لأربع؛ أي: لأجل أربع خصال وصفات.

 

ولحَسَبها: بفتح الحاء والسين؛ أي: لشرفها، والحَسَب في الأصل الشرف بالآباء وبالأقارب، مأخوذ من الحساب؛ لأنهم كانوا إذا تفاخروا عدُّوا مناقبهم ومآثر آبائهم وقومهم وحسِبوها، فيحكم لمن زاد عدد مناقبه على غيره، قال الحافظ في الفتح: وقيل المراد بالحَسَب هنا: الفعال الحسنة.

 

ولدينها؛ أي: ولمحافظتها على تعاليم دينها واستمساكها بشعائر الإسلام.

 

فاظفر بذات الدين؛ أي: فاحرِص واجتهد في تحصيل الزوجة المتدينة الحريصة على العمل بكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

 

ترِبَت يداك؛ أي: لصِقَتا بالتراب، وهو كناية عن الفقر، وهو خبر بمعنى الدعاء، ولكن لا يراد به حقيقته، فهو يجري على اللسان من غير قصد الدعاء، قال في المصباح: (قولهم: "تربت يداك"، كلمة جاءت في كلام العرب على صورة الدعاء، ولا يراد بها الدعاء، بل يراد بها الحثُّ والتحريض)؛ اهـ.

 

وقيل معناه: إذا لم تحرِص على ذات الدين ترِبَت يداك، فيكون دعاءً على مَن لم يحرص على الزواج بذات الدين.

 

متفق عليه مع بقية السبعة: يعني أخرجه البخاري، ومسلم، وأحمد، وأبو داود، والنسائي، والترمذي، وابن ماجه.

 

البحث:

هذا الحديث أخرجه البخاري ومسلم وغيرهما باللفظ المذكور، وأخرجه مسلم من طريق عطاء، عن جابر بدون ذكر الحسب، وإنما اقتصر على الدين والمال والجمال، ولفظه قال: تزوجتُ امرأةً في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلقيت النبي صلى الله عليه وسلم؛ فقال: ((يا جابر، تزوجت؟))، قلت: نعم، قال: ((بِكر أم ثيب؟))، قلت: ثيب، قال: ((فهلَّا بكرًا تلاعبها؟))، قلت: يا رسول الله، إن لي أخواتٍ فخشيت أن تدخل بيني وبينهن، قال: ((فذاك إذًا، إن المرأة تنكح على دينها ومالها وجمالها، فعليك بذات الدين تربت يداك)).

 

قال الحافظ في الفتح: قال القرطبي: معنى الحديث أن هذه الخصال الأربع هي التي يُرغبُ في نكاح المرأة لأجلها، فهو خبر عمَّا في الوجود من ذلك، لا أنه وقع الأمر بذلك، بل ظاهره إباحة النكاح لقصد كلٍّ مِن ذلك، لكن قصد الدين أَوْلَى؛ اهـ.

 

ما يفيده الحديث:

1- الترغيب في نكاح المرأة المحافظة على دينها.

 

2- أنه لا ينبغي للرجل أن يكون كل حرصه أن يتزوج المرأة الجميلة ولو لم تكن متديِّنة.

 

3- حرص الإسلام على بناء الأسرة الصالحة.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • شرح حديث أبي هريرة: "تنكح المرأة لأربع"

مختارات من الشبكة

  • حديث: لا تزوج المرأة المرأة، ولا تزوج المرأة نفسها(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • حديث: لا يجمع بين المرأة وعمتها، ولا بين المرأة وخالتها(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • تخريج حديث: ((‌لا ‌تزوج ‌المرأة ‌المرأة، ولا تزوج المرأة نفسها)) وبيان أقوال أهل العلم فيه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: لا يجمع الرجل بين المرأة وعمتها، ولا بين المرأة وخالتها".(مقالة - موقع الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك)
  • شرح حديث: لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ولا المرأة إلى عورة المرأة(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)
  • الظفر بذات الدين(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • الإسلام منهج حياة بخلاف المناهج الأخرى (2)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • ميراث المرأة في الإسلام(مقالة - موقع د. محمود بن أحمد الدوسري)
  • مكانة المرأة في الإسلام: ستون صورة لإكرام المرأة في الإسلام (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • لو فهموا الإسلام لما قالوا نسوية (منهج الإسلام في التعامل مع مظالم المرأة)(مقالة - ملفات خاصة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 4/12/1446هـ - الساعة: 18:49
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب