• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    نسخة الصغاني (النسخة البغدادية) لصحيح البخاري
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    مواسم الخيرات ماذا أحدثت فينا من أثر؟
    عبدالسلام بن محمد الرويحي
  •  
    (سورة الماعون) من مشروع (لرأيته خاشعا "القرآن فهم ...
    د. محمد حسانين إمام حسانين
  •  
    أولياء الرحمن وأولياء الشيطان
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    خطبة: كيف نربي أولادنا على الدعوة إلى الله
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    تفسير قوله تعالى: ﴿وما كان قولهم إلا أن قالوا ...
    سعيد مصطفى دياب
  •  
    الطهارة
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    ظاهرة تأخر الزواج (2)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    الغيبة والنميمة طباع لئيمة (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    قبسات من علوم القرآن (2)
    قاسم عاشور
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (القادر، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    حقوق الزوجة على زوجها (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    غابة الأسواق بين فريسة الاغترار وحكمة الاغتناء
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    فرق بين الطبيب والذباب
    محمد بن عبدالله العبدلي
  •  
    بين الدعاء والفرج رحلة الثقة بالله (خطبة)
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    يوم القيامة: نفسي.. نفسي
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الآداب والأخلاق
علامة باركود

هل للسن علاقة بطيب الرضا؟

هل للسن علاقة بطيب الرضا؟
إبراهيم الدميجي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 15/7/2023 ميلادي - 27/12/1444 هجري

الزيارات: 2494

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

هل للسنِّ علاقة بطيب الرضا؟


الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبيَّ بعده؛ أما بعد:

فإن من أسباب الرضا التقدمَ في العمر، وكِبَرَ السن، وبلوغ النضج العقلي، وها هنا سؤال: هل كبر السن النسبي - كعمر الستين - له دور في حسن الأخلاق، وقوة الاحتمال، وحسن المعشر، والبشاشة وطيب الرضا بالقضاء، ونحو ذلك؟

 

الجواب: إن هذا هو الأصل ما لم يغلب من مورد آخر ذاتي؛ كضغوط حياتية خاصة، تسبب ضجره وضيق عَطَنِه، أو أمراض معينة، وبخاصة العصابية، أو المؤذية، أو حتى المزمنة؛ كالضغط والسكري ونحوه.

 

وقلنا: إن الأصل هو أن العمر في الأغلب مُفْضٍ لطيب الرضا؛ لأن متعلَّق الرضا هو العلم والعقل، وهذان يُفترَض اتساعهما مع العمر، خاصة بعد بلوغ النضج العقلي في الأربعين، أما العلمي، فهو متراكم على مرِّ السنين، حتى يصل العمر إلى مراحل النسيان، وبدايات الخَرَف، ونحوه، فقوة العقل واتساع العلم من أسباب طيب الرضا وقوته بإذن الله تعالى؛ لأن الإنسان يصل في هذه الأعمار إلى رؤية حقيقة الدنيا، وتحتُّم فنائها، وضرورة الزهد في حُطامها، ويرى الغِلالة الرقيقة بين الدارين، ويُبصر العلاقة الحقيقية بين الأشياء، ويقارن المواقف والتجارِب مع حصيلته العمرية من العلوم والمعارف.

 

لذا فالغالب عند من تجاوز الستين أن نفسه تتغير فيه للأحسن، ويطيب عيشه المعنويُّ والإيماني والروحاني، ويميل فيه إلى التأمل الجميل، والمعاشرة الهادئة، والأذكار الطيبة، والخلق الدَّمِث؛ لأنه يرى ببصيرته معالم بدايات الآخرة، وقربه الزماني - في العادة – منها، هذا إن سلِم من غوائل الحرص، ودغائل طول الأمل، وأسقام حب الدنيا، وسم التهالك على تحصيلها.

 

والمقصود أن العمر الجميل، والسن الهادئ، والعقد الراضي هو سن الستين؛ فهو سن الهدوء والتأمل، والرضا والحب والتسليم.

 

وبالجملة؛ فالأصل أن تقدُّمَ العمر سببٌ لطيب الرضا، ما لم يعترض ذلك غفلة إيمانية، أو شرود علمي، أو سوءة مزاجية، وبالله التوفيق.

 

ومن باب ذكر الشيء بالشيء؛ فإن منتصف العمر عند الأطباء يكون عند الأربعين، وهناك مرحلة يسمُّونها بأزمة منتصف العمر، ولكنها في القرآن العظيم هي مرحلة الأشُدِّ، واستجماع القُوى، ونضوج العقل.

 

أما منتصف العمر في الحقيقة، فهو الثلاث والثلاثون؛ لحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين، وأقلهم من يجوز ذلك))[1]؛ وعليه فنصف معترك المنايا (65)، ومنتصفها على التقريب (33)، ومنه تبدأ رُسُل النضج والوقار، وهي علامات الشيب، وهو عمر أهل الجنة حين يدخلونها؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((يدخل أهلُ الجنةِ الجنةَ جُرْدًا مُرْدًا مكحَّلين، أبناء ثلاث وثلاثين سنة))[2].


نسأل الله الكريم من فضله.



[1] الترمذي (2815)، وابن ماجه (4236)، وصححه الألباني.

[2] أحمد (8505)، والترمذي (2545)، وصححه الألباني، ومعنى "جردًا": الأجرد هو الذي لا شعر على جسده، "مردًا": الأمرد هو الشاب الذي لا لحية له.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الرضا والبلاء (1) (خطبة)
  • الرضا والبلاء (2) (خطبة)
  • آداب الرضا بالله تعالى (خطبة)
  • الرضا بالإسلام دينا (فضل الإسلام)
  • الرضا بمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا (خطبة)
  • النعيم في الرضا واليقين (خطبة)
  • ثمار الرضا بالله تعالى (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • لطائف لغوية في قوله تعالى: {والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • القناعة والرضا مفتاح السعادة الحقيقية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أخطاء في فهم الرضا بالله تعالى أو تطبيقه (1) (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • صدقة التطوع بطيب النفس(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قرائن طيب النفس ورضاها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)
  • تفسير: (الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات...)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الجنة دار الطيبين (الذين تتوفاهم الملائكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الصدقة (إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا)(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • مع حديث: إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبا(مقالة - موقع د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا
  • ندوة في سارنيتسا تبحث تطوير تدريس الدين الإسلامي وحفظ التراث الثقافي
  • مشروع للطاقة الشمسية وتكييف الهواء يحولان مسجد في تيراسا إلى نموذج حديث

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 13/1/1447هـ - الساعة: 16:28
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب